【五十三佛緣起】：

從「普光佛」到「一切法常滿王佛」，這五十三尊佛號，出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》中。經云：若有善男子，善女人，及餘一切眾生，得聞是五十三佛名者，是人於百千萬億阿僧祇劫，不墮惡道。若復有人，能稱是五十三佛名者，生生之處，常得值遇十方諸佛。若復有人，能至心敬禮五十三佛者，除滅四重五逆及謗方等（經典），皆悉清淨。以是諸佛本誓願故，於念念中，即得除滅如上諸罪。尸棄如來、毗舍浮如來、拘留孫如來、拘那含牟尼如來、迦葉如來，亦贊是五十三佛名，亦復贊歎，善男子，善女人，能聞是五十三佛名者，能稱名者，能敬禮者，除滅罪障。」

釋迦牟尼佛所以與賢劫千佛出興於世，與往昔末法聞是五十三佛名大有關係，所以在本經中亦作是言：

爾時，釋迦牟尼佛，告大眾言「我曾往昔，無數劫時，於妙光佛末法之中，出家學道，聞是五十三佛名，聞已合掌，心生歡喜，復教他人，令得聞持，他人聞已，輾轉相教，乃至三千人，此三千人，異口同音，稱諸佛名，一心敬禮，以是敬禮諸佛因緣功德力故，即得超越無數億劫生死之罪。其千人者，花光佛為首，下至毗舍浮佛，於莊嚴劫，得成為佛，過去千佛是也。此中千佛者，拘留孫佛為首，下至樓至如來，於賢劫中次第成佛。後千佛者，日光如來為首，下至須彌相，於星宿劫中當得成佛。佛告寶積，十方現在諸佛，善德如來等，亦曾得聞是五十三佛名故，於十方面各皆成佛。」現在千佛，未來千佛，皆因稱誦，恭敬禮拜五十三佛，而早成佛。

【三十五佛緣起】：

從「南無釋迦牟尼佛」到「南無寶蓮華善住娑羅樹王佛」，三十五佛功德名號，出自《佛說決定毗尼經》，經中言：「若有菩薩，成就五無間罪，犯於女人，或犯男子，或故犯塔犯僧，如是等餘犯。菩薩應於三十五佛邊，所犯重罪，晝夜獨處，至心懺悔。」

《寶積經》言 :「一切眾生，若有身具五逆十惡重罪之者，萬劫千生不通懺悔，應須頂禮三十五佛，至心懺悔，一切罪障，皆得除滅。」

世尊過去世曾在妙光佛的末法時期出家學道，聽聞五十三佛名，心生歡喜，於是展轉教三千人皆受持五十三佛名，這三千人最後都成就佛果，此即三世千佛的由來。世尊又感眾生罪業深重，特令眾生禮拜三十五佛以求懺悔。所以只要真心學佛者，在此生有難遭遇想，生慚愧心，盡心盡力的奉持，必定能夠業障消除、智慧增長。

在清朝時，有一位道霈法師，年幼出家修行，第一次誦八十八佛名，身心即得到未曾有的清涼。到了年老時，每一次稱念，依舊法喜充滿，但從不知八十八佛名出自何經，於是深入經藏，才知道八十八佛的前五十三個佛名出自『藥王藥上經』，而後三十五個佛名則出自大寶積部--『決定毗尼經』。經中所陳述的始末甚為詳細，但當初集八十八佛名者，卻削去了經文，只錄佛號而已。道霈法師深怕往後的讀者，持此懺本視為泛泛之物，因輕慢而招罪過，因此節錄二經當中的緣起，想要讓行者能夠發起正信、大願，至誠懇切地禮敬誦持。

有出家法師說他每天都要拜八十八佛(大懺悔文)，因為作用殊勝，能消業除障！如果轉告他人，一傳二，二傳四，傳到第五十個人，就能消五逆十惡重罪！如果不方便拜，則念誦亦可。實在是非常殊勝，歡迎各位師兄互相轉告，福德無量，功德殊勝！

出家法師說:「想要往生淨土的同學一定要拜八十八佛！」 

禮佛的功德殊勝:

《增一阿含經》：禮佛有五種功德：

一、 端正：復以何因緣禮佛而得端正？以見佛形像已，發歡喜心，以此因緣而得端正。

二、 好聲：復以何因緣得好音聲？以見如來形像已，三自稱號：南無如來．至真．等正覺，以此因緣得好音聲。

三、多饒財寶：復以何因緣多財饒寶？緣彼見如來而作大施，散華、然燈，及餘所施之物，以此因緣獲大財寶。

四、生長者家：復以何因緣生長者家？若見如來形已，心無染著，右膝著地，長跪叉手，至心禮佛，以此因緣生長者家。

五、身壞命終生善處天上：復以何因緣，身壞命終，生善處天上？諸佛世尊常法，諸有眾生，以五事因緣禮如來者，便生善處天上。

《業報差別經》中說有十種功德:

