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--  作者:凡夫俗子
--  發表時間:2024/1/5 上午 04:30:39
--  【轉貼】請阿彌陀佛為我們的輪迴車安上車輪檔,卸下發動機
「由於過去業力,凡夫今生造罪不可避免嗎?」

問:凡事都有因果,那我們這一生造的惡業是不是不可避免?是因為前世種下因,所以今生被業力推動著,要去幹壞事、造業,是這樣嗎?

淨宗法師 答:
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首先,答案正確,但是原因表達得不夠清晰。答案就是說:凡夫眾生在這個世界不可避免地造罪造業、受苦受難。那原因呢?

是過去世的業力推動,這是一個表淺的原因;根本的原因還是我們無明,是無明的造作。

打一個比喻。比如說車不斷地往前跑,它之所以能不斷地跑,是因為它有一個發動機。在這個過程當中,雖然也是因為有慣性——業力就是慣性;但是這個慣性是有限度的,如果沒有發動機給它不斷提供動力,慣性自然會終止。

眾生在六道輪迴當中,業力是表象的,第二位的;根本的發動機,就是無明。佛教的專門術語叫作「惑業苦三,循環不息」,這三點你咬我,我咬你,像輪子一樣旋回不盡。

「惑」就是無明,由惑來造業,業怎麼起的?因為無明惑而起業。如果是菩薩,沒有無明惑,他就是清淨業,就是解脫,就住常樂我淨大清淨當中,哪有什麼染污業受報之事?

所以,因為我們有惑才造業;因為造業就受苦;受了苦之後,想擺脫這個苦,但是又沒有證悟諸法本來寂滅清淨、無憂苦的狀態,所以還是順著這個惑,想脫離這個苦,又掉到這個迷惑當中。迷惑又造業,造業又受苦,受苦又迷惑,迷惑又造業,造業又受苦……,所以永遠沒法出離。

有人整天夢想發明永動機,其實永動機不用夢想發明,每個人都有永動機。在六道永遠的輪迴當中,無明就是永動機。

還想補充說明的是,我們凡夫沒有破無明,這不徹底完了嗎?我們只能是造罪造業囉——這裡說的造罪造業,善業也是輪迴業。既然是這樣,要麼就是善,要麼就是惡,反正只能輪迴。是的,但也不至於這麼絕對悲觀。

我們只要念「南無阿彌陀佛」,阿彌陀佛六字名號等於是把我們車的輪胎,搬來兩塊大石頭,啪——給卡住了,輪迴就終止了。先把輪迴卡住,然後讓你往生到極樂淨土,把無明的發動機也拆了,這輪迴的車不就永遠停下來了嗎?熄火了嘛。

你看有些司機慌神,遇到情況他本來想踩剎車,結果踩油門了,那這車還能停下來啊?我們在這個世間也一樣,我們開了一部六道輪迴的車,然後遇到苦惱了,想踩剎車,結果踩錯了,踩了油門,結果沒有減少苦惱,反而變成更大的苦惱。這六字名號就是剎車,就是擋車輪的大石塊,給它塞上,讓車停下來。

我們現在念佛,叫「不斷煩惱得涅槃分」,念佛就給你六道輪迴的車塞上石頭了,阿彌陀佛就是修理工,把你這個發動機卸下來,給你熄火。

這是一種比喻。謝謝。

淨宗之聲 - 深問淺答。


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[此帖子已經被作者於2024/1/24 上午 08:55:36編輯過]

--  作者:凡夫俗子
--  發表時間:2024/9/8 上午 02:10:08
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