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| -- 作者：NamoAmita -- 發表時間：2010/12/1 上午 08:15:44 -- 塑造陽光心態 塑造陽光心態 現將著名領導力研究專家、國內著名戰略管理專家、清華大學經濟管理學院副教授、吳維庫博士在北京建行系統中層以上幹部學習班上的講座推薦給大家學習。現將著名領導力研究專家、國內著名戰略管理專家、清華大學經濟管理學院副教授、吳維庫博士在北京建行系統中層以上乾部學習班上的講座推薦給大家學習。 （根據錄音整理，未經本人審閱） （根據錄音整理，未經本人審閱） 很高興和朋友們進行交流，我要講的專題是“塑造陽光心態”。很高興和朋友們進行交流，我要講的專題是“塑造陽光心態”。 現在大家面臨的是一個什麼樣的環境呢？現在大家面臨的是一個什麼樣的環境呢？ 我們的財富在增加，但是滿意感在下降；我們擁有的越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少。我們的財富在增加，但是滿意感在下降；我們擁有的越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少。 現在的人是拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。現在的人是拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。 還有人說毛主席他老人家那個時代多好，當時家裏窮得叮噹響，但是心情特別好；現在家裏啥都有，該響的都響，就是心情不好。還有人說毛主席他老人家那個時代多好，當時家裡窮得叮噹響，但是心情特別好；現在家裡啥都有，該響的都響，就是心情不好。 我是在東北農村長大的，我小時經常玩“扇吧嘰”的遊戲，地面坑坑窪窪不平，吧嘰一扇下去翹一個角，很容易被別人扇過來。我是在東北農村長大的，我小時經常玩“扇吧嘰”的遊戲，地面坑坑窪窪不平，吧嘰一扇下去翹一個角，很容易被別人扇過來。 我的一個小學同學跟我說，那時最大的心願是能找到一塊水泥地玩“扇吧嘰”，現在發現到處都是能玩“扇吧嘰”的地方。我的一個小學同學跟我說，那時最大的心願是能找到一塊水泥地玩“扇吧嘰”，現在發現到處都是能玩“扇吧嘰”的地方。 他問我，現在是不是到了太平盛世了。他問我，現在是不是到了太平盛世了。 他的話提醒了我，我發現現在的人真是生在福中不知福。他的話提醒了我，我發現現在的人真是生在福中不知福。 為什麼這麼說呢？為什麼這麼說呢？ 第一，現在想吃什麼就能吃到什麼；第二，現在想玩什麼就能玩到什麼；第三，現在想去哪兒就能去哪兒。第一，現在想吃什麼就能吃到什麼；第二，現在想玩什麼就能玩到什麼；第三，現在想去哪兒就能去哪兒。 在這種情況下，我們如果還不知道幸福，那真是人生的一大遺憾。在這種情況下，我們如果還不知道幸福，那真是人生的一大遺憾。 大家都看過清明上河圖，描繪的是北宋時期汴梁繁榮的景象，現在這種情況到處都是。大家都看過清明上河圖，描繪的是北宋時期汴梁繁榮的景象，現在這種情況到處都是。 如果那種情況是太平盛世，現在更是太平盛世了。如果那種情況是太平盛世，現在更是太平盛世了。 生在這樣一個幸福的環境中，如果不知道什麼是福，你這一生就白過了。生在這樣一個幸福的環境中，如果不知道什麼是福，你這一生就白過了。 我們的父輩當時生活艱難，辛勤工作，希望有今天，到了今天我們卻不知道什麼是幸福。我們的父輩當時生活艱難，辛勤工作，希望有今天，到了今天我們卻不知道什麼是幸福。 哪里出問題了？哪裡出問題了？ 我思前想後發現是我們的心態出了問題。我思前想後發現是我們的心態出了問題。 我要提醒朋友們，好心情才能欣賞好風光，好花要有好心賞。我要提醒朋友們，好心情才能欣賞好風光，好花要有好心賞。 我今天上午的講座，就是要讓朋友們建立起積極的價值觀，獲得健康的人生，釋放出強勁的影響力。我今天上午的講座，就是要讓朋友們建立起積極的價值觀，獲得健康的人生，釋放出強勁的影響力。 你內心如果是一團火，才能釋放出光和熱，你內心如果是一塊冰，就是化了也還是零度。你內心如果是一團火，才能釋放出光和熱，你內心如果是一塊冰，就是化了也還是零度。 要造福社會，首先要造福自己。要造福社會，首先要造福自己。 你自己內心充滿熱量，才能釋放熱量。你自己內心充滿熱量，才能釋放熱量。 要想讓自己充滿熱量，你的家庭首先要充滿溫馨，這樣你才能把精力放在工作上。要想讓自己充滿熱量，你的家庭首先要充滿溫馨，這樣你才能把精力放在工作上。 良好的心態影響個人、家庭、團隊、組織，最後影響社會。良好的心態影響個人、家庭、團隊、組織，最後影響社會。 好的心態讓你成功，壞的心態毀滅你自己。好的心態讓你成功，壞的心態毀滅你自己。 心態具有多大力量呢？心態具有多大力量呢？
有一個教授找了九個人作實驗。有一個教授找了九個人作實驗。
教授說，你們九個人聽我的指揮，走過這個曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去，不過掉下去也沒關係，底下就是一點水。教授說，你們九個人聽我的指揮，走過這個曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去，不過掉下去也沒關係，底下就是一點水。
九個人聽明白了，嘩啦嘩啦都走過去了。九個人聽明白了，嘩啦嘩啦都走過去了。
走過去後，教授打開了一盞黃燈，透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，而且還有幾條在蠕動的鱷魚。走過去後，教授打開了一盞黃燈，透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，而且還有幾條在蠕動的鱷魚。
九個人嚇了一跳，慶倖剛才沒掉下去。九個人嚇了一跳，慶幸剛才沒掉下去。
教授問，現在你們誰敢走回來？教授問，現在你們誰敢走回來？
沒人敢走了。沒人敢走了。
教授說，你們要用心理暗示，想像自己走在堅固的鐵橋上，誘導了半天，終於有三個人站起來，願意嘗試一下。教授說，你們要用心理暗示，想像自己走在堅固的鐵橋上，誘導了半天，終於有三個人站起來，願意嘗試一下。
第一個人顫顫巍巍，走的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步就嚇爬下了。第一個人顫顫巍巍，走的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步就嚇爬下了。
教授這時打開了所有的燈，大家這才發現，在橋和鱷魚之間還有一層網，網是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。教授這時打開了所有的燈，大家這才發現，在橋和鱷魚之間還有一層網，網是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。
大家現在不怕了，說要知道有網我們早就過去了，幾個人嘩啦嘩啦都走過來了。大家現在不怕了，說要知道有網我們早就過去了，幾個人嘩啦嘩啦都走過來了。
只有一個人不敢走，教授問他，你怎麼回事？只有一個人不敢走，教授問他，你怎麼回事？
這個人說，我擔心網不結實。這個人說，我擔心網不結實。
這個試驗揭示的原理是心態影響能力。這個試驗揭示的原理是心態影響能力。
又有一個教授做了一個更加殘忍的試驗，他把一個死囚關在一個屋子裏，蒙上死囚的眼睛，對死囚說，我們準備換一種方式讓你死，我們將把你的血管割開，讓你的血滴盡而死。又有一個教授做了一個更加殘忍的試驗，他把一個死囚關在一個屋子裡，蒙上死囚的眼睛，對死囚說，我們準備換一種方式讓你死，我們將把你的血管割開，讓你的血滴盡而死。