「若有眾生禮佛塔廟，得十種功德：一者，得妙色好聲；二者，有所發言，人皆信伏；三者，處眾無畏；四者，天人愛護；五者，具足威勢；六者，威勢眾生皆來親附；七者，常得親近諸佛、菩薩；八者，具大福報；九者，命終生天；十者，速證涅槃。

至誠禮拜八十八佛，最為殊勝，最為簡便，亦最常用，極易感應，得見瑞相，身心輕安，足以證明，罪滅障除，堪可進功，修行辦道。由此可見，稱念禮拜八十八佛，功德威神不可思議，能除一切極惡重罪。是故我等末世行人，不論罪障迷惑，若輕若重，悉應至誠，恭敬禮拜八十八佛功德名號，早得成佛。

取相懺中（對著88佛像），至誠禮拜八十八佛，最為殊勝，最為簡便，亦最常用，極易感應，得見瑞相，身心輕安，足以證明，罪滅障除，堪可進功，修行辦道。就佛寺來說，每晚晚課所有的師父們要禮拜八十八佛，因為佛陀在《十分律》中提到：一位比丘或比丘尼，若有犯戒，要出懺、出罪（即是消業、消罪）者，一定要 每天拜八十八佛，那麼其所犯的罪即可消除，要拜到看到蓮花或佛的光或佛的法相等感應，才能證明已消罪業。大家想想看，出家人犯戒的罪比在家人還重，可謂是 罪加一等，出家人犯戒重罪，可以拜八十八佛來消罪出懺，何況是在家人。若是犯五逆十惡重罪，也可每天拜八十八佛，依然可以消罪業，可見勤於拜佛功德之大。

當然，拜五十三佛不只是消罪出懺，因為十方諸佛有很多是拜五十三佛而成佛的，由此，更可以斷無數劫生死之罪，人有罪才會墮落生死輪迴，無法超脫輪迴生死。所 以佛對我們開示，勤拜五十三佛，不但可以出懺出罪，乃至將來可以成佛，由此可見拜五十三佛功德無量。我們拜五十三佛，只花費十五分鐘的時間，每天花十五分 鐘的時間，可以消罪並解脫生死輪迴，如此方便法門，難道大家還不會運用嗎？

每天二十四小時，利用閒暇時間，花十五分鐘拜五十三佛，則可以 消除四重禁罪，四重禁罪是殺生、偷盜、邪淫、妄語。殺生中尤以殺父母者為重罪；偷盜中尤以偷佛寺或出家師父的東西罪最重；邪淫中尤以亂倫為重罪；妄語中尤 以欺騙三寶為重罪。所以請大家身體力行，佛法是要靠實踐去印證的，不是只有聽聞而已。佛法要信、解、行、證，從相信、了解、實行，爾後得到印證，如此方能得到解脫自在。是故古德大善知識，將之列入早晚課誦。 

我們拜八十八佛，不僅修懺悔業障，而且修了皈依、福報、智慧、大悲。現世身心安樂、來世解脫輪迴。

稱念禮拜八十八佛，功德威神不可思議，對於消業滅罪很有助益，能除一切極惡重罪。是故我等末世行人，不論罪障迷惑，若輕若重，悉應至誠，恭敬禮拜八十八佛功德名號。亦如過去、現在、未來三千諸佛，早得成佛。

