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---- 有此妙法，何愁顯教不興－永明延壽禪師開示的修持法 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=7316)
-- 發表時間：2007/6/18 下午 12:11:54
-- 有此妙法，何愁顯教不興－永明延壽禪師開示的修持法
這是永明延壽禪師所開示的"自行錄"，他勉勵自己每天都要作到這一百零八件佛事，以此過一生。這一百零八件佛事，等於是把中國佛教八宗的修行法都在裡面了。真的是有此妙法，何愁顯教不興！特別貼出來與大眾共勉。
第三，常修安養淨業。所有毫善，悉皆念念普為一切法界有情，同回向往生。
第五，每夜上堂說法，為十方禪眾法界有情，同悟心宗一乘妙旨。
第六，每日常念《妙法蓮華經》一部七卷逐品。上報四重深恩，下為一切法界二十五有含識，願證二十五種三昧，垂形十界，同化有情。
上報四恩者：一報師長訓誘恩；二報父母養育恩；三報國王荷負恩；四報施主供給恩。下為二十五有者：
第七，每日常誦《般若心經》八卷，普為法界八苦眾生，離苦解脫。
第八，每日常讀《大方廣佛華嚴．淨行品》依文發一百四十大願，普令一切法界眾生，見聞之中，皆得入道。
第九，常六時誦《千手千眼大悲陀羅尼》普為一切法界眾生，懺六根所造一切障。
第十，常六時誦加句《佛頂尊勝陀羅尼》，普為法界一切眾生，懺六根所作一切罪。
第十一，普為一切法界眾生，晝夜六時，皈命敬禮三寶，及晨朝禮十方佛。
稽首圓滿遍知覺，寂靜平等本真源；相好嚴特非有無，慧光普照微塵剎。
一心敬禮十方三世盡虗空遍法界微塵剎土中一切常住佛寶兩足尊。此界他方人間天上法寶，真身舍利形像一一塔廟，唯願三寶威神，覆護所有諸佛住處。願與法界一切眾生，一一分身悉往禮拜，雖不得能禮之身，所禮之佛，然不壞幻相，影現法界。
稽首湛然真妙法，甚深十二修多羅；非文非字非言宣，一音隨類皆明了。
一心敬禮十方三世盡虗空遍法界微塵剎土中一切常住法寶離欲尊．天上人間龍宮海藏十二部經．一切聖典。同前禮佛，運心所有經卷之處，一一分身悉往禮拜。
稽首清淨諸賢聖，十方和合應真僧；執持禁戒無有違，振錫攜瓶利含識。
一心敬禮十方三世盡虗空遍法界微塵剎土中一切常住僧寶眾中尊．寶剎淨土巖阿石室諸大菩薩．緣覺．聲聞．一切賢聖，同前禮佛。運心所有僧住之處，一一分身悉往禮拜。
願此香花雲，以為光明臺。供養一切佛，經法諸菩薩，聲聞緣覺眾，及一切天仙，受用作佛事。
一心擎爐，觀此香烟，變為珍珠．瓔珞．香臺．寶樓．天衣．妙樂．異果．華雲．種種供具，供養十方諸佛，大作佛事。
第十二，每日普為法界一切眾生，禮釋迦如來真身舍利寶塔，願罪滅福生。障消道現。
第十三，自製《大乘悲智六百願文》，每日普為一切法界眾生發願禮拜。
第十四，晨朝，禮和尚本師「靈鷲山中釋迦牟尼佛」。普願一切法界眾生，紹隆三寶。
第十五，晨朝。禮《妙法蓮華經》真淨妙法。普願一切法界眾生，同證法華三昧，咸生彌陀淨方。
第十六，晨朝，禮阿闍黎「金色世界大智文殊師利菩薩摩訶薩」。普願一切法界眾生，入法界門，開根本智。
第十七，晨朝，普為一切法界眾生，頂戴阿彌陀佛行道。承廣大之願力，慕極樂之圓修。
第十八，晨朝，普為一切法界眾生，旋繞念《一字王心陀羅尼》。普願圓證心王居總持位，真言曰：「唵部淋潑」。
第十九，晨朝，普為一切法界眾生。旋繞念「釋迦牟尼佛」，願繼能仁，成寂滅忍。
第二十，晨朝，普為一切法界眾生。旋繞念「文殊師利菩薩摩訶薩」，願成無性妙慧，作法王之子。
-- 發表時間：2007/6/18 下午 12:13:15