然 一個女士 什麼是健康啊？什麼是健康啊？ 1989年世界衛生組織（WHO）的定義是：健康不僅是沒有疾病，而且還包括軀體健康、心理健康、社會適應和道德健康四個方面。 1989年世界衛生組織（WHO）的定義是：健康不僅是沒有疾病，而且還包括軀體健康、心理健康、社會適應和道德健康四個方面。 著名心理學家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標準：足夠的自我安全感，生活理想符合實際，保持人際關係良好。著名心理學家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標準：足夠的自我安全感，生活理想符合實際，保持人際關係良好。 如果你總是抱怨周圍的人，你就要調整心態。如果你總是抱怨周圍的人，你就要調整心態。 為什麼要調整心態？為什麼要調整心態？ 因為情緒對人的健康有巨大破壞作用。因為情緒對人的健康有巨大破壞作用。 一般人都恐懼未來，所以在年輕的時候要多努力一些。一般人都恐懼未來，所以在年輕的時候要多努力一些。 人類共有的恐懼有六個：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕年老和怕死亡。人類共有的恐懼有六個：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕年老和怕死亡。 前兩個怕貧窮和怕被批評，經過自身努力可以改變；中間兩個怕得病和怕失去愛，經過自身努力在一定程度上可以改變；後兩個怕年老和怕死亡不可改變。前兩個怕貧窮和怕被批評，經過自身努力可以改變；中間兩個怕得病和怕失去愛，經過自身努力在一定程度上可以改變；後兩個怕年老和怕死亡不可改變。 所以力所能及則盡力，力不能及則由他去。所以力所能及則盡力，力不能及則由他去。 我們如果能這樣想，情緒就會變好。我們如果能這樣想，情緒就會變好。 人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。 前兩個興趣和愉快是正面的，第三個驚奇是中性的，其餘六個都是負面的。前兩個興趣和愉快是正面的，第三個驚奇是中性的，其餘六個都是負面的。 在這九類基本情緒中，兩類是好的，六類是不好的。在這九類基本情緒中，兩類是好的，六類是不好的。 由於人的負面情緒占絕對多數，因此人不知不覺就會進入不良情緒狀態。由於人的負面情緒佔絕對多數，因此人不知不覺就會進入不良情緒狀態。 我們的目的就是要塑造陽光心態，把興趣和愉快這兩個好情緒調動出來，使大家經常處於積極的情緒當中。我們的目的就是要塑造陽光心態，把興趣和愉快這兩個好情緒調動出來，使大家經常處於積極的情緒當中。 比如說，我現在不高興了，我就想辦法讓高興出來，就像從衣服口袋裏把它掏出來一樣。比如說，我現在不高興了，我就想辦法讓高興出來，就像從衣服口袋裡把它掏出來一樣。 想讓哪個情緒出來，就能自如地把它調動出來，能做到這一點是超人，我們不是超人，但會努力去做。想讓哪個情緒出來，就能自如地把它調動出來，能做到這一點是超人，我們不是超人，但會努力去做。 因為心境具有兩極性，好的心情使你產生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃，沉著、冷靜，締造和諧。因為心境具有兩極性，好的心情使你產生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃，沉著、冷靜，締造和諧。 胡錦濤總書記提出要構建和諧社會，陽光心態就是構建和諧社會的一個基礎。胡錦濤總書記提出要構建和諧社會，陽光心態就是構建和諧社會的一個基礎。 差的心情使你向下，使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，甚至頹廢。差的心情使你向下，使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，甚至頹廢。 如果你的心情不好，就會跟別人發脾氣，不願意配合別人的工作，人際關係就會緊張。如果你的心情不好，就會跟別人發脾氣，不願意配合別人的工作，人際關係就會緊張。 如果一個領導心情經常不好，這種不好情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染，導致團體人際關係緊張。如果一個領導心情經常不好，這種不好情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染，導致團體人際關係緊張。 你們想過沒有，人來到這個世界上究竟是為了什麼？你們想過沒有，人來到這個世界上究竟是為了什麼？ 我在清華MBA班上問這個問題的時候，有人說，我來這個世界就是玩來了；有人說，我來這個世界就是為了吃喝玩樂。我在清華MBA班上問這個問題的時候，有人說，我來這個世界就是玩來了；有人說，我來這個世界就是為了吃喝玩樂。 我告訴他們，這種回答沒錯，我們來到這個世界不就是為了吃好、喝好、玩好和樂好嗎？我告訴他們，這種回答沒錯，我們來到這個世界不就是為了吃好、喝好、玩好和樂好嗎？ 過去我們批判這種觀點，現在發現無論什麼事情，都是為了讓大家快樂。過去我們批判這種觀點，現在發現無論什麼事情，都是為了讓大家快樂。 亞里斯多德說，生命的本質在於追求快樂，使得生命快樂的途徑有兩條：第一，發現使你快樂的時光，增加它；第二，發現使你不快樂的時光，減少它。亞裏士多德說，生命的本質在於追求快樂，使得生命快樂的途徑有兩條：第一，發現使你快樂的時光，增加它；第二，發現使你不快樂的時光，減少它。 多麼好聽啊，但是你們會發現他說了和沒說一樣，誰不知道要尋找快樂的時光，但問題是快樂在哪兒？多麼好聽啊，但是你們會發現他說了和沒說一樣，誰不知道要尋找快樂的時光，但問題是快樂在哪兒？ 誰不知道要躲避不快樂的時光，問題是不快樂的事情就像一條瘋狗一樣，總是追著我們，我們躲不過去。誰不知道要躲避不快樂的時光，問題是不快樂的事情就像一條瘋狗一樣，總是追著我們，我們躲不過去。 大牌人物就是有遠見，他揭示出生命的本質就是趨利弊害。大牌人物就是有遠見，他揭示出生命的本質就是趨利弊害。 現在社會上經常講的執行力，就是把事情做成的能力。現在社會上經常講的執行力，就是把事情做成的能力。 如何把事情做成？如何把事情做成？ 就要調動、整合自己和別人的資源，創造機會，其實就是領導力，領導力就是影響力，所以陽光心態是影響力的來源，是執行力的基礎。就要調動、整合自己和別人的資源，創造機會，其實就是領導力，領導力就是影響力，所以陽光心態是影響力的來源，是執行力的基礎。 我們要把一種好思想變成行動，像我這樣的一個小人物，就要把大牌人物的思想變成我的行動。我們要把一種好思想變成行動，像我這樣的一個小人物，就要把大牌人物的思想變成我的行動。 下面我要介紹一些工具和大家共用，看看能否達到趨利弊害的效果。下面我要介紹一些工具和大家共用，看看能否達到趨利弊害的效果。 第一個工具：改變態度第一個工具：改變態度 我們改變不了事情就改變對這個事情的態度，一個人因為發生的事情所受到的傷害不如他對這個事情的看法更嚴重。我們改變不了事情就改變對這個事情的態度，一個人因為發生的事情所受到的傷害不如他對這個事情的看法更嚴重。 事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態度。事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態度。 