---摘自傳喜法師2006年《願力的生命》開示

宣化上人以前講過：叫弟子，你們不講，不講有業障。講一次，消一次業障，多一次功德。佛法在世間的這種瑞象，要去弘揚，你不去弘揚，佛法都滅掉了。為什麼佛教徒的人數減少? 有的信邪教去了。本來像韓國百分之六十的佛教徒，現在只有百分之二十三的佛教徒，佛教這麼靈驗，都不去宣揚，大家都像啞巴吃湯圓，心裡有數。不可以的，你要去弘揚的，你要去說，我今天我去參加了什麼法會，有什麼瑞相，講的故事，把這個故事要去講給別人聽。

讀《妙法蓮華經》，經裡是不是這樣講的，參加《妙法蓮華經》法會的人，出去一個轉達一個，轉達到第五十個人，那第五十個人聽到的功德是多大? 所以為什麼要把這個佛法刹車，在你這裡車刹刹住不宣揚出去？不好的啦！我們在這裡拼命弘法，海濤法師你看看，他的日程表安排得每天每小時都是滿滿的，坐那兒講啊講啊，他天天坐，我們喊得喉嚨都喊破，為了誰呀！

所以大家要有這樣的責任感，每一個佛弟子，都要有這樣的責任感！這世界是我們共同的世界，眾生都是我們的父母親，他們都聽不到佛法，在沉淪苦海，你忍心嗎?佛法這麼好用，救社會、救眾生，你不去弘揚，弘揚不只是我的責任啊。我出家人只是大家的模範，要學呐，你皈依三寶，你是三寶的弟子。你要學三寶，出家人怎麼做，你也要怎麼做。佛講的什麼法你不單單受用，你也要這樣去轉達。

    
否則在《地藏十輪經》裡怎麼說，怎麼樣的人墮地獄啊?就是遮障佛法。佛為了眾生的解脫，每一字一句，都是頭目腦髓求來的，三藏十二部經典，佛怎麼求來的?求上一句，為下一句，那下一句怎麼樣?鬼王說我要吃肉呢，還要吃熱的肉，熱血熱肉。佛說只要你告訴我，我獻身給你，我給你吃。這個鬼王就把下句法說給他聽。這時候佛陀行菩薩道的時候，說：你等一會兒，我不是賴著不給你吃，我把你的法先刻在樹上，刻在樹上想想不對，樹一長久了，字又沒掉了，又看不見了。說你再等一會兒，你耐心等一會兒，對不起，你肚子再忍一會兒。我把這個字刻在石頭上，讓別人看到這個字，刻完了之後說：好了，這下我可以給你吃了，然後從懸崖上跳下去了。

    
這個鬼王是誰呀?是帝釋天王，是玉皇大帝化身。他看你這個修道人，為了眾生求法是不是真心的。所以我們要反省啊，佛的每一句教法，都是頭目腦髓，這樣求來的，用自己的身體換來的。所在佛在《地藏十輪經》裡說，若有人與我教法，一字一句有遮障者，遮著我的法不令眾生聽聞的，此人犯下大罪！佛告訴我們，唯護念的是兩個，一個是我的弟子，一個是我的教法。我的弟子是眾生的解脫幢相，是眾生解脫的模範，你們不要得罪他，上到梵王，下到國王大臣，你不可以責駡他，不可以呵斥、責駡，更不要說打他。佛說你看他犯戒，看到出家人犯戒，是假的，你都不可以，假和尚你都不可以。佛說以前得了罪的要殺頭的，印度處死刑的，他害怕了。這時候他找了一片紅的袈裟，綁在脖子上，然後國王宣佈罪行了之後，把他押到森林裡面，讓羅刹鬼常出沒的地方，手和腳都綁起來，扔在那邊走掉了。

    
然後晚上，羅刹鬼王出來了之後，看到了，今天來了一個活人呢，有吃的了！來了五百羅刹，然後就招了五百羅刹來。一看，脖子上有一縷出家人的袈裟，這時候不單單不吃，馬上合掌、頂禮、讚歎、三拜，然後繞他三匝，走掉了。其他的五百羅刹又來了，奇怪了，有一個人在前面，五百羅刹為什麼不吃?上來的時候高興壞了，不吃我們吃。走到面前一看，哦，脖子上有紅的袈裟的，怪不得不吃呢。袈裟，一切眾生的解脫幢相啊！然後合掌頂禮讚歎，繞他三匝又走掉了。這一夜當中，一批一批鬼都來，都不吃。後來放了那邊三天也還活著，後來這個消息又傳到國王耳朵裡去了，國王說為什麼?

    
所有的人放在那邊，都會被吃掉，被羅刹吃掉，為什麼這個人羅刹不吃啊?這個人大概是冤枉吧。又把他拉回來，解開，放他走。就那一縷袈裟，救了他的命哦！這個時候佛就告訴我們，說那些羅刹鬼啊，尚且看到，還不是出家人呐，還是一個罪犯，要死的罪犯，只不過那些羅刹鬼看到罪犯頭上，有一縷出家人的袈裟而已，都知道這麼恭敬。

    
何況世間諸人等，諸天神。所以我希望，我們去看這本經《地藏十輪經》，看一看末法時代的眾生，怎麼樣來面對三寶，對佛寶，對法寶，對僧寶，怎麼樣正確地對待？否則的話稀裡糊塗，也會墮地獄的！佛陀就講了，說一個愚癡的，現身誹謗三寶，因為愚癡的緣故，讓別人誹謗三寶，所以他也會墮落；一個是以嗔恨心誹謗三寶，會墮落。我們雖然不是嗔恨心誹謗三寶，我們做了三寶弟子，卻不瞭解佛法，做了很多愚癡的事情，讓別人誹謗三寶，我們也會墮落的。所以說這個《地藏十輪經》，以後我們也要去看一看。