拾貳、正道品

1．當智慧觀見聖者的四諦時，於此正道徹底了悟，對諸「有」的愛渴便完全斷除了。

2．正如同一陣雨把被風吹起的塵土淨化，同樣地，當智慧照見時，意識心就被平定了。

3．最殊勝的世間智慧，是一個必定能帶來正道的智慧的智慧註一，那是能令生死永盡的勝善了悟。

4．一切真理中最勝者，是此四聖諦;一切正道中最勝者，是此八正道;一切有情中最勝者，是具智慧見者;一切法教中最勝者，是捨棄慾望。

5．當智慧照見一切諸「行」悉皆無常時，心便離苦，「道」獲清淨。

6．當智慧照見一切諸「行」本質皆空時，心便離苦，「道」獲清淨。

7．當智慧照見一切諸「行」悉皆無我時，心便離苦，「道」獲清淨。

8．我是如來和導師，我所教導的正道，能斷除無知之苦，汝等必須努力實行。

9．我是如來和導師，我所教導的正道，能去除愛渴之苦，汝等必須努力實行。

10．除了淨化這個（錯誤的）「我」見之外，並沒有其他正道。應好好地安住於正定中，拋棄魔的限囿。

11．此真實超越的惟一正道，猶如天鵝降落於湖泊時的穩定飛行，是佛陀在「等持」中了悟的，並不斷地向大眾解說。他是了悟生死已盡的人，他是救渡者，出於慈悲傳授此正道，令諸有情已渡、將渡、正渡至彼岸。

12．「知一切者」為究竟的平和與清淨故，而傳授此道，結束了生死的輪轉，他於一切眾生界、器世界無不徹底明瞭。

13．正如恆河的流水逝去並匯入海中。同樣地，大智者所傳授的法教能令行者趨入無死之涅槃大海。

14．我至誠地向世尊頂禮，他已超越諸「有」，他是天、人的導師和皈依處，出於對一切有情的慈憫，轉動了當時世間尚未曾聽聞的法輪。

15．慎護三善念、消除三惡念註二。猶如甘霖灑淨塵埃，淨化粗細諸念。心念淨化後，無上覺悟註三的喜悅便親嘗了。

16．以三定註四轉化心念，觀修從無執生起的諸無量心。智者降伏魔怨，並以此三定斷除三處註五。

17．由智慧劍、精進力、念處、等持和定，徹見了世間之生滅，了悟了超越一切的解脫。最後的世間徹底明白了，當這個也被捨離後，所達到的境界就稱為「到彼岸」。

18．經由修此真實、卓越、清淨的八正道，喜悅增長，善獲美譽，並得甘露道果。

註釋：

註一：預備道的了悟，分為四個層次，最高的稱為「必能帶來見道者」，故稱為最殊勝的世間智慧。

註二：三善念是：捨念、慈念和悲念。三惡念則是：慾念、恚念和害念。

註三：「無上覺悟」在此是指離於愛渴。

註四：三定是：（1）包含粗、細意識心的定。（2）只含微細意識心的定。（3）粗細意識心皆無之定。

註五：三處可能是指三惡道或三界。

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※中華印經協會印行，法救尊者著，葛雷．斯帕漢藏譯英，孫一居士英譯中，若有錯別字請告訴末學。謝謝！阿彌陀佛！