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-- 作者:am -- 發表時間:2021/10/23 上午 03:48:12 -- 殺生的業報最為厲害,若任意殺生,就會得奇怪的病,無法醫治 宣化上人開示: 殺生的業報最為厲害,若任意殺生,就會得奇怪的病,無法醫治。 今天講兩件殺生的公案。約在一九四五年前後,在中國蘇州承天寺,有位住持和尚,他雖然是佛教徒,可是信外教,在廟中供狐仙。所以狐狸在他廟中出入自由,不受干涉,牠也不怕人。人、狐和平相處,相安無事。 當時,那廟中首座大明和尚正在閉關,閱讀《大藏經》。狐狸也來關房和首座同修。首座閱經,牠就睡在首座拜佛的拜墊上,等首座拜佛時,便對牠說:「我要拜佛啦!你出去吧!」這時狐狸便乖乖地走出關房。等首座拜完之後,牠再回來,仍然睡在拜墊上。天天如此,有很長的一段時間,彼此成為道友。 有一天首座和尚有點火氣,要拜佛時,便對牠說:「你如果再不離開,我就打死你!」狐狸睜眼看一看,也不理他,又把眼睛閉上,照睡不誤。牠大概想:反正出家人,慈悲為懷,方便為門,所以不走。 這時,首座生氣地說:「豈有此理!簡真是喧賓奪主,我要打死你!」乃舉起木棒威脅牠,嚇牠走開。狐狸仍是不理不睬的,首座一氣之下用棒擊之,不料失手,把狐狸的頭給擊破,腦漿流出,血染拜墊,真把牠打死了。首座犯了殺戒,心中非常懊悔,不知如何是好?這種罪業,如何能消呢?左思右想,想不出個方法來。忽然靈機一動,記得有人說過,打死狐狸,把牠的肉給旁人吃了,殺業就消。於是將狐狸的皮剝下來,把肉送給做工的工人。他認為這樣做就沒事了。 不料七天之後,狐狸的靈魂來對首座說:「我到閻羅王處,控告你,要你償還我的命。」首座在定中聽到之後,驚恐萬分,於是念起〈大悲咒〉。因為咒力加持,狐狸不能接近首座的身體,所以無法傷害他,可是牠也不走,時時來擾亂他。七天之後,狐狸覺得自己不能報仇,便去搬兵。你們猜一猜,牠搬些什麼兵來?是日本侵略中國時,戰死的陰兵。狐狸招了很多軍隊來,向首座身體用小鋼炮來轟,轟了很多天,也擊不中首座的身體,為什麼?因為首座聚精會神地誦〈大悲咒〉,不起於座,炮彈皆落在首座的左右,所以擊不中。 首座多日不飲不食,實在是筋疲力竭,一時精神恍惚,右膝不幸被炮擊中,日本陰兵隨即撤退。首座解除炮轟的威脅,心中很暢快,認為無事了。剛打這個妄想時,感覺被炮轟之處發痛,低頭一看,膝部竟生起一個人面瘡來,有口有齒,又腫又痛,無藥可治。 有一天,旁人對他說:「用肥肉貼在人面瘡,可以止痛。」一試果然有效。但等肥肉被人面瘡吃光後,就又開始痛起來了。如此折磨,苦不堪言,經過多日的痛苦,首座覺悟唯有消滅業障,才能免除痛苦。於是認真修行,不再計較痛苦。他忍著百般的痛楚,一心拜佛,懺悔殺業,經過三年之後,才痊癒。 這位首座和尚,是位到處參訪善知識的老修行。曾經朝四大名山(五台山、峨嵋山、九華山、普陀山),以及天下八大小山,很有道行的。雖然失手打死狐狸,也得懺悔拜佛,才能消除業障。由此可知,殺生的業報最為厲害,各位注意,切勿殺生,要多做放生的功德。若任意殺生,就會得奇怪的病,無法醫治,或成為殘癈,終身遺憾! 在唐懿宗時,有位國師,名叫悟達禪師。他在長安居安寺講經時,懿宗皇帝親臨法席,特賜沉水檀香的寶座。這時,他生起驕傲心,認為自己是高僧,不可一世。 豈料妄想一起,護法神便離他而去。而跟著他十世的債主,可找著復仇的機會了,在他膝蓋打一拳。從此膝蓋上生起一個人面瘡來,有眉、有眼、有口、有齒,每天要吃肉喝酒。如果不給酒肉,就痛起來,苦不堪言;群醫都束手無策。 悟達國師,在未顯達時,有一年在長安某寺遇到生惡瘡的僧人,瘡口流膿流血的,十分骯髒,且臭味薰人,令人作嘔,人人皆不敢接近。當時,悟達禪師住在他的隔寮,天天照顧他,不嫌臟臭地服侍他,送飯洗瘡。 不知不覺,夏去秋來,氣候轉涼,病僧的惡瘡漸漸好了。在臨別的時候,病僧對悟達禪師說:「謝謝你的照顧,今後你如有難解之事,可以到四川蒙山找我,山上有兩棵大松樹為標誌,我叫迦諾迦。」 悟達禪師想起往事,便往蒙山尋找那位生惡瘡的僧人。遠望在山腰之處,有二松,高聳雲里。來到松樹前,發現有一金碧輝煌的廟宇,而要尋找的那位僧人,已含笑立在寺門,引之入寺。悟達禪師頂禮畢,述說其苦。僧人告之翌日到岩下泉水洗濯,即能痊癒。 第二天早晨,小童子領他到岩下泉水之處。正要洗濯的時刻,人面瘡說話了:「不要洗!我們之間有一段仇怨未了。你是高僧,博覽群書,一定讀過西漢史,可知袁盎腰斬晁錯的故事嗎?袁盎就是你,晁錯就是我;你十世為僧,認真修行,我找不著報仇的機會。現在你生傲慢的心,使我有機可乘,今蒙迦諾迦尊者的慈悲,調解我們的仇怨,用三昧法水洗我,自此以後,不與你為怨了。」 悟達國師聞了之後,嚇得魂飛九宵雲外,急忙掬水洗瘡,痛入骨髓,昏迷不省,很久時間才蘇醒過來,看膝蓋上的瘡已不見了。乃知那位僧人是位聖僧,想回寺瞻仰禮拜,回首一看,那裡有什麼廟宇?於是在該處結廬,朝夕禮誦,所作的懺法,即今之慈悲三昧水懺。 前邊兩個公案,大同小異,令人警惕因果報應是絲毫不爽的。前者是現世之報應,後者是十世的報應。總而言之,業緣成熟,時辰到了,終要受報的。今天所講的公案,令人曉得殺生有害,不可當兒戲。現在科學越進步,殺人的武器就越厲害。所種的因果如何能消除呢?現在世界烏煙瘴氣,大戰有一觸即發之勢,怨鬼藉此報仇。可是冤冤相報,何時能了結?除非戒殺,否則將永無寧日。
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