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-- 發表時間：2022/2/11 上午 07:36:15
-- 【轉貼】我們和阿彌陀佛是「共命之鳥」
慧淨法師
世尊在《阿彌陀經》中提到「共命鳥」，這是在表示阿彌陀佛把我們看成他自己，如同《無量壽經》所講的「於諸眾生，視若自己」。
「共命之鳥」一身兩命、識別報同，生則同生，死則同死，所謂「生命共同體」即是對共命鳥最恰當的形容。
阿彌陀佛「若不生者，不取正覺」的誓願，非常非常地重要，它關係到我們能不能往生，同時也關係到阿彌陀佛能不能成佛。
可以說，阿彌陀佛成功，我們就成功，阿彌陀佛失敗，我們就失敗，阿彌陀佛成佛，我們也能成佛，阿彌陀佛存在，我們的法身慧命也就存在。
真的就是有你就有我、有我就有你，甚至你中有我、我中有你，彼此相依相靠，彼此綁在一起，就如同「共命之鳥」。
所以，阿彌陀佛成佛與否，有無可比擬的重要性，和我們十方眾生有絕對的關係。
阿彌陀佛如果沒有完成第十八願、不能成佛、不能成正覺的話，那就表示我們永遠要沉淪三惡道，無法解脫。
因此，當我們閱讀第十八願的時候，內心都會有所觸動，阿彌陀佛對我們的救度之恩，真的是不可稱、不可說、不可思議。
互勉，🛬念佛，相續
南無阿彌陀佛………………
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[此帖子已經被作者於2024/2/5 下午 07:49:13編輯過]
-- 發表時間：2024/7/25 上午 04:31:03
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*佛命換我命*
恩師
共命鳥，就是兩只鳥，一隻鳥有兩個頭，這個大家如果看淨土的變相圖，古代的壁畫，或是一個鳥身，有兩個頭，菩薩頭，叫共命鳥。這叫作一個身體有兩個神識，就是兩個生命共了一個身體，是一個肚子，吃下去的東西，就在一個腸胃里消化，供大家共同吸收的，這叫共命鳥。同腹，一個肚子裡面吃的營養。
阿彌陀佛和我們就是共命鳥。阿彌陀佛，他的功德，他的腸胃所消化的正覺的功德，那都是給我們的。那我們吃的毒呢？阿彌陀佛的肝臟都要為我們排毒的，共命鳥嘛。肝是有排毒系統的，我們的貪、瞋、痴三毒，靠我們的肝，我們都得了肝硬化，肝都排不了毒了。我們在娑婆世界的貪、瞋、痴三毒，我們的肝是消化不了的。但是念佛了，換肝了，換了個佛的肝，貪、瞋、痴三毒都給我們消化了，排毒排乾淨了。
*共命鳥喻*
上人
≈ 如共命鳥，互同腹食 ≈
《阿彌陀經》提到「共命鳥」，就是「一身兩命，識別報同」，一個身體、兩個生命，神識各別，可是卻同用一個身體 —— 兩個生命在一個身體裏面。
這就表示阿彌陀佛把我們看成他自己，如同《無量壽經》所講的「於諸眾生，視若自己」，而且把我們當成父母來孝敬，所以如「純孝之子，愛敬父母」。
「共命之鳥」，兩個頭、一個身體，只要其中一個生命優秀、能幹，即使另外一個生命拙劣、無能，也沒關係，也必定能夠存活。為什麼？因為對方所吸取的養分，牠同樣能獲得滋養。但是如果自己無能、對方也無能，那就只有同歸於盡了。所以，「共命之鳥」生則同生，死則同死，生命是一體的，所謂「生命共同體」，「共命之鳥」是最恰當的形容。
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