文/淨宗法師
問:請問怎樣把學到的法落實到生活當中?我喜歡、願意學法,說精進不敢,但是很積極,也喜歡給別人分享。但是別人都說我只會說漂亮話,不會做事,沒有把法運用到生活當中,瞧不起我。為此,我很苦惱,不知所措,懇請師父指點。
我想改正自己的錯誤,也知道自己做得不好,但是行持乏力;我已經很努力地改正自己了,但還是做的不如說的好。
答:南無阿彌陀佛。這位蓮友,謝謝你的提問。其實很慚愧,我也跟你一樣,正在這種苦惱當中。因為我們說的話都是佛經佛語,那當然是最美、最好、最真實的語言。可是,我們雖然這樣說,但是能做到多少呢?
當然是很少很少的,所以常懷慚愧。
別的不說,就宗風俗諦來說,「彌陀如何為我,我便如何為人」,「學佛大悲心」,拿這一條條來對照自己,真的是做得特別差。像你認識到自己做得不好,而且在努力地改正,這就不簡單了。
要把我們學到的法落實在生活當中,這不是一蹴而就的,要長久地熏習,積累,久久為功。
我個人覺得,可以從機法深信來入手。正因為我們如此卑劣,是障重根鈍的下劣之機,所以雖然有心修行,但是無力修行;雖然想改正自己,但是有惡業煩惱障礙,總之是有極大的障礙。由此,更加了解自己的卑劣,而更加一心歸投阿彌陀佛。
就是依這機法深信,反覆地訓練、磨礪自己。總之,這樣點點滴滴地做,心思能軟一點就軟一點,能進步一點就進步一點。即使到臨終,也不能盼望有多麼明顯的改善,或許還是這樣的怪脾氣、怪毛病,但我們還有個最後的依靠,我們到了淨土,不就徹底地洗刷乾淨了嗎?不就徹底地洗心革面了嗎?不就徹底地能凡夫變成佛、瓦礫變成金了嗎?
這也是我們在這個世間能夠看清自己的缺點,願意點滴進步的背後動力。如果沒有這機法深信,那我們每天都在挫折感、沮喪感當中,誰還能勇進,努力往前進步呢?那只有失敗,只有死無葬身之地。
好歹我們的未來,我們全部的身心性命都有這句名號作了完整的保證。這樣,即使在這個世界感覺到並沒有多大的希望改善自己的本性,但是「雖不能至,心嚮往之」,這一顆向善、向淨、向上的心永遠保持不息,這是難能可貴的。
把法落實在生活當中,在我們生活點點滴滴的層面上,展現一個念佛人的生命光輝,這對每一個人來說,都是一輩子的事,都是上無止境的事。
希望我們共同努力。
南無阿彌陀佛