| 以文本方式檢視主題 - 佛網Life論壇 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp) -- 讀書討論版（Life論壇） (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=3) ---- 從出世間法的角度講，佛教的核心是出離心、菩提心以及無二慧 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=63399) |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2019/8/9 上午 05:39:31 -- 從出世間法的角度講，佛教的核心是出離心、菩提心以及無二慧 從出世間法的角度講，佛教的核心是出離心、菩提心以及無二慧，如果想要弘揚佛法，就必須弘揚這三點，而這三點的基礎就是承認前世後世、六道輪迴，否則，不可能了知輪迴的本性，生起出離心而尋求解脫，更無法通達佛法最究竟的意義。 敬錄自 智悲佛網微博 |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2019/8/9 上午 05:39:39 -- 智悲佛網，索達吉堪布的官方網站，提供100多部堪布的譯作、著作和講座及近千節五部大論等視頻課程在線瀏覽和下載…… |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2019/8/9 上午 05:40:11 -- 三主要道論 宗喀巴大師 造 索達吉堪布 譯 頂禮諸至尊上師： 我隨己力而宣說，欲解脫者之津梁， 諸佛經典精華義，一切菩薩所讚道。 不貪三有之安樂，為使暇滿身具義， 勤依佛悅之正道，具緣者當喜諦聽！ 無有清淨出離心，求有海樂無寂法， 貪執世間束縛眾，故當首先尋出離。 人身難得壽無常，修此可斷今生執， 無欺業果輪迴苦，修此可斷後世執。 修後於諸輪迴福，剎那不生羨慕心， 日夜欲求得解脫，爾時已生出離心。 倘若於此出離心，未以菩提心攝持， 不成菩提樂因故，智者當發菩提心。 思為猛烈四瀑沖，難擋業索緊束縛， 困於我執鐵網內，無明黑暗所籠罩， 輾轉投生三有中，不斷感受三大苦， 成此慘狀諸慈母，是故當發殊勝心。 不具證悟實相慧，縱修出離菩提心， 亦不能斷三有根，故當勤證緣起法。 誰見輪涅一切法，永無欺惑之因果， 滅除一切所緣境，此人踏上佛喜道。 何時分別各執著，無欺緣起之顯現， 遠離所許之空性，爾時未證佛密意。 一旦無有輪翻時，現見無欺之緣起， 斷除一切執著相，爾時見解即圓滿。 了知以現除有邊，以空遣除無有邊， 緣起性空顯現理，不為邊執見所奪。 如是三主要道論，自己如實通達時， 當依靜處而精進，速修永久之佛果。 此乃多聞比丘羅桑札巴（宗喀巴）對擦庫官員阿旺札巴之教言。 譯於二○○○年十月 |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2019/8/9 上午 05:40:27 -- https://cloud.zhibeifw.com/s/ai7q3nx6 注疏匯集 索達吉堪布 著 勝利道歌淺釋 事師法五十頌大義 親友書略釋 入菩薩行略釋 修心八頌略釋 三主要道論簡釋 菩提道次第攝頌淺釋 自我教言略解 |