態度變了，事情就變了。態度變了，事情就變了。 文革時造成了一大堆牛鬼蛇神地富反壞分子，文革後一平反，這些人又成了好人。文革時造成了一大堆牛鬼蛇神地富反壞分子，文革後一平反，這些人又成了好人。 態度變了，壞人就變好人了。態度變了，壞人就變好人了。 事情沒有好壞之分，關鍵是我們對事情的態度。事情沒有好壞之分，關鍵是我們對事情的態度。 螞蟻雖小，可以破壞大堤，一個人改變了對事物的看法，事物就會改變。螞蟻雖小，可以破壞大堤，一個人改變了對事物的看法，事物就會改變。 有一個成語叫“塞翁失馬，焉知禍福”，英文版的解釋是這樣說的：在古老的東方，有一個智者，他的一匹馬丟了，鄰居說你真倒楣，智者回答，是好是壞還不知道呢；不久丟失的馬領著一匹野馬回來了，鄰居說，你太幸運了，多了一匹馬，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子騎野馬，從馬上摔下來，腿摔斷了，鄰居說，你真倒楣，就這麼一個兒子，腿還斷了，智者回答，是好是壞還不知道呢；過一段時間，皇帝徵兵，胳膊腿全的年輕人都在戰場上被打死了，智者的兒子由於腿斷了不能打仗，未被徵兵還活者。有一個成語叫“塞翁失馬，焉知禍福”，英文版的解釋是這樣說的：在古老的東方，有一個智者，他的一匹馬丟了，鄰居說你真倒楣，智者回答，是好是壞還不知道呢；不久丟失的馬領著一匹野馬回來了，鄰居說，你太幸運了，多了一匹馬，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子騎野馬，從馬上摔下來，腿摔斷了，鄰居說，你真倒楣，就這麼一個兒子，腿還斷了，智者回答，是好是壞還不知道呢；過一段時間，皇帝徵兵，胳膊腿全的年輕人都在戰場上被打死了，智者的兒子由於腿斷了不能打仗，未被徵兵還活者。 故事就講到這裏，我們可以繼續推理，鄰居說，你真幸運，兒子還活著，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子結婚了，鄰居說，你真好，斷腿的兒子還找到了媳婦，智者回答，是好是壞還不知道呢。故事就講到這裡，我們可以繼續推理，鄰居說，你真幸運，兒子還活著，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子結婚了，鄰居說，你真好，斷腿的兒子還找到了媳婦，智者回答，是好是壞還不知道呢。 所以從大尺度的時間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。所以從大尺度的時間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。 沒好事沒壞事，只是有事，這樣想，人就會變得灑脫、平淡一些。沒好事沒壞事，只是有事，這樣想，人就會變得灑脫、平淡一些。 浙江大學有兩個女同學甲、乙是好朋友，大學畢業後留校當老師，很幸運每人都生了兩個兒子。浙江大學有兩個女同學甲、乙是好朋友，大學畢業後留校當老師，很幸運每人都生了兩個兒子。 甲的兩個兒子很爭氣，都考到美國留學了，乙的兩個兒子不爭氣，全都幹了“的哥”，你們說甲、乙誰自豪？甲的兩個兒子很爭氣，都考到美國留學了，乙的兩個兒子不爭氣，全都乾了“的哥”，你們說甲、乙誰自豪？ 人們都羡慕甲，說你真好，兩個兒子都考到美國留學了。人們都羨慕甲，說你真好，兩個兒子都考到美國留學了。 但是遺憾的是，甲並沒有感到開心，反而是乙的兩個兒子每逢節假日就開車看自己的母親，接母親出去玩，大事小情照顧得非常好，乙日子過得非常開心。但是遺憾的是，甲並沒有感到開心，反而是乙的兩個兒子每逢節假日就開車看自己的母親，接母親出去玩，大事小情照顧得非常好，乙日子過得非常開心。 甲非常羡慕乙，所以是好是壞不知道呢。甲非常羨慕乙，所以是好是壞不知道呢。 也許你說，不要緊，甲移民到美國就行了，就能享受天倫之樂了。也許你說，不要緊，甲移民到美國就行了，就能享受天倫之樂了。 我告訴你，是好是壞不知道呢，你把一棵老樹移植到另外一個地方，它根本活不了。我告訴你，是好是壞不知道呢，你把一棵老樹移植到另外一個地方，它根本活不了。 甲適應了杭州的社會、生態系統，到美國後水土不服，語言不通，沒有朋友，孤單，她總不能每天傻呼呼吸點兒空氣，啥也不說吧，那不成了地下老鼠了嗎？甲適應了杭州的社會、生態系統，到美國後水土不服，語言不通，沒有朋友，孤單，她總不能每天傻呼呼吸點兒空氣，啥也不說吧，那不成了地下老鼠了嗎？ 杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美國幹嗎去？杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美國幹嗎去？ 美國哪有西湖啊，有湖沒人看，沒人看的地方你看它幹嗎？美國哪有西湖啊，有湖沒人看，沒人看的地方你看它幹嗎？ 你總不能每天對著水發傻吧，是好是壞不知道呢！你總不能每天對著水發傻吧，是好是壞不知道呢！ 我們改變不了事情就要改變對事情的態度。我們改變不了事情就要改變對事情的態度。 有一個女士長得很漂亮，經過漫長的選擇終於和一個男士結婚了，沒想到兩年後她被男士拋棄了，更不幸的是孩子也死了。有一個女士長得很漂亮，經過漫長的選擇終於和一個男士結婚了，沒想到兩年後她被男士拋棄了，更不幸的是孩子也死了。
女士萬念俱滅，準備自殺。女士萬念俱滅，準備自殺。
她選擇了跳海，就上了一個老頭的船，船開到大海中，她準備跳下去。她選擇了跳海，就上了一個老頭的船，船開到大海中，她準備跳下去。
請你們告訴我，這個老頭怎麼 改變了態度就有了激情，有了激情就有了奮發向上的鬥志，結果就會變化。改變了態度就有了激情，有了激情就有了奮發向上的鬥志，結果就會變化。 有一個經典案例是這樣說的，一個小孩和一個水手聊天，小孩問水手，大海那麼恐怖，你怎麼敢到海上去呢？有一個經典案例是這樣說的，一個小孩和一個水手聊天，小孩問水手，大海那麼恐怖，你怎麼敢到海上去呢？ 水手說，大海也有很美麗的時候。水手說，大海也有很美麗的時候。 小孩問，你爺爺死在哪兒？小孩問，你爺爺死在哪兒？ 水手說，我爺爺死在海上。水手說，我爺爺死在海上。 小孩問，你父親死在哪兒？小孩問，你父親死在哪兒？ 水手說，我父親也死在海上。水手說，我父親也死在海上。 小孩接著說，那你怎麼還敢到海上去呢？小孩接著說，那你怎麼還敢到海上去呢？ 水手反問小孩，你爺爺在哪兒死的？水手反問小孩，你爺爺在哪兒死的？ 小孩說，我爺爺是在床上死的。小孩說，我爺爺是在床上死的。 水手問，你父親在哪兒死的？水手問，你父親在哪兒死的？ 小孩說，我父親也是在床上死的。小孩說，我父親也是在床上死的。 水手問，那你怎麼還敢到床上去呢？水手問，那你怎麼還敢到床上去呢？ 別人掉到海裏你不一定掉到海裏，別人出問題你不一定出問題。別人掉到海裡你不一定掉到海裡，別人出問題你不一定出問題。 奮起就會克服困難，結果就會變化。奮起就會克服困難，結果就會變化。 內心愁苦命運也將愁苦，心態決定命運。內心愁苦命運也將愁苦，心態決定命運。 講一個中國的經典案例，古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上遇到了一口棺材。講一個中國的經典案例，古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上遇到了一口棺材。 甲說，真倒楣，碰上了棺材，這次考試死定了；乙說，棺材，升官發財，看來我的運氣來了，這次一定能考上。甲說，真倒楣，碰上了棺材，這次考試死定了；乙說，棺材，升官發財，看來我的運氣來了，這次一定能考上。 