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第廿一，午時，禮「皈依主安樂世界阿彌陀佛」，普願一切法界眾生，頓悟自心，成妙淨土。
第廿二，午時，禮《大方廣佛華嚴經》不思議藏。普願一切法界眾生，入緣起性德之門，遊毗盧大願之海。
第廿三，午時，禮懺悔師「銀色世界大行普賢菩薩摩訶薩」。普願一切法界眾生，了罪性空，成無生懺。
第廿四，午時，普為一切法界眾生，旋繞念《觀世音本身陀羅尼》。普願具圓通身，成普門行。真言曰：「唵悉羅毗婆尼薩訶。」
第廿五，午時，普為一切法界眾生，旋繞念「多寶佛」，願分身散形，同證一乘。
第廿六，午時，普為一切法界眾生，旋繞念「普賢菩薩摩訶薩」。願成差別之智門，運無始終之妙行。
第廿七，午時，普為一切法界眾生，頂戴觀音行道，成觀音實際之身，運同體大悲之行。
第廿八，黃昏，禮教授師「兜率天宮當來下生彌勒尊佛」。普願一切法界眾生，成無等真慈，繼一生補處。
第廿九，黃昏，禮《大般若波羅蜜多經》清淨法藏。普願一切法界眾生，行無所得之方便，具一切種智之圓門。
第三十，黃昏。禮同學法侶「寶陀洛山大慈大悲救苦觀世音菩薩摩訶薩．盡十方法界一切菩薩摩訶薩」。普願一切法界眾生，入圓通門，運法界行。
第卅一，黃昏時，普願一切法界眾生，旋繞念《文殊心陀羅尼》。普願入阿字門，了無生性，真言曰：「阿囉跛佐曩。」
第卅二，黃昏時，普為一切法界眾生，旋繞念「釋迦牟尼分身佛」。願廣布身雲，入相成道。
第卅三，黃昏時，普為一切法界眾生，旋繞念「觀世音菩薩摩訶薩」。願具十四無畏，福佑眾生。
第卅四，黃昏時，普為一切法界眾生，頂戴釋迦寶塔行道，普為紹隆佛種。永為法界福田。
第卅五，初夜，禮證明師，「七寶塔中過去多寶佛．盡十方三世一切諸佛」。普願一切法界眾生，不違本願，助轉法輪。
第卅六，初夜，禮《大寶積經》真如海藏。普願一切法界眾生，依了義經，通佛妙旨。
第卅七，初夜，禮「慈悲導師安樂世界大勢至菩薩摩訶薩及一切清淨大海眾。」普願一切法界眾生，引導利濟眾生，同了唯心淨土。
第卅八，初夜，普為一切法界眾生，旋繞念《觀音蓮華部心陀羅尼》。普願具大悲門，圓自在慧。真言曰：「唵阿盧勒繼娑嚩訶。」
第卅九。初夜，普為一切法界眾生，旋繞念「彌勒慈尊佛」。願生內院，親成法忍。
第四十，初夜，普為一切法界眾生，旋繞念「大勢至菩薩摩訶薩」。願攝諸根，淨念相繼，託質蓮臺。
-- 發表時間：2007/6/18 下午 12:14:20
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第四一，初夜，普為一切法界眾生，頂戴法華經行道，盡入法華三昧，同歸究竟一乘。
第四二，中夜，禮「十方釋迦牟尼分身佛」。普願一切法界眾生，不動道場，分身百憶。
第四三，中夜，禮《大般涅槃經》諸佛祕藏。普願一切法界眾生，明自性心，住祕密藏。
第四四，中夜，禮「大慈大悲救苦地藏菩薩摩訶薩」。普願一切法界眾生，證無垢三昧，度惡趣眾生。
第四五，中夜，普為一切法界眾生，旋繞念《佛頂金輪陀羅尼》。普願無見頂相，作法輪王。真言曰：「唵齒臨。」
第四六，中夜，普為一切法界眾生，旋繞念「藥師琉璃光佛」。願成本願風輪，往生寶剎。
第四七，中夜，普為一切法界眾生，旋繞念「藥王菩薩摩訶薩」。願作大醫王，救度一切。
第四八，中夜，普為一切法界眾生，頂戴華嚴經行道。咸入海印三昧，頓悟法界圓宗。
第四九，後夜，禮「東方滿月世界藥師琉璃光佛」。普願一切法界眾生，發大誓心，攝無邊眾。
第五十，後夜，禮《般若波羅蜜多心經》無生奧典。普為一切法界眾生，冥合真心，了無所得。
第五一，後夜。禮「藥王菩薩摩訶薩」。普願一切法界眾生，說妙法藥，除煩惱病。
