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-- 作者:凡夫俗子 -- 發表時間:2022/7/14 上午 07:45:57 -- 【轉貼】注意了,為什麼不能供奉半身佛像或佛頭? 現如今,很多人把佛像當成藝術品,在家裡或者在飯店等場所,供養一個佛頭或者半截佛身當擺設,這樣做是很不如法的,且缺乏對佛像的恭敬之心。 現在很多人肆意發揮創作,以為藝術創作不拘一格,殊不知這不僅沒有培養福報,反而損失了很多福報。 按照佛經所說,不應造作半身佛像,同樣不應造佛頭像。 《優婆塞戒經》供養三寶品第十七: 不應造作半身佛像。若有形像身不具足。當密覆藏勸人令治。治已具足然後顯示。見像毀壞應當至心供養恭敬。如完無別。如是供養要身自作。若自無力當為他使。亦勸他人令佐助之。若人能以四天下寶供養如來。有人直以種種功德尊重贊嘆至心恭敬。是二福德等無差別。 意思是說:「不能造作半身佛像。如果見到毀壞的佛像,也要至心供養,與完好無損一樣。 如果見到身不具足的佛像,應勸人重造;無法重新製造的要隱藏起來,不要顯示。如果以諸寶供養佛,與修行種種功德的尊重贊嘆、至心恭敬,所得福德一樣,沒有差別,為真供養佛。」 這是告訴人們,對於不完整的半身佛像或佛頭,應該請雕刻師配置完整,然後再供奉。如果暫時沒有條件配置完整,應該包裹起來嚴密收藏。 注:佛制不供佛頭像。 供養半身佛像過失很大 供養佛像當供養具足之身,供養半身佛像或者佛頭皆不如法,好比斬首示眾,其過失非常大,後世得殘疾、六根不具等果報。 龍樹菩薩在《大智度論》中說: 「云何名形殘者?若有人先世破他身、截其頭、斬其手足、破種種身分,或破壞佛像、毀佛像鼻及諸賢聖形像,或破父母形像,以是罪故,受形多不具足。」 造半身佛像後果不堪設想 造像千萬不要造半身,緣起上對人有不好的果報。尤其有些人把半身佛像,甚至佛頭作為一種藝術品放家裡。這不僅是沒有培養福報,反而不知道損多少福報。同時,家裡也不要把佛像作為裝飾品,這個也是損福報的。 《地藏菩薩本願經科注》說: 「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」 可見造半身佛像或佛頭,後果不堪設想。 佛法從恭敬中求 之所以不提倡供奉佛的半身像,主要是從恭敬心來說的,佛是福德和智慧都圓滿具足的象徵,佛像也是表法的,完整的佛像更加莊嚴具足,也更能表達佛法圓滿無礙的內涵。 欲得佛法實益,須向恭敬中求。 如果缺少恭敬心,即使佛像造得再優美,不但沒有絲毫功德可言,相反還有無量罪過。作為佛弟子,當然依佛制而行,最為妥善。因此,佛弟子當供奉全身佛像於合適的位置,便於大眾生起恭敬之心。
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