當他們答題的時候，兩人的努力程度就不一樣，結果乙考上了。當他們答題的時候，兩人的努力程度就不一樣，結果乙考上了。 回家以後他們都跟自己的夫人說，哪口棺材可真靈啊。回家以後他們都跟自己的夫人說，哪口棺材可真靈啊。 心態影響人的能力，能力影響人的命運。心態影響人的能力，能力影響人的命運。 生命的品質取決於你每天的心態，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命品質，體驗別人體驗不到的靚麗的生活。生命的質量取決於你每天的心態，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質量，體驗別人體驗不到的靚麗的生活。 第二個工具：學會享受過程第二個工具：學會享受過程 享受過程，精彩每一天。享受過程，精彩每一天。 生命是一個過程不是一個結果，如果你不會享受過程，結果到了是什麼大家都知道。生命是一個過程不是一個結果，如果你不會享受過程，結果到了是什麼大家都知道。 生命是一個括弧，左邊括弧是出生，右邊括弧是死亡，我們要做的事情就是填括弧，要用靚麗多彩的事情，好心情把括弧填滿，結果到了括弧就結束了。生命是一個括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要用靚麗多彩的事情，好心情把括號填滿，結果到了括號就結束了。 雲南有一個古城，氣候宜人，土地富饒，物產豐富，人們生活悠閒，節奏慢悠悠的。雲南有一個古城，氣候宜人，土地富饒，物產豐富，人們生活悠閒，節奏慢悠悠的。 有一個英國紳士看到這裏的人們生活悠閒，就問一個老太太，夫人，你們這裏的人生活節奏為什麼是慢悠悠的？有一個英國紳士看到這裡的人們生活悠閒，就問一個老太太，夫人，你們這裡的人生活節奏為什麼是慢悠悠的？ 老太太說，先生，你說人最終的結果是什麼？老太太說，先生，你說人最終的結果是什麼？ 英國紳士想了想說，是死亡。英國紳士想了想說，是死亡。 老太太說，既然是死亡，你忙什麼？老太太說，既然是死亡，你忙什麼？ 生命是一個過程而不是一個結果，有人看透，有人看破。生命是一個過程而不是一個結果，有人看透，有人看破。 有一個年輕人看破紅塵了，每天啥也不幹，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽，有一個智者問，年輕人，這麼大好的時光，你怎麼不去賺錢？有一個年輕人看破紅塵了，每天啥也不幹，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽，有一個智者問，年輕人，這麼大好的時光，你怎麼不去賺錢？ 年輕人說，沒意思，賺了錢還得花。年輕人說，沒意思，賺了錢還得花。 智者問，你怎麼不結婚？智者問，你怎麼不結婚？ 年輕人說，沒勁，弄不好還得離婚。年輕人說，沒勁，弄不好還得離婚。 智者說，你怎麼不交朋友？智者說，你怎麼不交朋友？ 年輕人說，沒意思，交了朋友弄不好會反目成仇。年輕人說，沒意思，交了朋友弄不好會反目成仇。 智者給年輕人一根繩子說，乾脆你上吊吧，反正也得死，還不如現在死了算了。智者給年輕人一根繩子說，乾脆你上吊吧，反正也得死，還不如現在死了算了。 年輕人說，我不想死。年輕人說，我不想死。 智者說，生命是一個過程，不是一個結果。智者說，生命是一個過程，不是一個結果。 年輕人翻然醒悟，這就叫一句話點醒夢中人。年輕人翻然醒悟，這就叫一句話點醒夢中人。 怎麼享受生命這個過程呢？怎麼享受生命這個過程呢？
把注意力放在積極的事情上。把注意力放在積極的事情上。
我們認為生命如同旅遊，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內容。我們認為生命如同旅遊，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內容。
旅遊的特點是從原點出發再回到原點。旅遊的特點是從原點出發再回到原點。
有人去廈門旅遊，去廈門一定要到鼓浪嶼，到了鼓浪嶼一定要到日光岩。有人去廈門旅遊，去廈門一定要到鼓浪嶼，到了鼓浪嶼一定要到日光岩。
到了日光岩一看，一塊不足 現在的人結婚都比較晚，孩子都比較小，有人就說，你的孩子多大了，怎麼這麼小啊？現在的人結婚都比較晚，孩子都比較小，有人就說，你的孩子多大了，怎麼這麼小啊？ 啥時才能“出鍋”啊？啥時才能“出鍋”啊？ 你問，“出鍋”後幹嗎？你問，“出鍋”後乾嗎？ 他說，考大學啊?你又問，上了大學後又幹嗎？他說，考大學啊?你又問，上了大學後又乾嗎？ 他說，出國啊。他說，出國啊。 你接著問，出國後幹嗎？你接著問，出國後乾嗎？ 他說，結婚、找工作啊。他說，結婚、找工作啊。 我的清華大學副博士導師，老兩口只有一個女兒，考上了北京外交學院，畢業後出國到了美國，結果被一個美國男孩看中，娶了過去定居美國了。我的清華大學副博士導師，老兩口只有一個女兒，考上了北京外交學院，畢業後出國到了美國，結果被一個美國男孩看中，娶了過去定居美國了。 一天我在食堂碰到了他們，他們說，我們到現在才想明白，我們兩人這一輩子沒幹什麼，就給美國人生了一個媳婦。一天我在食堂碰到了他們，他們說，我們到現在才想明白，我們兩人這一輩子沒幹什麼，就給美國人生了一個媳婦。 如果你現在孩子小，你要學會享受這段過程，他在你的懷抱中對著你笑，對著你哭、鬧，你會覺得很好玩。如果你現在孩子小，你要學會享受這段過程，他在你的懷抱中對著你笑，對著你哭、鬧，你會覺得很好玩。 長大一點後他學會了下棋，總想贏你，當然就是玩賴，你注意他玩賴的樣子，你會挺開心的。長大一點後他學會了下棋，總想贏你，當然就是玩賴，你注意他玩賴的樣子，你會挺開心的。 北京郊區一個老頭，有四個兒子，家裏窮得叮噹響，老頭夏天一根冰棍也捨不得吃，從來沒進過城，沒看過天安門。北京郊區一個老頭，有四個兒子，家裡窮得叮噹響，老頭夏天一根冰棍也捨不得吃，從來沒進過城，沒看過天安門。 老伴過世了，他一個人苦苦拉扯著四個兒子，心想等兒子都長大了，一定要進城看看天安門，好好吃一頓冰棍。老伴過世了，他一個人苦苦拉扯著四個兒子，心想等兒子都長大了，一定要進城看看天安門，好好吃一頓冰棍。 後來兒子大了，老頭得了嚴重的糖尿病，不能吃冰棍了，還要按時打胰島素，天安門不能去了。後來兒子大了，老頭得了嚴重的糖尿病，不能吃冰棍了，還要按時打胰島素，天安門不能去了。 老頭每天躺在床上憂心忡忡，唉聲歎氣，見到兒子就說，我這一輩子幹嗎來了？老頭每天躺在床上憂心忡忡，唉聲嘆氣，見到兒子就說，我這一輩子乾嗎來了？ 天安門沒看過，冰棍沒吃過。天安門沒看過，冰棍沒吃過。 兒子說，冰棍誰不讓你吃了，現在我們誰還吃那破玩意；天安門誰不讓你去了，你去啊。兒子說，冰棍誰不讓你吃了，現在我們誰還吃那破玩意；天安門誰不讓你去了，你去啊。 老頭一看兒子不領情，氣壞了。老頭一看兒子不領情，氣壞了。 後來老頭總結一條道理，對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫。後來老頭總結一條道理，對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫。 有些父母就怕孩子摔了，碰了，孩子見了人不會說話，那就別說了，媽媽替你說吧；孩子不會辦事，那就別辦了，爸爸替你辦了。有些父母就怕孩子摔了，碰了，孩子見了人不會說話，那就別說了，媽媽替你說吧；孩子不會辦事，那就別辦了，爸爸替你辦了。 孩子長到30多歲，見人話也不會說，事也不會辦，父母著急了，見了孩子就罵，你怎麼就不象我們呢？孩子長到30多歲，見人話也不會說，事也不會辦，父母著急了，見了孩子就罵，你怎麼就不像我們呢？ 