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----  印光大師:只有持名念佛這個方法,修行下手最容易,不至於著魔  (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=69340)

--  作者:good
--  發表時間:2021/9/25 上午 03:48:28
--  印光大師:只有持名念佛這個方法,修行下手最容易,不至於著魔
 
釋義
念佛法門大略有四種念佛方法,所謂持名念佛、觀相念佛、觀想念佛、實相念佛。這四種念佛方法中,只有持名念佛這個方法,統攝的根機最普遍,修行下手最容易,不至於著魔。如果想作觀想,必須先熟讀《觀經》。深知「是心作佛,是心是佛」的道理。以及內心清淨則佛境現前,這些境界不是從心外來的,全體只是心的變現,內心不生執著。既然心不取相執著,那麼境界更加深妙殊勝,心也會更加精誠專一。能這樣去做,則觀想的利益確實不小。如果觀想的境界不熟悉,理路不清晰。用躁動妄想的心急於想看到境界現前。這樣做心和境全體是虛妄,與佛與真心都不相應,就會埋伏下魔胎。因為有這個非常想看到境界的妄想,心也更加躁動不安,一定會惹起多生多劫的冤親債主,變作你想看到的境界。既然最初因地發心不真實,到這個時候怎麼能辨別這是魔業所變現的境界呢?於是內心生起大歡喜心,情不自禁,不得安定,則魔就來附體,喪心病狂。縱然是活佛現身救度你,也不知道怎麼辦才好。修行必須掂量自己的根性,量力而行,不要一味地好高騖遠,導致想求取利益反而招致損害。善導和尚說:「末法眾生,神識飛揚,心粗境細,觀難成就。是以大聖悲憐,特勸專持名號。以稱名易故,相續即生。」祖師就怕我們或許不善用心,著魔發狂,墮入魔境,你應當自我詳察自己的根性。另外,志誠懇切念佛,也是消除躁妄魔境的一個高妙的方法。只要盡心竭力地修行,就非常幸運了。【書一】八二
感恩合十卍南無阿彌陀佛卍
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