第五二，後夜，普為一切法界眾生，旋繞念《金剛經心中心陀羅尼》。普願證金剛三昧堅固佛身，真言曰：「唵烏倫尼薩婆訶。」
第五三，後夜，普為一切法界眾生，旋繞念「阿彌陀佛」。願成無上慧，攝化有情。
第五四，後夜，普為一切法界眾生，頂戴大般若經行道。願入無住觀門，成就無生法忍。
第五五，後夜，普為一切法界眾生，旋繞念「地藏菩薩摩訶薩」。願布無緣慈，救拔三塗苦。
第五六，稍暇時，旋繞行道。普願一切法界眾生，得紫金光身，相好圓滿。
第五八，晝夜六時，普為一切法界眾生。念七如來名號：念「寶勝如來」，願一切眾生，積劫塵勞，悉皆清淨；念「離怖畏如來」，願一切眾生，離五怖畏，得涅槃樂；念「廣博身如來」，願一切眾生，咽喉廣大，禪悅充足；念「甘露王如來」，願一切眾生，飲甘露味，成大菩提；念「妙色身如來」，願一切眾生，離醜陋形，相好圓滿；念「多寶如來」，願一切眾生，永離貧窮，法財具足；念「阿彌陀如來」，願一切眾生，離惡趣形，神栖淨土。
第五九，晨朝，普為一切法界眾生，受持大乘六念：一念佛，願成佛身；二念法，願轉法輪；三念僧，欲覆護眾；四念戒，欲滿諸願；五念施，捨諸煩惱；六念天，欲滿天中天一切種智。
第六十，晝夜六時，普為盡十方一切法界眾生，逐方焚香，供養十方面三寶。願此香變為珍寶瓔珞，樓臺寶閣，音樂花果，衣服飲食，種種供具等，供養十方諸佛。-- 發表時間：2007/6/18 下午 12:16:29
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第六一，晝夜六時，普為盡法界眾生，逐方皈命十方面三寶。願入三乘之聖位，成五分之法身。
第六二，晝夜六時，普為十方法界眾生，讚歎三寶，願具梵音聲色像第一。
第六三，晨朝，普為十方面眾生，代發菩提心。並願念念圓滿無上菩提，直至後心無有間斷，發菩提心。真言曰：「唵冐地[口*爾]多母怛播那野弭。」
第六四，晝夜六時，普為盡法界眾生，散花供養十方面三寶。願此花滿法界虗空界，大作佛事。令一切眾生皆得依報嚴淨，常居妙土散花。真言曰：「唵薩婆怛他薩多布社摩尼吽吽。」
第六五，晨朝，普為盡十方面眾生，擎爐焚香，懺悔先業。念《七佛滅罪陀羅尼》，普願三業無假，畢竟清淨。真言曰：「離波離波諦求訶求訶諦陀羅尼諦尼訶羅諦毗唎尼諦摩訶迦諦真靈乾諦薩訶。」
第六六，晨朝，普為十方面一切法界眾生，授菩薩戒。願承三寶威神，一一現前，皆得親受。
第六七，晨朝，普為盡十方面眾生，念《施戒陀羅尼》。普願具佛律儀，謹潔無犯。真言曰：「娑囉波羅提藥叉呬唎陀野薩婆訶。」
第六八，午時，普為盡十方面眾生，擎爐焚香，念《諸佛心中心真言》。普願發真妙心，開佛知見。真言曰：「唵摩尼達哩吽癹[日*乇]。」
第六九，黃昏時，普為盡十方面眾生，擎爐焚香，念《阿彌陀佛心真言》。悉願證悟佛心，同生安養。真言曰：「唵阿密栗多帝際賀囉吽。」
第七十，初夜，普為盡十方面眾生，擎爐焚香，念《般若大悲心陀羅尼》。悉願諦了自心，圓明般若。真言曰：「怛姪他揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。」
第七一，中夜，普為盡十方面眾生，擎爐焚香。念《七俱胝佛母準提大明陀羅尼》。悉願安法界胎，孕菩提子。真言曰：「稽首皈依蘇悉諦，頭面頂禮七俱胝；我今稱讚大總持，惟願慈悲垂加護。曩謨引颯鉢多(二合引)喃(引)三藐迦三沒馱(引)俱胝(引)喃(引)怛你也(二合)他(引)唵(引)左隸祖隸尊提薩嚩(二合引)訶。」
第七二，後夜，普為盡十方面眾生，擎爐焚香。念《阿字一切佛心智門陀羅尼》。悉願入無生門，具真佛智。真言曰：「南無三滿多勃陀喃阿。」