孩子這樣這都是父母培養的結果，他見人不會說話，你就不讓他說，那他就永遠也不會說話；他辦事辦不好，你就不讓他辦，你就剝奪了他學習的機會。孩子這樣這都是父母培養的結果，他見人不會說話，你就不讓他說，那他就永遠也不會說話；他辦事辦不好，你就不讓他辦，你就剝奪了他學習的機會。 如果領導者太強，把所有的事情都辦了，下屬的能力就差，這叫大樹底下不長草。如果領導者太強，把所有的事情都辦了，下屬的能力就差，這叫大樹底下不長草。 學會體會過程，有的人就找最討厭的地方去體會，這個世界總會有陰暗面，一縷陽光從天上照下來的時候，總有照不到的地方。學會體會過程，有的人就找最討厭的地方去體會，這個世界總會有陰暗面，一縷陽光從天上照下來的時候，總有照不到的地方。 如果你的眼睛只盯在黑暗處，抱怨世界黑暗，那是你自己的選擇。如果你的眼睛只盯在黑暗處，抱怨世界黑暗，那是你自己的選擇。 我在清華大學講兩門課，一門是《領導戰略》，一門是《領導學》，我今天講的專題屬於領導學範疇。我在清華大學講兩門課，一門是《領導戰略》，一門是《領導學》，我今天講的專題屬於領導學範疇。 締造領導力，先要締造個人影響力，我就提出了塑造陽光心態、情商和影響力。締造領導力，先要締造個人影響力，我就提出了塑造陽光心態、情商和影響力。 我今天要傳授給大家的理論，如果你能聽進去，悟到了，你至少增長壽命兩年。我今天要傳授給大家的理論，如果你能聽進去，悟到了，你至少增長壽命兩年。 現代社會由於殘酷的競爭壓力，人心變成了“狼心”，肉心變成了“鐵心”，這套理論能把“狼心”、“鐵心”變成“仁心”，能締造家庭幸福、團隊和諧。現代社會由於殘酷的競爭壓力，人心變成了“狼心”，肉心變成了“鐵心”，這套理論能把“狼心”、“鐵心”變成“仁心”，能締造家庭幸福、團隊和諧。 知道什麼是末位淘汰嗎？知道什麼是末位淘汰嗎？ 它是森林規則。它是森林規則。 動物為了保護自己拼命地跑，把跑得最慢的留給狼，狼把它吃掉。動物為了保護自己拼命地跑，把跑得最慢的留給狼，狼把牠吃掉。 森林規則用在了人身上，人心不就變成了“狼心”了嗎？森林規則用在了人身上，人心不就變成了“狼心”了嗎？ 大家都在拼命地擴大市場份額，在蛋糕不變的情況下，就是把別人的飯拿來給自己吃。大家都在拼命地擴大市場份額，在蛋糕不變的情況下，就是把別人的飯拿來給自己吃。 競爭已經滲透到人的骨子裏面，使人煩惱，心態變差。競爭已經滲透到人的骨子裡面，使人煩惱，心態變差。 競爭是殘酷的，人還得快樂，我們就在矛盾的夾縫中生存。競爭是殘酷的，人還得快樂，我們就在矛盾的夾縫中生存。 有人會說，吳老師，你給我們說了一些相互矛盾的觀點。有人會說，吳老師，你給我們說了一些相互矛盾的觀點。 是的，是相互矛盾的，正因為觀點是矛盾的，所以你才可以用我講授的矛盾對付另外的矛盾，這門學問叫聰明學。是的，是相互矛盾的，正因為觀點是矛盾的，所以你才可以用我講授的矛盾對付另外的矛盾，這門學問叫聰明學。 解決矛盾的辦法就是不要用自己的矛刺自己的盾，我的盾是對付別人矛的，我的矛是對付別人盾的，如果你買了我的矛刺我的盾，我把盾改一下不就行了嗎。解決矛盾的辦法就是不要用自己的矛刺自己的盾，我的盾是對付別人矛的，我的矛是對付別人盾的，如果你買了我的矛刺我的盾，我把盾改一下不就行了嗎。 第三個工具：活在當下第三個工具：活在當下 活在當下的英文是Live in the present。活在當下的英文是Live in the present。 活在當下的真正涵義來自禪，禪師知道什麼是活在當下。活在當下的真正涵義來自禪，禪師知道什麼是活在當下。 有人問一個禪師，什麼是活在當下？有人問一個禪師，什麼是活在當下？ 禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當下。禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當下。 我現在問大家，對於你們來說，什麼事情是最重要的？我現在問大家，對於你們來說，什麼事情是最重要的？ 什麼時間是最重要的？什麼時間是最重要的？ 什麼人是最重要的？什麼人是最重要的？ 有人會說，最重要的事情是升官、發財、買房、購車，最重要的人是父母、愛人、孩子，最重要的時間是高考、婚禮、答辯。有人會說，最重要的事情是升官、發財、買房、購車，最重要的人是父母、愛人、孩子，最重要的時間是高考、婚禮、答辯。 我告訴大家，這些都不是，最重要的事情就是現在你做的事情，最重要的人就是現在和你一起做事情的人，最重要的時間就是現在，這種觀點就叫活在當下，它是直接可以操作的。我告訴大家，這些都不是，最重要的事情就是現在你做的事情，最重要的人就是現在和你一起做事情的人，最重要的時間就是現在，這種觀點就叫活在當下，它是直接可以操作的。 一個人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快抓住了一根藤條，身體懸掛在空中。一個人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快抓住了一根藤條，身體懸掛在空中。 他抬頭向上看，老虎在上邊盯著他；他往下看，萬丈深淵在等著他；他往中間看，突然發現藤條旁有一個熟透了的草莓。他抬頭向上看，老虎在上邊盯著他；他往下看，萬丈深淵在等著他；他往中間看，突然發現藤條旁有一個熟透了的草莓。 現在這個人有上去、下去、懸掛在空中和吃草莓四種選擇，你們說他幹嗎？現在這個人有上去、下去、懸掛在空中和吃草莓四種選擇，你們說他幹嗎？ 對，他吃草莓，這叫臨死前撈一口。對，他吃草莓，這叫臨死前撈一口。 吃草莓這種心態就是活在當下。吃草莓這種心態就是活在當下。 你現在能把握的只有那顆草莓，就要把它吃了。你現在能把握的只有那顆草莓，就要把牠吃了。 有人說，馬上就要死了，還吃什麼？有人說，馬上就要死了，還吃什麼？ 他不是還沒死嗎？他不是還沒死嗎？ 機會在動態中出現，沒准老虎走了，他還可以爬上來。機會在動態中出現，沒準老虎走了，他還可以爬上來。 你把這個問題問幼稚園的孩子，孩子一定毫不猶豫回答，吃草莓。你把這個問題問幼兒園的孩子，孩子一定毫不猶豫回答，吃草莓。 孩子比我們大人快樂，因為他們活在當下。孩子比我們大人快樂，因為他們活在當下。 有人得了癌症，已經到晚期了，醫生對家屬說，別治了，沒幾個月活了，他想吃什麼就吃什麼，想幹什麼就幹什麼吧。有人得了癌症，已經到晚期了，醫生對家屬說，別治了，沒幾個月活了，他想吃什麼就吃什麼，想幹什麼就乾什麼吧。 這個病人就去旅遊，叫拉著棺材去旅遊，走到哪兒算哪兒，玩了半個中國，癌症竟然好了。這個病人就去旅遊，叫拉著棺材去旅遊，走到哪兒算哪兒，玩了半個中國，癌症竟然好了。 有一天我突發奇想，等我老了的時候，就給幼稚園當顧問，給他們講故事，不是讓我照顧孩子們，而是讓孩子們帶領我活在當下。有一天我突發奇想，等我老了的時候，就給幼兒園當顧問，給他們講故事，不是讓我照顧孩子們，而是讓孩子們帶領我活在當下。 我設想在幼稚園旁邊建一個敬老院，中間隔著一個矮牆，人到生命暮年的時候最希望看到生命的初始，老頭、老太們每天等在矮牆邊盼著孩子們出來，這一定是一道靚麗的風景線。我設想在幼兒園旁邊建一個敬老院，中間隔著一個矮牆，人到生命暮年的時候最希望看到生命的初始，老頭、老太們每天等在矮牆邊盼著孩子們出來，這一定是一道靚麗的風景線。 再搞些獎勵政策，如果哪個老頭、老太表現好，可以進到孩子的院子裏和孩子們在一起。再搞些獎勵政策，如果哪個老頭、老太表現好，可以進到孩子的院子裏和孩子們在一起。 有一個行銷經理聽了我的課，越聽越上癮，原來他當過行銷學老師，覺得講課沒意思，後來跳槽幹行銷了。有一個營銷經理聽了我的課，越聽越上癮，原來他當過營銷學老師，覺得講課沒意思，後來跳槽乾營銷了。 