螺髻山在縣東南四十五里，其山高聳，頂如螺髻，故得此名。

山上終年四季積雪，相傳古時山頂有一座螺髻寺，住持老僧在寺側獲得一具千年何首烏，拿回烹煮，用湯潑灑寺院的地面。

結果老僧成仙而去，寺院也隱形不見。當天氣晴朗明亮時，人們聽到鐘鼓之聲，依稀見到佛殿樓閣之影跡，雲霧封鎖，最終還是可望不可即。

現在還保留下來的是小螺髻寺，寺內有一口銅鐘，上面鐫刻著明英宗的天順年號。

香泉村，位於離城東七里許之地，有泉水從地面湧出，味道甘美。遇到旱季，去那裡祈禱取水，常有靈應。

觀音岩距城北八里，山麓之間聳立著一塊巨石，懸崖壁立三百多尺，崖頂有一小路，僅通行人，以前有石刻的觀音大士像。

嘉慶壬申年秋天，山上有人負重攀爬經過岩石，失足墜落岩下，在慌亂昏昧之中，忽然目睹觀世音菩薩現身。這人昏絕而復生，竟然安然無恙，毛髮無損。

城東有一位良家女子，眼睛失明已經好幾年，聽聞觀音大士之靈異，就前往虔誠祈禱，雙目復明。

於是郡城內外轟傳此事，鎮府也知道了。眾人一起籌集金錢，在岩側建了一座觀音寺。——（傾蓮池譯自清·王守毅《籜廊瑣記》）

傾蓮池：

老僧服用千年何首烏，肉身成仙，他的壽命會非常漫長，如神仙一般，在這個時光裡，他不受各種水火風災和疾病之侵擾，依然可以在仙境中繼續誦經修行。

藥力是不可思議的，傳說中最神奇的是自然是仙藥，有的是來自深山老林中吸收日月精華千百萬年的草藥，如千年人參、何首烏；另一種是人工煉製的丹藥，這里分外丹的金石之藥和草木之藥。

葛洪在《抱朴子內篇》中云：

“昔仙人

韓終 又菖蒲生須得石上，一寸九節已上，紫花者尤善也。

趙他子

移門子

楚文子

林子明

杜子微

任子季

陵陽 ”

古代在內丹學興起之前，服餌之法是修仙的一個重要法門。

其實佛教也有，如《不空罥索神變真言經》，觀世音菩薩也說過用特定的草藥結合咒語加持，然後服餌的方法，可以令人壽至一萬歲。

經云：若服餌者壽命萬歲，當得悟解一切論辯、一切陀羅尼真言、曼拏羅印三昧耶。

關於藥丸悉地、藥法，是密宗的重要修法，現在失傳太多，或者未能傳授到普通人手裡。

人們常認為藥物主要是為了治病養生、提高免疫力。

但是在密宗，藥物的作用遠遠超出的治病延壽的範疇，要服藥法、佩藥法、含藥法、塗藥法，可以令人獲得天眼，懷愛三界眾生，令人隱形，或者避開水火刀兵之災厄。

佩戴或者塗抹藥物，竟然能消災免厄，度過災厄！

《不空罥索神變真言經》中，觀世音菩薩說：若藥點眼則見地下一切伏藏鬼神宮殿無有障礙，夜見一切無有暗障；若入若渡江河大海如居陸宅，不畏水中一切獸類而作傷害，又得水中種種珍寶；若淨澡浴以藥塗身，入陣鬥戰不為傷害而當得勝；若含是藥往於王宮，國王后妃見皆歡喜；若藥點眼往於聚落，人民見者歡喜愛敬飲食供養。

至於觀音聖像之靈驗，古今有之。對於聖像，佛教講開光，那些靈驗的聖像，應有觀世音菩薩的分身安住，故祈禱極靈。

有位師兄說：

“跟師兄分享一個地方，是我們溫州這裡的求子觀音，非常靈驗。

我們溫州有一個地方叫大羅山，山上有一個千年古寺——香山寺。寺廟裡有一尊求子觀音，很多地方人都會過來求子。我的母親當年為了求一個兒子，於是去了這個地方求子。

到了之後，寺廟裡的一個人（好像不是和尚），反正是管事的，會用麵粉捏一個泥人兒，給你帶下去，這事就算成了。

但是我母親帶回去之後，放到了床頭櫃裡。誰知半夜床頭櫃有異響，心頭一慌打開看了下，發現一隻老鼠跑出來了。我母親嚇壞了，打開泥人兒一看，小JJ沒了。好死不死，就咬了這一塊。 

後來我母親跟我外婆商量：這不會又是一個女兒吧？前面已經生了兩個了。結果十月懷胎，後面果然又是女兒。直到再後來，我母親不死心，又去了一次，這次保管妥當，我出生了，是男的。

故事2：我一個朋友，從小玩到大。結婚五年了，一直不曾懷上。各地的大醫院什麼的都去過了，人工試管也做過，也不曾懷上。後來他母親也去了這個地方，一套流程下來，一個月內懷孕了，現在孩子快周歲了。

後來我訂婚的時候，去這個地方還願。好像貌似這裡求過來的孩子，每年某些正大的日子，例如正月初一十五啥的，或者孩子結婚生子等重大事情，都需要來這裡還願，具體不是很清楚。

這次我去的時候，終於看到了這個求子觀音，發現不少人在旁邊過來求子的。

說起這個我還調侃我的三姐，說那隻老鼠是不是就是你，因為我的三姐就是屬老鼠的。

那裡的觀音像我不曾查過有什麼來歷，但是求子觀音旁邊這個泥人非常靈驗是真的，至少兩個案例，一個發生在我身上，一個是我最好的兄弟身上。要說不神奇，我自己都不信。

香山寺是千里歷史了，在溫州一帶也算是名寺，寺廟不算大，但是香火鼎盛。”

相對來說，在一尊具有強熾法流的聖像前，加持是不一樣的，會令你快速與本尊連結上。

一個願望的達成，需要因緣具足，比如個人的福德業力、外力緣起等。在常人基礎相差不大的情況下，若有強大的外力加持，改變會更快。就像一群學生，基礎相同，遇見的老師不同，有的是明師，結果就截然不同。

所以，金剛手菩薩在密續中強調，欲成就咒語悉地，需要選擇一個好地方修行，比如佛舍利塔前、聖地，能快速成就上品悉地。因為龍天護法守護，能減少魔難，加持力又大，自然快速成就。

《蘇悉地羯囉經·請尊加被成就品第三十五》：

“若上成就於山上作；若中成就，於池邊作；若下成就，隨處而作。

或與真言相應之處，當就彼作，不依此處，成就稍遲。

於有捨利骨製底（舍利塔）之中，作一切內法真言皆得成就。佛生處等八大製底，成就之中最為勝上。然於菩提道場，無一切難，能與成就相應。魔王尚於彼處不能為難，況餘諸類，是故一切真言決定成就。”

如果你自己念經咒的力量太微弱，試著去靈驗的聖像前，或者去聖地修持吧！

願吉祥！