第七三，晝夜六時，普為一切法界眾生，受持金剛鈴金剛杵跋折羅等，先加持鈴杵。真言曰：「唵嚩日羅健茶虎。」次振鈴警覺盡虗空界一切如來。真言曰：「唵嚩日羅(二合)[序-予+丘]瑟姹。」次振此鈴遍周法界，大作佛事。警悟一切愚昧異生，願一聞鈴音，覺悟摩訶般若波羅蜜多。
第七四，晝夜六時，修行五悔，懺滌六根。普為一切法界，四恩二十五有，十二類生，承三寶力，對十方佛前，志心懺悔。與一切法界眾生，從無始有神識以來，至於今日。因無明妄造一切生死，隨逆順境，起愛憎心。鼓動六根，造塵沙罪。從多劫來，眼根因緣貪著色故，貪愛諸塵。以受塵故，受此人身世所生處。或著諸色，色壞我眼，為恩愛奴，故色使我經歷三界，為此弊使，盲無所見。眼根不善，傷害我多。十方諸佛常在不滅，我濁惡眼障故不見。今始覺悟，誦持大乘不思議藏，皈命普賢一切世尊，令我與法界眾生眼根所造一切重罪，畢竟清淨。
懺悔耳根。從無始來，耳根因緣，隨逐外聲，聞妙音時，心生惑著。聞惡聲時，起百八種煩惱賊害，如此惡耳，報得惡事，恒聞惡聲，生諸攀緣，顛倒聽故。墮落惡道邊地邦疆，不聞正法，處處惑著，無暫停時，坐此竅聲，勞我神識。十方諸佛，常在說法，我濁惡耳障故不聞。今始覺悟，誦持大乘功德海藏，皈命普賢一切世尊，令我與法界眾生耳根所作一切重罪，畢竟清淨。
懺悔鼻根。從無始來，坐此鼻根，聞諸香氣，迷惑不了，動諸結使諸煩惱賊臥者，皆起因此分別，墮落生死。十方諸佛功德妙香，充滿法界，我濁惡鼻障故不聞。今始覺悟，誦持大乘清淨妙藏，皈命普賢一切世尊，令我與法界眾生鼻根所造一切重罪，畢竟清淨。
懺悔舌根。從無始來，舌根所造不善惡業，貪著美味，損害眾生，破諸禁戒，開放逸門。又以舌根起口過罪，妄言綺語，兩舌惡口，誹謗三寶，讚歎邪見，非法說法，法說非法，諸惡業刺，從舌根出。斷正法輪，從舌根起，以是因緣，當墮惡道。百劫千生，永無出期。諸佛法味，彌滿法界，我濁惡舌障故不能說法。今始覺悟，誦持大乘諸佛祕藏，歸命普賢一切世尊。令我與法界一切眾生舌根所造一切重罪，畢竟清淨。
懺悔身根。從無始來，身根不善，貪著諸觸，顛倒不了。煩惱熾然，起三不善：謂殺、盜、婬。與諸眾生，作大怨結，乃至破塔壞寺，焚燒經像，用三寶物，無有羞恥。如是等罪，無量無邊。從身業生，說不可盡。十方諸佛，常放淨光，照燭一切，我濁惡身障故不覺。唯知貪著麤弊惡觸，現受眾苦，後受地獄、畜生、餓鬼等種種諸苦，沒在其中，不覺不知。今始覺悟，誦持大乘真實法藏，皈命普賢一切世尊，令我與法界一切眾生身根所造一切重罪，畢竟清淨。
懺悔意根。從無始來，意根不善，貪著諸法，狂愚不了，隨所緣境，起貪嗔痴，八邪八難，無不經歷，如此意根，即是一切生死根本，眾苦之源。如經中說，釋迦牟尼，名毗盧遮那，遍一切處。當知一切諸法即是佛法，妄想分別，受諸熱惱，是則于菩提中見不清淨，于解脫中而自纏縛。今始覺悟，誦持大乘圓滿法藏，皈命普賢一切世尊，令我于一切法界眾生意根所造一切重罪，乃至六根所起無量無邊惡業罪障。已起今起，未來應起，斷相續心，畢竟清淨。
第七五，晝夜六時，同與一切法界眾生，勸請十方一切諸佛，現出應世。常轉法輪，將般涅槃，惟願久住，遍眾生界，盡出苦輪，皆達本心，同歸淨海。
第七六，晝夜六時，同與法界一切眾生，隨喜十方諸佛諸大菩薩無盡功德，及一切凡夫所作，漏與無漏一切微細善根，皆入圓因，同成種智。
第七七，晝夜六時，同與法界一切眾生回向，從無始來，至於今日，三業所作，一念善根，盡用普施一切法界眾生，回向無上菩提，同生西方淨土。
第七八。晝夜六時，同與一切法界眾生發願，與一切法界眾生親證法華三昧，頓悟圓滿一乘，臨命終時，神識不亂，濁業消滅，正念現前。隨願往生西方淨土，皈命彌陀佛，成就大忍心，遍入法界中，盡於未來際。護持正法藏，開演一乘門，圓滿佛菩提，修習普賢行。廣大如法界，究竟若虗空，誓與諸含靈，一時成佛道。