他對我說，沒想到講課還這麼有意思，如果早知道我就不跳槽了，我現在很後悔。他對我說，沒想到講課還這麼有意思，如果早知道我就不跳槽了，我現在很後悔。 我對他說，現在連接著過去和未來，如果你為現在後悔，你既失去了未來，又連不上過去，你能夠把握的只有現在。我對他說，現在連接著過去和未來，如果你為現在後悔，你既失去了未來，又連不上過去，你能夠把握的只有現在。 如果為過去的事情後悔，你就會消沉；如果為未來的事情擔心，你就會焦躁不安；如果你把握了現在，認真做一個行銷經理，把每天的事情都記在日記上，一邊做行銷，一邊回憶過去，一邊展望未來，缺理論你可以看書學習，日積月累，你就可以寫書，沒准你還可以超過汪中求呢，汪中求寫了一本書，叫《細節決定成敗》，你可以告訴別人，細節不能決定成敗，戰略和戰術決定成敗。如果為過去的事情後悔，你就會消沉；如果為未來的事情擔心，你就會焦躁不安；如果你把握了現在，認真做一個營銷經理，把每天的事情都記在日記上，一邊做營銷，一邊回憶過去，一邊展望未來，缺理論你可以看書學習，日積月累，你就可以寫書，沒准你還可以超過汪中求呢，汪中求寫了一本書，叫《細節決定成敗》，你可以告訴別人，細節不能決定成敗，戰略和戰術決定成敗。 都南轅北轍了，再注意細節又有什麼用？都南轅北轍了，再注意細節又有什麼用？ 不要讓過去的不愉快和將來的憂慮像強盜一樣搶走你現在的愉快。不要讓過去的不愉快和將來的憂慮像強盜一樣搶走你現在的愉快。 把握現在，成就未來。把握現在，成就未來。 |
| -- 作者：NamoAmita -- 發表時間：2010/12/1 上午 08:16:36 -- 高考是孩子面臨的人生中的第一個壓力。高考是孩子麵臨的人生中的第一個壓力。 清華附中每年都有40多人考上清華大學，在清華附中畢業班上，有個孩子每次考試都進前幾名，人人都認為他一定能考上清華大學，結果在2004年的高考中，他發揮很失常，成績很不理想，進了二流大學。清華附中每年都有40多人考上清華大學，在清華附中畢業班上，有個孩子每次考試都進前幾名，人人都認為他一定能考上清華大學，結果在2004年的高考中，他發揮很失常，成績很不理想，進了二流大學。 高考中的孩子，要知道把握過程，結果自然發生，要把高考當成一個過程來體驗，學會體會這段過程給你留下的記憶。高考中的孩子，要知道把握過程，結果自然發生，要把高考當成一個過程來體驗，學會體會這段過程給你留下的記憶。 我們給奧運選手的忠告是，把握現在，成就未來。我們給奧運選手的忠告是，把握現在，成就未來。 雅典奧運會上的王浩，全中國的目光都集中在他身上，這是中國爭奪的最後一塊金牌了，王浩壓力太大，緊張得動作都變型了，劉國梁教練把他叫過來說了幾句，王浩上去了，最後打輸了。雅典奧運會上的王浩，全中國的目光都集中在他身上，這是中國爭奪的最後一塊金牌了，王浩壓力太大，緊張得動作都變型了，劉國樑教練把他叫過來說了幾句，王浩上去了，最後打輸了。 記者們都很失落，一個記者怒氣衝衝地質問劉國梁，你剛才跟他說啥了？記者們都很失落，一個記者怒氣沖沖地質問劉國樑，你剛才跟他說啥了？ 你怎麼這麼無能，不能調整他的心態？你怎麼這麼無能，不能調整他的心態？ 劉國梁說，我告訴他要擺正心態。劉國樑說，我告訴他要擺正心態。 如何擺正心態？如何擺正心態？ 如果劉國梁這樣對王浩說，你現在爭奪的是中國代表團的最後一塊金牌了，你一定要想到祖國的栽培，黨和人民的期望，如果你能把這場比賽拿下，你就會得到金錢、名車、豪宅、美酒、鮮花。如果劉國樑這樣對王浩說，你現在爭奪的是中國代表團的最後一塊金牌了，你一定要想到祖國的栽培，黨和人民的期望，如果你能把這場比賽拿下，你就會得到金錢、名車、豪宅、美酒、鮮花。 王浩一定輸。王浩一定輸。 劉國梁應該這樣說，你現在只要把握過程，把球打過去就行，別的一切都和你沒關係；你別怕他，他還怕你呢，他現在內心比你更緊張；你技術比他強多了，你要藐視他，你一定能打敗他！劉國樑應該這樣說，你現在只要把握過程，把球打過去就行，別的一切都和你沒關係；你別怕他，他還怕你呢，他現在內心比你更緊張；你技術比他強多了，你要藐視他，你一定能打敗他！ 劉國梁如果這樣說，王浩就能贏。劉國樑如果這樣說，王浩就能贏。 有一個小畫家和大畫家聊天，小畫家說，大師，請你指導我一下，我怎麼才能把畫畫好呢？有一個小畫家和大畫家聊天，小畫家說，大師，請你指導我一下，我怎麼才能把畫畫好呢？ 大畫家說，你把畫的這個地方修整一下。大畫家說，你把畫的這個地方修整一下。 小畫家說，謝謝大師，我明天抽時間修整一下。小畫家說，謝謝大師，我明天抽時間修整一下。 大畫家說，不行，要馬上動手，萬一你今天晚上死了怎麼辦呢？大畫家說，不行，要馬上動手，萬一你今天晚上死了怎麼辦呢？ 這就叫活在當下。這就叫活在當下。 現在我給你們提一個問題，你們有沒有一些遺憾，留下來想等到未來解決。現在我給你們提一個問題，你們有沒有一些遺憾，留下來想等到未來解決。 如果有這樣的遺憾，你們今天晚上回家後馬上把它解決了。如果有這樣的遺憾，你們今天晚上回家後馬上把它解決了。 如果你要向某人道歉，今晚馬上打個電話道歉；如果你喜歡誰，今晚馬上打個電話說明你的意思。如果你要向某人道歉，今晚馬上打個電話道歉；如果你喜歡誰，今晚馬上打個電話說明你的意思。 我大學同寢室一個同學，山東人，是一個很帥的小夥子，比我小六歲，個子比我高，我們每天一起打球、喝酒，週末一起吃飯，關係很好。我大學同寢室一個同學，山東人，是一個很帥的小夥子，比我小六歲，個子比我高，我們每天一起打球、喝酒，週末一起吃飯，關係很好。 我在清華大學當老師的時候，他在北京科技大學讀博士，我想請他吃頓飯，但是一直忙，沒空。我在清華大學當老師的時候，他在北京科技大學讀博士，我想請他吃頓飯，但是一直忙，沒空。 後來他考上了航天部的博士後，承擔了一個關於大慶油田的大型課題，大慶派了兩個司機，星夜兼程駕車把他從北京接到大慶，黎明時到了哈爾濱肇東縣，司機稍微一打盹，轎車眼看要和前面卡車追尾，司機猛一打輪，我的同學被摔了出去，死了。後來他考上了航天部的博士後，承擔了一個關於大慶油田的大型課題，大慶派了兩個司機，星夜兼程駕車把他從北京接到大慶，黎明時到了哈爾濱肇東縣，司機稍微一打盹，轎車眼看要和前面卡車追尾，司機猛一打輪，我的同學被摔了出去，死了。 我知道這個消息以後，非常痛苦，我就想為什麼不早點請他吃頓飯呢？我知道這個消息以後，非常痛苦，我就想為什麼不早點請他吃頓飯呢？ 我還欠我的博士導師一頓飯，我博導的女兒在日本，老頭每個週末都請我們這些博士生吃飯，當成自己的孩子對待。我還欠我的博士導師一頓飯，我博導的女兒在日本，老頭每個週末都請我們這些博士生吃飯，當成自己的孩子對待。 沒想到這些博士生一個個都是白臉狼，我當時想等我畢業了，一定要好好的請他吃頓飯。沒想到這些博士生一個個都是白臉狼，我當時想等我畢業了，一定要好好的請他吃頓飯。 畢業後一直忙，終於有一天，我接到一個同學的電話，說博導得了胰腺癌，住北京腫瘤醫院，我馬上去看他，說等你出院後，我請你吃飯。畢業後一直忙，終於有一天，我接到一個同學的電話，說博導得了胰腺癌，住北京腫瘤醫院，我馬上去看他，說等你出院後，我請你吃飯。 老頭說不能出去吃飯，怕感染。老頭說不能出去吃飯，怕感染。 沒多長時間，老頭二次住院，不久死了。沒多長時間，老頭二次住院，不久死了。 後來我就想，你要請誰吃飯一定要快點，老人會得病，年輕人會遇車禍，搞不清楚誰什麼時間就不行了，要把握現在，活在當下。後來我就想，你要請誰吃飯一定要快點，老人會得病，年輕人會遇車禍，搞不清楚誰什麼時間就不行了，要把握現在，活在當下。 有人聽明白了，活在當下，今天晚上就去搶銀行，麻煩了。有人聽明白了，活在當下，今天晚上就去搶銀行，麻煩了。 