○發表於明倫月刊289期34頁   87年11月發行

那一天，末學照往常一樣，返回彰化師大參加每個月的研習活動，回途時，卻目睹了一場驚心動魄的車禍。

當時末學騎著機車在省道上，遠遠地就看見一群人議論紛紛，騎近一看，赫然發現一女子倒臥在血泊中，一動也不動，臉上充滿死前驚愕、恐懼、憤恨、無法置信……的表情，似不瞑目。現場氣氛，詭異而恐怖，雖是天熱天，卻令人毛骨悚然，不寒而慄。大概是車禍剛發生不久，所以當時還沒人替她蓋上白布，救護車雖到了現場，但無人抬她進去。檢查結果，發覺她已毫無生命跡象，一條寶貴的生命，就此天人永隔，平白被奪走了。

看到這一幕，深受震撼，平常報紙、新聞所報導的車禍事件，幾乎天天都有，早已司空見慣，不以為意，如今親眼目睹，才知這是多麼令人鼻酸、無法接受的意外事故啊！尤其是她的家屬親友，又將如何接受這殘酷的事實打擊？明明出門前，還是活生生的可人兒，為何過沒多久卻變成血肉糢糊，沒有任何一絲氣息呢？生命竟如此脆弱，一至於斯！

經云：「世間無常，國土危脆。」又云：「三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。」誠然！值此意外頻傳，天災人禍不斷的亂世，誰也不敢保證下一秒鐘會發生什麼事，我們隨時都有可能發生意外，措手不及地就被閻羅王、無常鬼奪去性命，一氣不來，便是隔世啊！在臨命終前最緊迫、關鍵的時候，我們是否能正念分明，提得起那句萬德洪名阿伽陀藥－－佛號呢？恐怕不易吧！若此，又是六道輪迴無盡的苦難歲月了！吾人無始以來，所造之業，難以算計，仔細檢點平素起心動念，總難離卻五欲念頭，便知死後入三惡道機率有多高了，能不抖擻精神，速求出離乎？

 印祖開示吾人，應將「死」字貼在額頭上，時時警醒、刻刻提撕，誓死念佛，決志生西，隨時做好往生的準備，要修行人「時時可死」，絕不可貪戀世間的一草一木，免得障礙往生。捫心自問：「倘若我現在即將死去，是否能正念清楚，佛號不斷，足以往生呢？」如果平常尚且做不到正念分明，那麼，意外來時，倉皇驚嚇之際，心尤不易把持，想往生，就更難上百千萬倍了。臨終突遭車禍意外，乃往生一大障礙，若有志於淨土往生者，自當戮力排除！經上教吾人，平時念佛，善根培得深，作善，福德積得夠，庶幾可免招此類障礙顛倒，保持正念，否則無常一到，隨業牽引，受苦無限，悔之晚矣！

古德云：「凡事皆宜讓，唯行仁不必讓。凡事皆可緩，唯念佛不得緩。」以怖苦心念佛，正是治療淨業行人「退托」不前的一帖良方啊！

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註：一轉眼距此文發表日期竟已達十一年， 這些年來道消魔長，進少而退多， 慚愧！

原作末尾附三詩，被刪，茲附上：

返彰師大研習目睹車禍現場  三首

之一

怵目驚心膽盡喪，一縷香魂屍未寒，

街頭倒臥弗瞑目，紛問誰家不忍看。

之二

奪命堪堪一剎那，人天永隔夢歸塵，

可憐玉殞前一刻，猶是活生談笑人。

之三

無常彈指至，花落伴雲山，

苦勸修行早，人命一息間。