第七九，每日普為一切法界眾生，晝夜六時，一心焚香，皈命天王。別置道場，盡形供養，承菩薩威光，安然履道。
第八十，每日普為一切法界眾生，晝夜六時，念天王心。真言曰：「唵悉唎曳莎婆訶。」
-- 發表時間：2007/6/18 下午 12:17:44
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第八一，每日普為一切法界眾生，晝夜六時，念《天王護身真言》。願諸眾生，身安道隆，永消魔患。真言曰：「唵藥义瓦惹薩訶。」
第八二，普為一切法界眾生，晝夜六時，別建道場，供養般若，誦「摩訶般若波羅蜜多」課念名號。悉願諸眾生，承大威德法門，發明十方佛慧。
第八三，普為一切法界眾生，晝夜六時，別建道場，供養觀音尊像。六時旋繞，課誦名號，願諸眾生五眼圓明，十身顯現。
第八四，普為一切法界眾生，晝夜六時，別置香花，供養《妙法蓮華經》。同悟究竟一乘，咸證「法華三昧」。
第八五，每夜普為一切法界眾生，常施一切曠野鬼神及水陸空行一切饑餓眾生等食及水。
第八七，每夜常施一切鬼神、六道冥官三昧耶戒。真言曰：「唵三昧耶薩怛噤(蒲禁切)。」
第八九，受持《穢跡陀羅尼》。普願一切法界眾生，所向之處，身心內外境界，悉皆清淨。真言曰：「唵(引)佛舌屈聿(唯律切)摩訶鉢囉恨那[得-彳+口](音許)勿汁勿醯摩尼微吉微摩那棲唵斫急那烏深暮屈聿[合*牛][合*牛](呼含切)吽(于令切)泮泮泮泮泮(音潑)娑訶。」
第九十，晝夜六時。受持《內外五供養陀羅尼》。願一切法界眾生，內外心境，理事無礙，悉成供養之具，供養無量如來，遍至十方，大作佛事。真言曰：「唵薩利縛怛他薩哆度波補瑟波逸波阿迦末利補左茗伽三母囉野三母囉野三摩曳薩娑訶。」
第九一，受持《回向真言》一回向真如實際，心心契合；二回向無上菩提，念念圓滿；三回施法界一切眾生，同生淨土。真言曰：「唵三摩囉微羅摩莎羅摩訶斫迦囉嚩吽。」
第九二，受持《往生真言》，願臨終命時，與一切法界眾生，同生淨土，念《往生呪》一遍。
第九三，普為一切法界眾生，受持《一切如來大寶出生灌頂陀羅尼》，悉願決定成就無上菩提，為法王之真子。真言曰：「唵薩婆怛他薩多尼摩羅三婆吠吽吽。」
第九四，晝夜六時，普為一切法界眾生打鐘。先願此鐘聲周遍法界，大作佛事。奉請十方一切凡聖四眾，各具威儀，隨眾行道。次願此鐘聲周遍法界，警覺一切長夜生死，皆得惺惺。後願此鐘聲周遍法界，普願一切三塗八難受苦眾生，聞此皆解脫。仍書《破地獄真言》於中口誦三遍：願破諸地獄，閉惡趣門，聲遍十方，受苦一切眾生，聞此鐘聲，悉皆解脫。《破地獄真言》曰：「喃謨阿瑟吒始帝喃三藐三勃陀俱胝喃惹羅嚩囉薩斯地利地利薩婆訶。」
第九五，晝夜六時，普為一切法界眾生，受持錫杖。願振此錫聲，周遍法界，大作佛事，覺悟一切地獄眾生，離苦解脫。覺悟一切饑渴眾生，口中悉是甘泉。覺悟一切蟲獸，悉皆開道回避，皈命解脫。
第九六，常時採鮮花。供養一切尊像，普為一切法界眾生，善根柔軟，成就妙圓。
第九七，常勸一切人念阿彌陀佛，因修淨業及修福智二嚴，習戒定慧六度萬行熏修等，乃至廣結香花淨會，供養大齋，種種施為，恒有導首。
第九九，常印施天下彌陀佛塔、般若、寶幢、楞嚴、法華等經及諸神呪。勸十種受持，三業供養。
第一百，三歸依之外，所有財帛，逐時旋施，作有為功德，救濟貧苦，供養眾生，常放一切生命，慈覆有情。
-- 發表時間：2007/6/18 下午 12:19:00
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第百一，遇緣廣施醫藥，願盡未來際，常作醫王，普救一切眾生身心重病。