活在當下是讓大家當下快樂，現在快樂，如果現在你不開心，就不是活在當下。活在當下是讓大家當下快樂，現在快樂，如果現在你不開心，就不是活在當下。 如果你搶了銀行，你一輩子都提心吊膽，一輩子不快樂。如果你搶了銀行，你一輩子都提心吊膽，一輩子不快樂。 中國銀行哈爾濱分行的一個支行行長整了10個億，現在全國通緝他，他每天提心吊膽，不能活在當下。中國銀行哈爾濱分行的一個支行行長整了10個億，現在全國通緝他，他每天提心吊膽，不能活在當下。 活在當下不等於今朝有酒今朝醉，而是今朝有酒不大醉，不使明朝有憂愁，以未來為導向活在當下。活在當下不等於今朝有酒今朝醉，而是今朝有酒不大醉，不使明朝有憂愁，以未來為導向活在當下。 你開著一個吉普車在原野上狂奔，在享受回歸自然的野性所帶來的快樂的時候，必須知道前面不是萬丈深淵。你開著一個吉普車在原野上狂奔，在享受回歸自然的野性所帶來的快樂的時候，必須知道前面不是萬丈深淵。 大夫告訴你，你有糖尿病不能吃糖。大夫告訴你，你有糖尿病不能吃糖。 你說，吳老師說了，要活在當下，我就要吃糖，吃個痛快，這就不是活在當下，要以未來為導向活在過程當中。你說，吳老師說了，要活在當下，我就要吃糖，吃個痛快，這就不是活在當下，要以未來為導向活在過程當中。 有人說，反正人是要死的，我一想到我要死，我就憂傷，你讓我怎麼活在當下啊？有人說，反正人是要死的，我一想到我要死，我就憂傷，你讓我怎麼活在當下啊？ 各種宗教都說靈魂不死，如果你有宗教情結，認為人死了還會再生，這樣想你就不憂傷了。各種宗教都說靈魂不死，如果你有宗教情結，認為人死了還會再生，這樣想你就不憂傷了。 如果你沒有宗教情結，死亡是一種自然規律，如何人都不能倖免，你這樣想心情就會好些。如果你沒有宗教情結，死亡是一種自然規律，如何人都不能倖免，你這樣想心情就會好些。 活在當下，就要對自己當前的現狀滿意，要相信每一個時刻發生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。活在當下，就要對自己當前的現狀滿意，要相信每一個時刻發生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。 有人說，吳老師，我對我的現狀不滿意，怎麼辦？有人說，吳老師，我對我的現狀不滿意，怎麼辦？ 你換一種看法解釋現狀不就行了嗎？你換一種看法解釋現狀不就行了嗎？ 你抱怨現狀不好，是因為你沒看到比你更壞的情況。你抱怨現狀不好，是因為你沒看到比你更壞的情況。 有一個女士年輕的時候交了一個男朋友，父母不同意。有一個女士年輕的時候交了一個男朋友，父母不同意。 父母說，憑你這樣的條件，一定要找一個比他條件好的。父母說，憑你這樣的條件，一定要找一個比他條件好的。 她東找西找沒有一個如意的，一晃50歲了。她東找西找沒有一個如意的，一晃50歲了。 她一天對我說，小吳，我都50歲了，還沒結婚，也沒孩子，你說我來到這個世界幹啥來了？她一天對我說，小吳，我都50歲了，還沒結婚，也沒孩子，你說我來到這個世界幹啥來了？ 我可以這樣說，你的路是你自己走的，誰讓你當時沒主見，你活該。我可以這樣說，你的路是你自己走的，誰讓你當時沒主見，你活該。 但是具有陽光心態的人，不能增加別人心裏的陰暗，在這個世界上，人人都感到向上的力量不足，人人都需要從別人那裏得到一點支援，不要做於事無補的事情，要提升別人向上的力量。但是具有陽光心態的人，不能增加別人心裡的陰暗，在這個世界上，人人都感到向上的力量不足，人人都需要從別人那裡得到一點支持，不要做於事無補的事情，要提升別人向上的力量。 我這樣問她，你沒有生小孩，你知道我夫人在生小孩的時候我在想什麼嗎？我這樣問她，你沒有生小孩，你知道我夫人在生小孩的時候我在想什麼嗎？ 她問，你在想什麼？她問，你在想什麼？ 我說，當我的孩子從產房裏被抱出來的時候，我第一眼想看到的是，我的孩子是不是只有一個腦袋、兩個胳膊、兩條腿，該有的有，不該有的別有，也別倆粘一塊。我說，當我的孩子從產房裡被抱出來的時候，我第一眼想看到的是，我的孩子是不是只有一個腦袋、兩個胳膊、兩條腿，該有的有，不該有的別有，也別倆粘一塊。 第二眼想看到的是，他的耳朵眼等各個通道是不是通的，如果都是通的，就能活下去；第三眼想看的是，我的孩子像誰。第二眼想看到的是，他的耳朵眼等各個通道是不是通的，如果都是通的，就能活下去；第三眼想看的是，我的孩子像誰。 第四眼想看的是，他漂亮嗎？第四眼想看的是，他漂亮嗎？ 誰也不可能第一眼就看孩子漂亮不漂亮，如果你不積一點德，誰能保證孩子一定是漂亮的，你光看到好的孩子，沒有看到不好的孩子。誰也不可能第一眼就看孩子漂亮不漂亮，如果你不積一點德，誰能保證孩子一定是漂亮的，你光看到好的孩子，沒有看到不好的孩子。 她說，這種情況太多了。她說，這種情況太多了。 我說，既然能發生在別人身上，也就能發生在你身上。我說，既然能發生在別人身上，也就能發生在你身上。 如果在你身上發生了，你怎麼辦？如果在你身上發生了，你怎麼辦？ 他說，那還不如沒有孩子呢？他說，那還不如沒有孩子呢？ 我說，你這樣想就對了。我說，你這樣想就對了。 我又問她，你看到很多夫妻幸福的家庭，看沒看到夫妻吵架、關係緊張的家庭？我又問她，你看到很多夫妻幸福的家庭，看沒看到夫妻吵架、關係緊張的家庭？ 她說，看到很多。她說，看到很多。 我說，有的家庭丈夫下崗、酗酒，老人住院，如果發生在你身上怎麼辦？我說，有的家庭丈夫下崗、酗酒，老人住院，如果發生在你身上怎麼辦？ 她說，那還不如不結婚。她說，那還不如不結婚。 我說，你現在多好，一個人吃飽全家不餓，想去哪兒就去哪兒，想怎麼花錢就怎麼花錢。我說，你現在多好，一個人吃飽全家不餓，想去哪兒就去哪兒，想怎麼花錢就怎麼花錢。 她說，看來我的人生還可以。她說，看來我的人生還可以。 我說，你這樣想就對了。我說，你這樣想就對了。 航天部一院請我去講課，派車接我，司機在車上對我說，女兒今年要考大學，擔心考不上，現在正四處托人找關係。航天部一院請我去講課，派車接我，司機在車上對我說，女兒今年要考大學，擔心考不上，現在正四處託人找關係。 幾年前女兒考上了北京舞蹈學校，他把錄取通知書撕了，因為他反對女兒跳舞蹈。幾年前女兒考上了北京舞蹈學校，他把錄取通知書撕了，因為他反對女兒跳舞蹈。 他問我，吳教授，你說我是撕對了還是撕錯了？他問我，吳教授，你說我是撕對了還是撕錯了？ 你們說他撕對了還是撕錯了？你們說他撕對了還是撕錯了？ 復習一下剛才講的，是好是壞還不知道呢。複習一下剛才講的，是好是壞還不知道呢。 我知道，很多人都在抱怨他，他承受了巨大的壓力，內心很痛苦。我知道，很多人都在抱怨他，他承受了巨大的壓力，內心很痛苦。 我如果說，你這個當爹的，怎麼能把孩子的錄取通知書撕了呢？我如果說，你這個當爹的，怎麼能把孩子的錄取通知書撕了呢？ 你耽誤了她的前途。你耽誤了她的前途。 他一定會說，吳教授，你說得太對了，我後悔死了。他一定會說，吳教授，你說得太對了，我後悔死了。 以後他就會憂心忡忡，開車一走神，結果可想而知。以後他就會憂心忡忡，開車一走神，結果可想而知。 具有陽光心態的人，不能增加別人心裏的陰暗，我這樣問他，你女兒有舞蹈家的天賦嗎？具有陽光心態的人，不能增加別人心裡的陰暗，我這樣問他，你女兒有舞蹈家的天賦嗎？ 他說，沒有，現在長得胖乎乎的。他說，沒有，現在長得胖乎乎的。 我說，你撕對了，現在人們看跳舞都喜歡像楊麗萍那樣瘦得像刀似的，你女兒長得胖乎乎的，跳舞誰看？我說，你撕對了，現在人們看跳舞都喜歡像楊麗萍那樣瘦得像刀似的，你女兒長得胖乎乎的，跳舞誰看？ 讓她學門專業，有了專業就能不斷超越。讓她學門專業，有了專業就能不斷超越。 這個司機說，吳教授，你說的太好了，我覺得我也撕對了。