八十八佛大懺悔文 (經文)：

大慈大悲愍眾生 大喜大捨濟含識

相好光明以自嚴 眾等至心歸命禮

南無 皈依十方 盡虛空界 一切諸佛

南無 皈依十方 盡虛空界 一切尊法

南無 皈依十方 盡虛空界 一切賢聖僧

南無 如來 應供 正遍知 明行足 善逝世間解 無上

士　調御丈夫 天人師 佛 世尊

南無普光佛

南無普明佛

南無普淨佛

南無多摩羅跋栴檀香佛

南無栴檀光佛 南無摩尼幢佛

南無歡喜藏摩尼寶積佛

南無一切世間樂見上大精進佛

南無摩尼幢燈光佛

南無慧炬照佛南無海德光明佛

南無金剛牢強普散金光佛

南無大強精進勇猛佛

南無大悲光佛

南無慈力王佛

南無慈藏佛

南無栴檀窟莊嚴勝佛

南無賢善首佛

南無善意佛

南無廣莊嚴王佛

南無金華光佛

南無寶蓋照空自在力王佛

南無虛空寶華光佛

南無琉璃莊嚴王佛

南無普現色身光佛

南無不動智光佛

南無降伏眾魔王佛

南無才光明佛

南無智慧勝佛

南無彌勒仙光佛

南無善寂月音妙尊智王佛

南無世淨光佛

南無龍種上尊王佛

南無日月光佛

南無日月珠光佛

南無慧幢勝王佛

南無師子吼自在力王佛

南無妙音勝佛

南無常光幢佛

南無觀世燈佛

南無慧威燈王佛

南無法勝王佛

南無須彌光佛

南無須曼那華光佛

南無優曇缽羅華殊勝王佛

南無大慧力王佛

南無阿閦毘歡喜光佛

南無無量音聲王佛

南無才光佛

南無金海光佛

南無山海慧自在通王佛

南無大通光佛

南無一切法常滿王佛

南無釋迦牟尼佛

南無金剛不壞佛

南無寶光佛

南無龍尊王佛

南無精進軍佛

南無精進喜佛

南無寶火佛

南無寶月光佛

南無現無愚佛

南無寶月佛

南無無垢佛

南無離垢佛

南無勇施佛

南無清淨佛

南無清淨施佛

南無娑留那佛

南無水天佛

南無堅德佛

南無栴檀功德佛

南無無量掬光佛

南無光德佛

南無無憂德佛

南無那羅延佛

南無功德華佛

南無蓮華光遊戲神通佛

南無財功德佛

南無德念佛

南無善名稱功德佛

南無紅燄帝幢王佛

南無善遊步功德佛

南無鬥戰勝佛

南無善遊步佛

南無周匝莊嚴功德佛

南無寶華遊步佛

南無寶蓮華善住娑羅樹王佛

南無法界藏身阿彌陀佛

如是等。一切世界，諸佛世尊，常住在世。是諸世尊，當慈念我。若我此生，若我前生，從無始生死以來，所做眾罪。若自作，若教他作，見作隨喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，見取隨喜。五無間業，若自作，若教他作，見作隨喜。十不善道，若自作，若教他作，見作隨喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。應墮地獄，餓鬼畜生，諸餘惡趣，邊地下賤，及蔑戾車，如是等處。所作罪障，今皆懺悔。

今佛世尊，當證知我，當憶念我。我復於諸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我餘生。曾行布施或守淨戒，乃至施與眾生一摶之食。或修淨行所有善根。成就眾生，所有眾生。修行菩提，所有善根。及無上智，所有善根。一切合集，校計籌量。皆悉迴向，阿耨多羅三藐三菩提，如過去未來，現在諸佛，所作迴向，我亦如是迴向。眾罪皆懺悔 諸福盡隨喜及請佛功德 願成無上智去來現在佛 於眾生最勝無量功德海 我今歸命禮

所有十方世界中 　三世一切人師子

我以清淨身語意 　一切遍禮盡無餘

普賢行願威神力 　普現一切如來前

一身復現剎塵身　 一一遍禮剎塵佛

於一塵中塵數佛　 各處菩薩眾會中

無盡法界塵亦然   深信諸佛皆充滿

各以一切音聲海   普出無盡妙言辭

盡於未來一切劫   讚佛甚深功德海

以諸最勝妙華鬘   伎樂塗香及傘蓋

如是最勝莊嚴具   我以供養諸如來

最勝衣服最勝香   末香燒香與燈燭

一一皆如妙高聚   我悉供養諸如來

我以廣大勝解心   深信一切三世佛

悉以普賢行願力   普遍供養諸如來

我昔所造諸惡業   皆由無始貪瞋癡

從身語意之所生   一切我今皆懺悔

十方一切諸眾生   二乘有學及無學

一切如來與菩薩   所有功德皆隨喜

十方所有世間燈   最初成就菩提者

我今一切皆勸請   轉於無上妙法輪

諸佛若欲示涅槃   我悉至誠而勸請

唯願久住剎塵劫   利樂一切諸眾生

所有禮讚供養福   請佛住世轉法輪

隨喜懺悔諸善根   迴向眾生及佛道

願將以此勝功德   迴向無上真法界

性相佛法及僧伽   二諦融通三昧印

如是無量功德海   我今皆悉盡迴向

所有眾生身口意   見惑彈謗我法等

如是一切諸業障   悉皆消滅盡無餘

念念智周於法界   廣度眾生皆不退

乃至虛空世界盡   眾生及業煩惱盡

如是四法廣無邊   願今迴向亦如是

南無大行普賢菩薩（三稱）