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-- 作者:凡夫俗子 -- 發表時間:2025/2/21 上午 01:41:06 -- 【轉貼】成就法身慧命 ✍🏻人的存在,離不了「財」,但是所謂「財不如身,身不如命」,為了生命的存在,可以捨身,為了身體的存在,可以捨財。 ✍🏻譬如為了保存生命,必須截肢,那就截肢,截掉雙腿,截掉雙手,甚至肝壞就割肝、胃壞就割胃,不然生命就危險了。如果能夠捨財消災的話,就捨財消災,不然就傷身了。 ✍🏻所謂「為命捨身,為身捨財」。那我們的身是什麼?是造罪之身;我們的命是什麼?是輪迴之命。所以,更徹底來說,為了我們的法身慧命,即使赴湯蹈火也應該勇往不退,所謂「進則極樂,退則地獄。」就像《無量壽經》所講的:「設有大火,充滿三千大千世界,要當過此,聞是經法,歡喜信樂,受持讀誦,如說修行。所以者何?多有菩薩,欲聞此經而不能得。若有眾生,聞此經者,於無上道終不退轉。」 ✍🏻可是呢?若聞斯經,信樂受持,難中之難,無過此難!又說:「設滿世界火,必過要聞法,會當成佛道,廣度生死流。」 意思是說,即使三千大千世界充滿大火,為聽聞 (彌陀救度 )這樣的法,我們也要越過這三千大千世界的火海,雖然辛苦,甚至犧牲生命,可是是值得的。如果不越過這三千大火,將來必定會遇到比三千大火更猛烈的地獄之火,而且無窮無盡,何況越過三千大火能成佛,沒有越過三千大火就永在比三千大火更猛烈的火炎之中。所以是值得的,因為捨掉了造罪之身、輪迴之命,而成就了法身慧命。 ✍🏻再者,我們這個法門是易行道,也不需要越過三千大火或者犧牲生命。何況以我們凡夫的分際,真能不顧生命嗎?男人則貪兒、貪妻,女人則貪兒、貪夫,而且念念五欲,哪能不顧生命呢!所以真能不顧生命、以生命來換取我們法身慧命的,就是阿彌陀佛。 ✍🏻我們難以赴湯蹈火,阿彌陀佛為我們赴湯蹈火;我們無法不顧生命,阿彌陀佛為我們犧牲生命,以他的生命換回我們的解脫,換回我們成佛的法身慧命。 🔆《無量壽經》就說:「荷負群生,為之重擔。於諸眾生,視若自己。」 🔆《華嚴經》也說:「以身為質,救贖一切惡道眾生,令得解脫。」 🔆佛菩薩要成佛就是這樣,以他們自己做人質,到地獄裡換地獄的眾生出來,而自己在地獄裡代替眾生受苦。 🔆阿彌陀佛也是這樣,為我們捨頭目腦髓,捨身餵虎,割肉餵鷹,為我們積植無量德行,等於是代替我們到地獄做人質,無條件換我們出來呼吸新鮮空氣,甚至到極樂世界去享受無量光、無量壽,所以不是我們不顧生命,而是阿彌陀佛不顧生命。 🔆我們的生命,阿彌陀佛不是以重金所換,而是以佛命所換,以他的佛命換我們的成佛。 🙏恭錄自淨土宗官網 (🙏慧淨法師🙏《法談開示〈第十八願善導釋(十九)〉 恭敬頂禮🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️ 南無大慈大悲阿彌陀佛! 願以此功德 平等施一切 同發菩提心 往生安樂國 南無阿彌陀佛! 南無阿彌陀佛! 南無阿彌陀佛! 🙏🙏🙏
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