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-- 作者:阿全 -- 發表時間:2022/4/27 上午 05:54:56 -- 犯了戒,只要跪跪齋堂就沒事了。」如果有這種觀念就大錯特錯了! 妙蓮老和尚:如果有這種觀念就大錯特錯了 佛法中你犯了戒,有罪就要懺悔,懺悔才安樂。但是不可想:「犯了戒,只要跪跪齋堂就沒事了。」如果有這種觀念就大錯特錯了!也不可想:「念佛一聲可以消八十億劫生死重罪,那我犯戒、犯常住的規矩再念佛就好了!」不小心犯了戒規,那是不得已的事情,心裡要有警誡,有了過錯勇敢地懺悔,但總要覺得齋堂還是不要跪才好;雖然犯了戒可以懺悔,總是不要犯規則才好。 到犯了戒才來懺悔,這在經中有個比喻:鄉下有一個老人,清晨出門時,看到馬從路上經過隨地大便,有個賣藥的人去把馬糞拾起來。這老人問:「你拿馬糞做什麼?是不是拿回去做肥?」「不是,要作藥啊!」「什麼藥?」「要是有人跌打損傷、破了皮肉或什麼凍裂,這個馬糞一塗上去就好了。」老人一聽:「原來馬糞這樣好啊!跌了腿、破了皮,這馬糞一塗就好了!」他開心得很,也在路上撿了馬糞回去。 回到家裡他想:「真有意思!斷了腿、破了皮,這馬糞一塗就好了!」於是叫傭人拿條鞭子用力打他的脊背,傭人問:「主人呀!你為什麼要我用力地打?」「我叫你打就打、叫你鞭就鞭,我叫你做就做,不做你就滾蛋!」他那樣說家裡的傭人也沒辦法,打小力也不行,一定要用力打,一定要打到脊背上皮破血流。打了以後怎麼樣?他就把袋里的馬糞拿出來塗上,數日後傷處就好了。 大家聽了這個比喻覺得怎樣?唉!馬糞可以治好流血破皮,那是因為鬥爭、跌倒或什麼原因造成了受傷,不得已才敷用。你無緣無故地要把皮打破再來用,你看!蠢到那裡去!上說雖寓言,但世間亦有此蠢人啊! 就像佛陀的戒律本來就不能犯,犯了雖可懺悔,但帶罪懺悔,你所修的功只能補過而已,得不到受用啊!又像一個人有重要事,當然可借債,可是以後決定要還啊!雖然可借債,但總是不要借債才好;世俗人所謂:「借債要忍,還債要快」。不可在借錢時講得那麼好聽,到還錢時就沒有,還同人家賴皮,同人家逞兇;這種人是絕自己以後的死路!債是欠不得的,戒更是犯不得呀! 同樣道理,你千萬不要說:「哈!犯戒可以懺悔,跪一下齋堂就好了。」犯戒不是那麼容易懺悔的!破根本戒沒有懺悔的餘地,即使懺悔也要見光、見華才可滅罪。當然,人非聖賢,小過難免;但我希望大家注意!總不要犯戒、犯規則才好,不能認為可懺悔就隨便犯戒規! 還有出坡要小心,平安為第一,不能大意。不要一大意受了傷,你想:「反正有藥水可以敷。」受了傷再來敷藥,那多麼苦!而且不僅自己吃苦,好多天都不能工作,連帶他人更苦,多麼不值得!所以安全要第一。 你不要以為:「我犯小過沒關係!」要知叢林規則,有三次小過就是一次大過,三次大過就遷單-叫你下山。因為你長時間犯過嘛!你就沒資格住下去。眾人之下,規則就是不能依你;規矩要嚴格,人才能發道心。大家對祖規一定要恭敬嚴守。 [此帖子已經被作者於2022/4/27 下午 05:55:26編輯過]
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