讀書討論版（Life論壇）-【轉貼】你要「釜底抽薪」，還是「揚湯止沸」⁉[佛網Life論壇]

淨宗法師

阿彌陀佛斷我們的煩惱，消我們的業障，用什麼方法？阿彌陀佛採取的方法叫作「釜底抽薪」。如同開水燒得很燙，他並不是拿涼水澆進去，他是把鍋下的火拿掉，鍋還是熱的，等一會兒就涼了，對不對？阿彌陀佛把你的煩惱連根斷，你根本看不見，你沒有感覺到。六字名號把下面的薪抽掉了，但是鍋還是熱的，水還是燙的，你還在煩惱，這就是習氣、餘勢、餘力。這要自己去體會。阿彌陀佛確實很巧妙，用釜底抽薪法。到了極樂世界，風一吹，無明煩惱就沒有了，煩惱鍋就涼了。

這三垢消滅，就是釜底抽薪的辦法，徹底從根上斷了，所以說「拔諸生死勤苦之本」。就像一棵樹，你把這棵樹砍斷了，甚至連根拔起來了，但是看上去它還是很鮮活的，是不是啊？它不是砍斷了馬上就能燒著火，它還是很鮮活的，甚至天陰下雨的話，它馬上又長得挺厲害。

我們也是這樣，根雖然拔起來了，但是葉子還是綠的。如果有點環境因緣，還會生氣。就好像下雨了，樹又長活了一點一樣。但畢竟我們是搞不過阿彌陀佛的，連根斷，我們也樂得如此。

這都是靠他力，不消自消，不滅自滅，三毒煩惱，不斷自斷。

如果靠自力，就沒這個效果了。自力修行，有一個跟釜底抽薪相反的詞，就是揚湯止沸。比如開水鍋很熱，非常燙，熱代表我們的熱惱。修行的目的是讓它降溫，有兩個方法：一個是撤火，釜底抽薪；還有一個是揚湯止沸，拿一個瓢在那裡澆水，水在鍋裡不斷地沸騰，你想讓它涼一點，這樣有效果嗎？下面大火在燒著呢，看上去有效果，拿瓢一舀，馬上那個泡都不鼓了，但是火沒有撤掉。如果火一撤掉，你不需要在上面揚湯止沸，自然鍋冷灶涼，灶都涼掉了，鍋都冷了，水自然就涼了。

阿彌陀佛他力救度的法門是釜底抽薪，貪瞋癡三毒，連底火都給你撤了，不就自然鍋冷灶涼了嗎？自自然然地。到你八十歲、九十歲的時候去了極樂世界，就徹底涼了，清涼了。

我們這樣根機的眾生，如果靠自力修行的話，全部都是無用功，根本就沒修在路子上，沒在正道上走，都是揚湯止沸。在那裡磕頭如搗蒜，壓住自己的煩惱，這就沒在根本上用力，所以沒有好的效果。而且看起來功德很大，因為他的動作很大，看起來他很會修行。

念佛的人，你看他悄無聲息的，不顯山，不顯水，不露聲，不露色，看上去他沒有什麼修行。有人說：「某某人那麼大的修行功德，捐了兩千萬，還不能往生西方極樂世界，那我們還行啊？」他是揚湯止沸嘛。你不需要捐兩千萬，你只要念這句南無阿彌陀佛，肯定可以到西方極樂世界，這就是看不見的功夫。為什麼？他力嘛。靠自力再怎樣作外表的功夫，誦啊，讀啊，念啊，拜啊，朝山啊，三步一磕頭啊，花多少錢作多少功德、作多少佛事，那都是揚湯止沸。