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----  妙境長老: 為往生親人在寺院裏面供牌位，是有好處的  (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66894)
--  作者：jackwu123
--  發表時間：2020/8/3 上午 03:03:37
--  妙境長老: 為往生親人在寺院裏面供牌位，是有好處的

問：如果說我們把這個牌位撤退，因為牽涉到自己的父母，可能很多人都有同樣問題。我們供養在一個道場裏面，這個道場早晚都有出家人誦經超度他們，是不是要好一點？

 

妙境长老：

是的。

 

問：雖然我們自己不能，當然我們自己做是最好，自己做不到，有出家人早晚超度比沒有人超度比較好。

 

妙境长老：那不同。是好一點。超度這個問題，若是父母相信佛法，又好一點；如果父母不相信佛法，把這個骨灰或者在寺廟上有個牌位，就顯得重要，就顯示這件事重要了。

 

因為他在人世間的時候，他不相信佛法，不相信佛法的人，他故世以後會到那兒去？

 

又不是修禪定的話，你決定不會是到色界天、無色界天去的，那就是不同了。若是能夠做些功德呢，這做功德還是有點問題。我們做功德，你的動機是怎麼樣，就這地方有問題。如果有人要做功德，同你化緣，說這個地方有地震了，有災難了，請你拿一點錢去賑災的話，你也隨喜了，但是很勉強，心裏有多少勉強，那麼這個人將來得的果報，是得什麼果報？這個人的果報，可能會再來人間，你會再來人間享受你的果報，享受你的福報。為什麼也是同樣做這種功德，會生到天上去，就是心裏面歡喜，我歡喜做這功德，不勉強，那麼得的果報是到天上去，就有差別。我想能夠很自然地、很歡喜地救苦救難的話，這個人是有，是有的。那麼他若是有這個力量的話，其他的罪業力量沒有這個力量大的話，那這個人就是生到天上去了；如果若是勉強的話，他也是有力量，那麼就生到人間來。我們人間的人享福的人，和天上不同。為什麼不同？就是與造業的因有關係。我們在人間就是得福報，你多少地要用一點心力和體力，你才能拿到這個福報，不能自然地來福報。天上的人，福報是自然來的，這不同。

 

若是在這寺廟裏邊供一個牌位，他會知道的，他如果生到天上，他知道這件事。如果這個寺廟上，若能夠學習般若波羅蜜，能講解般若波羅蜜，是最殊勝了，他可能會來聽般若波羅蜜。說只是念經這樣祝願他，也是好，好過沒有這件事；若是有語言文字表達出來，他可以學而時習之，可以聽聞，可以學習的話，這是最殊勝。

 

而這件事啊，怎麼會有這件事，不一定要到佛學院，你得要學習佛法才能辦到這件事，不然你不能講。不是說我在這兒講般若波羅蜜，我才說這件事，不是這個意思。

 

所以在寺院裏面供牌位，是有好處，有很多的好處。

 

世間上的人誰沒有過失啊？誰能說我的身口意是清淨的，我從來沒有造過罪，誰敢說這句話？多數有點過失，有過失就有可能到三惡道去。所以在寺廟上供牌位更重要，因為出家人在那兒念念經來迴向一下，會好一點，會好一點。不過，若是寺院他不念經迴向，那就沒有這件事。我看沒有問題，我們就休息。

 

問：請問師父，通常人往生了，在廟裏面做的都是念誦地藏王菩薩的本願經。請問師父，眾生往生之後，一定是要誦地藏王菩薩的本願經嗎？能不能誦《金剛經》？

 

妙境长老：這件事是隨人意，隨你的歡喜。你願意讀《地藏經》祝福他也可以、讀《金剛經》也可以、讀這《摩訶般若波羅蜜經》也可以、讀《華嚴經》、《法華經》都可以，這是隨自己的歡喜。