- 佛網Life論壇 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp)
-- 讀書討論版（Life論壇） (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=3)
---- 趁現在選擇的權利仍掌握在自己手中的時候，我們應該修持正法 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=65091)
-- 發表時間：2019/12/19 上午 04:42:24
-- 趁現在選擇的權利仍掌握在自己手中的時候，我們應該修持正法
每一個人都想離苦得樂，以後不論自己轉生何處變成何等樣的眾生，也都是同樣願意獲得安樂。因此為了以後獲得長期安樂，在今生短暫的時間裡，趁現在選擇的權利仍掌握在自己手中的時候，我們應該修持正法。
麥彭仁波切在其他的教言中也講過：今生是因地，來世是果地，因此為何現在不造善業？就像農民種莊稼一樣，既然想在秋天得到收穫，那在春天為何不播種耕耘灌溉水田呢？既然每一個眾生都必須要跟隨著自己的業力，那現在就一定要造善業。
——法王晉美彭措
此主題相關圖片如下：
敬錄自 索達吉堪布的微博
-- 發表時間：2019/12/19 上午 04:54:56
--
人人的願望都是想離苦得樂，而不是想離樂得苦。怎麼才能離苦得樂呢？正確的方法就是遵循因果律，捨苦因惡法取樂因善法，這樣就能在果上離苦得樂。如果不遵循因果律，取苦因捨樂因，那就是背道而馳，結果雖然想離苦得樂，卻成了離樂得苦。因此取捨業因是我們最切身、最緊要的事。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
-- 發表時間：2019/12/19 上午 04:55:07
--
大悲世尊對我們作的業決定的指示——一切苦樂都是從自身所造的善惡業中出現的，這並不是無因而現，也不是邪因而生，根本沒有自心造業以外的萬法的作者。一旦明白這個道理，對此產生了深忍信，那就真正成了一切善樂的根本。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
-- 發表時間：2019/12/19 上午 04:55:18
--
凡有分別心，便會發起身語意的造作，此造作即是“業”。凡有造業則必有作用，其中，能引生自他利益安樂的業，稱為“善業”；能引生自他苦受果報的業，則是“不善業”。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
-- 發表時間：2019/12/19 上午 04:55:31
--
《海龍王請問經》中，佛陀說到：“諸善法者，是人天受用圓滿的根本依處，是聲聞獨覺得成菩提的根本依處，是佛陀無上正等菩提的根本依處。若問：何等善法是根本依處？答：十善業。”
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
-- 發表時間：2019/12/19 上午 04:55:58
--
https://zhibeifw.com/jx/kt/jd/fwsjllwssdcjjj/
https://zhibeifw.com/vb/fwsjllwssdcjjj-00001/
https://cloud.zhibeifw.com/s/q8a85kww
《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》講記
北宋施護 翻譯
索達吉堪布 傳講
https://cloud.zhibeifw.com/s/xq6hwrq6
《大圓滿心性休息大車疏》第四品 業因果
全知無垢光尊者 著
索達吉堪布 譯
http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huiguang-zhideng/huideng-zhiguang-01/135-a00003
淺談因果關係
慈誠羅珠堪布 開示
http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=94
因果的奧秘
益西彭措堪布 編述