第百三，常帶持《大隨求》等一百道不可思議神呪，普願一切法界眾生所求如意。
第百四，常香、花、燈、水、幡、葢等種供養道場，精嚴佛事。
第百五，常供養悲敬二田，或潑棄盪鉢之水，乃至一唾，皆施餓鬼眾生。或施畜生一搏之食，皆令發無上菩提心。
第百六，常焚香供養僧伽黎大衣，每披挂之時，恒發誓願，與一切法界眾生，常服如來無上福田之衣，具足如來微細禁戒。
第百七，每受粥飯之時，恒發願先供養法界一體三寶，廓周沙界，大作佛事，十方施主六度圓滿，一切飢渴眾生法喜充足，為補飢瘡。修西方淨業，成無上菩提。故受此食，今此食者。不潤生死身，惟成佛果法身，願定慧今增長。施生之時，普施六道眾生，具足六波羅蜜。
第百八，常纂集製作祖教妙旨、《宗鏡錄》等，法施有情，乃至內外搜揚。寄言教化，共六十一本。總一百九十七卷。
l 明宗論一卷
l 論真心體訣一卷
l 正因果論一卷
l 靈珠讚一卷
l 華嚴論要略一卷
l 警睡眠法一卷
l 唯心頌一卷
l 華嚴六相義一卷
l 出家功德偈一卷
l 施食文一卷
l 大悲智願文一卷
l 文殊禮讚文一卷
l 華嚴禮讚文一卷
l 觀音禮讚文一卷
l 大悲禮讚文一卷
l 般若禮讚文一卷
l 普賢禮讚文一卷
l 高僧讚三卷一千首
l 加持文一卷
l 詩讚一卷
l 愁賦一卷
l 吳越唱和詩一卷
l 光明會應瑞詩一卷
l 觀音靈驗賦一道
l 觀心玄樞三卷
l 法華靈瑞賦一道
l 勸受菩薩戒文一卷
l 自行錄一卷
-- 發表時間：2007/6/18 下午 12:26:13
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以上就是永明延壽大師的一百零八條"自行錄"。這一百零八條，也就是延壽大師用來檢點自己每天是否有做到的佛事。有這樣的修法，還怕不能往生淨土？保證是上品以上了。不過我們可以注意到，延壽大師自己是禪宗祖師，但是他提倡唸佛，也不排斥持咒密法，能夠融和一體成為自己每日修行的課業。這對後來禪宗的發展有很大的影響，各位看到延壽大師自己要求要持誦的咒語，很多都出現在明朝的課誦本裡面，在今天課誦本也能看得到。大家就可以明白，課誦本為何會有這些功課在。不過最重要的是，永明延壽大師作這項功課的意義。將課誦給生活化，我想這是永明延壽大師"自行錄"最大的意義。
-- 發表時間：2007/6/18 上午 10:04:34
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-- 發表時間：2008/9/15 上午 07:52:34
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-- 發表時間：2009/3/10 上午 02:35:48
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-- 發表時間：2010/5/19 上午 04:20:51
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-- 發表時間：2011/11/1 上午 10:40:37
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-- 發表時間：2014/2/12 上午 11:10:28
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-- 發表時間：2017/7/20 上午 08:14:34
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