【第一覺悟。世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。】

  

【第二覺知。多欲為苦。生死疲勞。從貪欲起。少欲無為。身心自在。】

  

經文八段，在第一段我們看到是覺悟，第二段看到是覺知，覺悟跟覺知有什麼差別？這一定要仔細的去看看。覺知比覺悟意思要深，覺悟是你剛剛開始悟入，覺知這裡面就產生高度的智慧，如果沒有相當智慧，你沒有辦法，你雖然覺、覺悟，你知道得不夠透徹，所以知比悟意思要深。眾生無量劫來由於不能夠覺悟，當然更沒有覺知，所以在六道裡頭生死輪迴。

  

 

  

六道裡面的眾生果然覺悟，就應當想到要好好的利用這一生，這一生的時間雖然不長，如果真正走覺悟的道路，時間是足夠用。不但是脫離六道輪迴，就是脫離十法界，時間也是足夠用的。眾生出不了輪迴，沒有辦法行菩薩道，實實在在說，病根就是在自私自利，就是這一段所講的『多欲』，害得我們起惑、造業、受報。我們平常在講席當中常常勸勉同修，真正想在這一生當中成就，你就不能不捨棄自私自利的念頭、捨棄名聞利養、捨棄五欲六塵的享受、捨棄貪瞋痴慢。在第一段裡面，佛告訴我們，世間國土、我們身心都不是真實的，都是幻化無常的。如果真的明白這個道理、了解事實真相，我們就能夠放下對世出世間一切人事物控制的念頭，不再有這個念頭，不再有佔有的念頭。念頭尚且沒有，哪有這種行為？念頭就是前面講的「惡源」，念頭是惡源，行為是罪藪。這樣一來，我們在這一生當中就能夠把業障消除得乾乾淨淨，一定得佛力加持，我們求生淨土的願望肯定能夠成就。

  

 

  

欲望是沒有止盡的，這個意思是說明：一個人在六道裡面迷的時間太長，無量劫來迷在六道，迷得太深了，所以才產生這樣嚴重的煩惱習氣。要知道，欲望在自性裡面是沒有的，真心裡頭決定沒有欲望。由此可知，欲念起來，我們一定要警覺到這是妄心，這是違背了性德。所以，覺悟從哪裡覺起？就在這些地方。如果沒有常常接受佛法的薰習，煩惱習氣的薰習是無法間斷的。這種薰習必然會讓我們身、口造業，身造殺、盜、淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，這就是前面所講的「形為罪藪」，我們的念頭不正。造業必定要受果報，果報就是下面講的『生死疲勞，從貪欲起』。這一段經文總共有五句，五句是三個段落，「多欲為苦」這是第一個段落，把這個總的綱領教導我們。中間兩句就是講：六道生死輪迴是怎麼回事情，是從哪裡來的，這是講凡夫。後面兩句，那是講諸佛菩薩，諸佛菩薩怎麼樣解脫的，怎麼樣能夠超越六道、超越十法界，得到身心自在。

  

 

  

講到「多欲」，名聞利養是欲望，財色名食睡是欲望，佛經裡面常常講的「五欲」，世間人沒有不貪財的，貪色、貪名、貪吃、貪睡。經論裡頭佛常說，「財色名食睡，地獄五條根」，有一條你就不可能不墮地獄，要是五條都具足，你想離開地獄，難了！

  

 

  

地獄一天是人間二千七百多年，人間二千七百多年是地獄一天，你縱然活到一百歲、活到兩百歲，在地獄裡頭是幾個鐘點。地獄的鬼王看到，「你剛剛出去，怎麼沒一會兒你就又回來？」《地藏經》上講的，我們有沒有這個警覺？非常非常可怕！

  

 

  

　如果真有這個警覺，他自自然然就會利用這短短的時間超越六道、超越十法界，這個人叫有志氣的人，這個人叫做英雄好漢。佛有這個能力，所以供佛的大殿叫「大雄寶殿」，那個雄就是英雄。英雄是什麼意思？一般人做不到的事情他能做到，稱為英雄。一般人沒有辦法脫離六道輪迴、沒有辦法脫離三惡道，佛菩薩有能力。

菩提道上學生、凡夫就是我一個，其他都是諸佛如來，十大願王「禮敬諸佛」、「稱讚如來」那個性德自然就流露，為什麼？外面統統是諸佛如來，凡夫只我一個。十法界都是諸佛如來大慈大悲為我變現的，來警惕我、來勸告我。《壇經》，六祖說過，「若真修道人，不見世間過」，世間沒有過，只見自己過，自己才能成就。最怕的是自己沒有過，別人統統有過，這個人是地獄眾生，他不是普通人，他是地獄眾生。決定不可以見到世間過，這是諸菩薩們、那些覺悟的人，這就要「覺道」，不見世間過是覺道，見自己的過，覺道！如果是見自己沒有過，別人都有過，那是迷道，那不是覺道。如果我們真正想成功，要走佛菩薩的路子，佛菩薩、祖師大德永遠都是肯定自己一身罪業，別人一絲毫過失都沒有。

《壇經》上說得好，「此事福不能救」，此事就是指生死大事，要脫離六道輪迴這個事情，再大的福報都沒用處。脫離生死六道輪迴，那一定要斷欲。多欲是苦，少欲行不行？少欲也不行，要把欲斷掉，你才能出六道輪迴。六道輪迴就是欲望變現出來的，本來沒有六道，六道就是貪瞋痴慢、見思煩惱變現出來的，這個我們要懂得。所以見思煩惱斷了，就證阿羅漢果，超越六道；塵沙煩惱斷了，你就超越十法界；無明煩惱斷掉了，你就能證究竟佛果。煩惱斷多少，你的境界往上升多少。煩惱不斷，天天還要加重，你就一定要曉得，你的前途是往下墜落，不是往上超升的。

   覺悟之後，我自己走哪一條路？這一生當中決定不得罪一個人。別人毀謗我、侮辱我、陷害我，我歡喜接受，為什麼？過去我曾經這樣對他。今天他這樣對我，那是報過來；報過來，我接受了，我沒有瞋恚心，我沒有報復心，我們的帳就結掉了。一筆一筆結掉了，這個歡喜！一身輕鬆自在。如果有一點點心裡還不服，還有一點瞋恚、還有一點想報復，那就不得了！為什麼？我這個冤仇、這個帳不但沒有結，又加深了，來世怎麼辦？