讀書討論版（Life論壇）-【轉貼】修普賢行從禮敬父母師長修起[佛網Life論壇]

-- 【轉貼】修普賢行從禮敬父母師長修起

　修普賢行從哪裡修起？從禮敬修起。為什麼？真誠心修出來了。所以中國古時候教嬰兒，不是教小孩，教嬰兒，誰教？父母教。他跟誰學？他跟父母學的。父母孝順他的父母，孩子學會了，長大就會孝順父母；不是長大，從小到大都懂得孝順父母，他學會了。現在兒女不孝，可不能怪兒女，你要怪兒女，兒女太冤枉。怪誰？怪做父母的人沒有把他教好。那父母不在面前，就是孩子的祖父母不在面前，現在小家庭，能不能供養父母的照片，就是孩子祖父母的照片，掛在明顯的地方，早晚向父母行三鞠躬禮。給誰看？給孩子看。孩子見到父母曉得，我的爸爸媽媽每天早晨都要跟爺爺奶奶行三鞠躬，你看他那個恭敬心就生起來了。父母之外，對我們恩德最大的無過於老師，所以把老師的照片跟父母的照片放在一起，使自己永遠不忘，感恩戴德。父母老師把我教成的，我怎麼可以忘恩負義？沒人教了。我的父母老師都不在了，照片在，父親的照片找不到，母親照片還有，找不到的就供牌位，能找到的供養照片。這是教化眾生，教孝、教敬，對父母孝，對老師敬。把這種孝敬孝順一切眾生，對人對事對物用這樣的孝心，這叫普賢菩薩。普賢是法身菩薩，唯有他證得法身他才知道應該這樣做法。普賢像個母親，非常負責的母親，一切菩薩是兒女，普賢現身說法。

　　印光大師一生教人，時時刻刻，一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。你修行能得多少利益，與你的誠敬心完全成正比例，沒有誠敬心，你什麼都沒得到，你還是在六道輪迴裡頭原地踏步，這個不能不知道。學佛從哪裡學起？從禮敬學起，真誠心修禮敬，清淨心修禮敬，從這入門。

　　用習性去學佛學不到，學一輩子也沒有學到。

第二，「稱讚如來」。第一句講的諸佛，為什麼第二句變了，不叫稱讚諸佛，它為什麼變了？變了，意思當然不一樣，說諸佛是從相上講的，說如來是從性上講的，就不一樣。從相上講的，範圍非常廣大，一切人事物全部包括在其中，跟中國《禮記．曲禮》講的「毋不敬」是一個意思，對於一切都應該恭敬；換句話說，也是對人對事對物。你看中國講聖賢，佛法講佛菩薩，完全相同。人沒有恭敬心，他能學什麼？學西方的科學技術行，不要用恭敬心。學佛不行，學中國傳統文化也不行。中國傳統文化跟佛法都要從恭敬入門，太重要了。所以淨業三福裡頭第一條第一句「孝養父母，奉事師長」，我們學習的方法是落實《弟子規》，這是最低的標準，是一切眾生人人可以做得到的標準。沒有這個標準，孔子、孟子來給你講傳統文化，你也學不會；沒有這個標準，釋迦牟尼佛、阿彌陀佛來教你，你還是凡夫。從相上講沒有分別，善人、惡人都要恭敬，尊重我的人、愛我的人，還有誤會我的人、毀謗我的人、陷害我的人也要恭敬，為什麼？他本來是佛。他為什麼作惡？他作惡是他學壞了，他不是本性，他是習性。他的本性是佛，我們完全看本性不看習性，習性是假的，本性是真的。本性永恆不變；習性，善會變成惡，惡會變成善，千變萬化，不理會那些。只從佛性上說，你才能成得了佛；用習性去學佛學不到，學一輩子也沒有學到。

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