這個司機說，吳教授，你說的太好了，我覺得我也撕對了。 華北制藥集團有一個老工程師，經常抱怨，同學當官的當官，發財的發財，就我混得最慘。華北製藥集團有一個老工程師，經常抱怨，同學當官的當官，發財的發財，就我混得最慘。 由於他經常抱怨，同事關係緊張，家人也不待見他，終於有一天得了精神分裂症，他進了精神病醫院。由於他經常抱怨，同事關係緊張，家人也不待見他，終於有一天得了精神分裂症，他進了精神病醫院。 你要給人一個好的預期，這樣人才能走下去，否則，他就走不下去了。你要給人一個好的預期，這樣人才能走下去，否則，他就走不下去了。 你如果抱怨現狀不好，因為你不知道還有更壞。你如果抱怨現狀不好，因為你不知道還有更壞。 如果你不活在當下，就會失去當下。如果你不活在當下，就會失去當下。 有一個鄉下姑娘擠了一罐牛奶，把它頂在頭上，然後就開始胡思亂想了，這罐牛奶可以賣幾塊錢，這幾塊錢可以買幾隻小雞，小雞長大了可以下很多的雞蛋，雞蛋又可以孵出很多小雞，小雞長大又可以下很多雞蛋，這些雞蛋賣的錢就夠我買一個漂亮的裙子了，我穿上到王宮跳舞，我的舞姿吸引了王子，王子邀請我跳舞，我要擺擺矜持……，她一歪腦袋，牛奶罐掉地上摔碎了。有一個鄉下姑娘擠了一罐牛奶，把它頂在頭上，然後就開始胡思亂想了，這罐牛奶可以賣幾塊錢，這幾塊錢可以買幾隻小雞，小雞長大了可以下很多的雞蛋，雞蛋又可以孵出很多小雞，小雞長大又可以下很多雞蛋，這些雞蛋賣的錢就夠我買一個漂亮的裙子了，我穿上到王宮跳舞，我的舞姿吸引了王子，王子邀請我跳舞，我要擺擺矜持……，她一歪腦袋，牛奶罐掉地上摔碎了。 這就叫不會活在當下就會失去當下。這就叫不會活在當下就會失去當下。 看著摔碎的牛奶罐，姑娘傷心地哭了，為摔碎牛奶罐哭泣，又失去了好心情，這就叫禍不單行。看著摔碎的牛奶罐，姑娘傷心地哭了，為摔碎牛奶罐哭泣，又失去了好心情，這就叫禍不單行。 學會了活在當下，可以在一定程度上避免禍不單行。學會了活在當下，可以在一定程度上避免禍不單行。 有的人為什麼災難不斷發生？有的人為什麼災難不斷發生？ 一個原因是心情不好，失去理智。一個原因是心情不好，失去理智。 我現在講一個案例，前面一半是真實的，後面一半是我杜撰的。我現在講一個案例，前面一半是真實的，後面一半是我杜撰的。 一個的哥開車正在路上，接到鄰居的電話，說母親心臟病犯了，他就拼命開車往家趕，結果發生車禍，送醫院搶救無效死了。一個的哥開車正在路上，接到鄰居的電話，說母親心髒病犯了，他就拼命開車往家趕，結果發生車禍，送醫院搶救無效死了。 下麵是我的杜撰，的哥被人送到醫院後，大夫給太太打電話，你先生因車禍逝世了，你來處理後事吧。下麵是我的杜撰，的哥被人送到醫院後，大夫給太太打電話，你先生因車禍逝世了，你來處理後事吧。 這個女士是一個下崗女工，孩子在念高中準備高考，她正在做飯，全家人唯一的經濟來源就是的哥的收入。這個女士是一個下崗女工，孩子在念高中準備高考，她正在做飯，全家人唯一的經濟來源就是的哥的收入。 女士感到天塌了，發了瘋似的往醫院跑，忘了關煤氣，家裏失火了，東西全燒沒了，這就是禍不單行。女士感到天塌了，發了瘋似的往醫院跑，忘了關煤氣，家裡失火了，東西全燒沒了，這就是禍不單行。 要學會理智一些，災難既然發生了，就要既來之則安之，把握當下。要學會理智一些，災難既然發生了，就要既來之則安之，把握當下。 有人說，吳教授，你是站著說話不腰疼，誰攤上這些事都不會理智的。有人說，吳教授，你是站著說話不腰疼，誰攤上這些事都不會理智的。 我承認你說得對，但我們要盡力去做，努力養成習慣。我承認你說得對，但我們要盡力去做，努力養成習慣。 有一個博士在做畢業論文，工作非常緊張，他就非常羡慕別人週末可以到歌廳唱卡拉OK。有一個博士在做畢業論文，工作非常緊張，他就非常羨慕別人週末可以到歌廳唱卡拉OK。 終於等到週末了，他也到歌廳唱卡拉OK，一進去他就後悔了，心想我正在做博士畢業論文，怎麼還能來歌廳唱卡拉OK呢？終於等到週末了，他也到歌廳唱卡拉OK，一進去他就後悔了，心想我正在做博士畢業論文，怎麼還能來歌廳唱卡拉OK呢？ 但是進了也不能立刻就走啊，他就一邊後悔一邊唱卡拉OK，兩頭折騰一頭也沒把握住。但是進了也不能立刻就走啊，他就一邊後悔一邊唱卡拉OK，兩頭折騰一頭也沒把握住。 這種情況比較普遍。這種情況比較普遍。 清華大學MBA班的一個學員跟我說，他每天的工作就是陪客戶吃吃飯，唱唱卡拉OK，跳跳舞，煩透了，但是不得不幹，很無奈。清華大學MBA班的一個學員跟我說，他每天的工作就是陪客戶吃吃飯，唱唱卡拉OK，跳跳舞，煩透了，但是不得不幹，很無奈。 他聽了我的課後，明白了要活在當下，反正我憂慮、煩惱也沒有用，我乾脆也投入進去，陪客戶好好吃飯，好好唱歌，好好跳舞，從此他就開心了，客戶發現他不是在應酬，對他就滿意了，他的業務就增加了。他聽了我的課後，明白了要活在當下，反正我憂慮、煩惱也沒有用，我乾脆也投入進去，陪客戶好好吃飯，好好唱歌，好好跳舞，從此他就開心了，客戶發現他不是在應酬，對他就滿意了，他的業務就增加了。 第四個工具：不要把自己幸福的來源建立在別人的行為上面，我們能把握的只有自己第四個工具：不要把自己幸福的來源建立在別人的行為上面，我們能把握的只有自己 如果你把自己幸福的來源建立在別人的行為上面，你將產生恐懼。如果你把自己幸福的來源建立在別人的行為上面，你將產生恐懼。 有一首歌叫《你送我一朵玫瑰花》，第一段歌詞是這樣寫的：你送我一支玫瑰花，我要好好地謝謝你，你就是把自己當成個傻子，我都喜歡你。有一首歌叫《你送我一朵玫瑰花》，第一段歌詞是這樣寫的：你送我一支玫瑰花，我要好好地謝謝你，你就是把自己當成個傻子，我都喜歡你。 第二段歌詞是這樣寫的：你要是敢輕視我，我要看看你的本領，我要嫁給一個比你更強的，就把你的心撕碎。第二段歌詞是這樣寫的：你要是敢輕視我，我要看看你的本領，我要嫁給一個比你更強的，就把你的心撕碎。 第一段歌詞還說，你就是一個傻子我都喜歡你，而第二段歌詞就要把人整死。第一段歌詞還說，你就是一個傻子我都喜歡你，而第二段歌詞就要把人整死。 它揭示的道理是，如果把自己幸福的來源建立在別人的行為上面，就會產生恐懼。它揭示的道理是，如果把自己幸福的來源建立在別人的行為上面，就會產生恐懼。 有人總是為未來擔心，憂心忡忡，你不要庸人自擾，如果你擔心的事情不能被你左右，就隨它去吧，我們只能考慮力所能及的事情，力所能及則盡力，力不能及則由它去。有人總是為未來擔心，憂心忡忡，你不要庸人自擾，如果你擔心的事情不能被你左右，就隨它去吧，我們只能考慮力所能及的事情，力所能及則盡力，力不能及則由它去。
考清華大學經 |
| -- 作者：NamoAmita -- 發表時間：2010/12/1 上午 08:16:59 -- 第五個工具：學會感恩，感恩獲得好心情第五個工具：學會感恩，感恩獲得好心情 西方有一個感恩節，大家在那天都會感謝別人對自己的幫助和貢獻。西方有一個感恩節，大家在那天都會感謝別人對自己的幫助和貢獻。 現在我們不能提感恩，一提感恩別人就說你在講基督教。現在我們不能提感恩，一提感恩別人就說你在講基督教。 好東西我們怎麼能不提呢？好東西我們怎麼能不提呢？ 現在別說感朋友恩了，就是父母恩都不感了。現在別說感朋友恩了，就是父母恩都不感了。 河南一個民營企業的老總告訴我，他招聘員工首先看他們孝不孝敬父母，如果他們連父母都不孝敬，他們也不會忠誠我的企業。河南一個民營企業的老總告訴我，他招聘員工首先看他們孝不孝敬父母，如果他們連父母都不孝敬，他們也不會忠誠我的企業。 我問他們，寒暑假你們都幹嗎去？我問他們，寒暑假你們都乾嗎去？ 他們說，玩、旅遊、休息。他們說，玩、旅遊、休息。 我問，經常回家鄉嗎？我問，經常回家鄉嗎？ 他們說，經常回啊。他們說，經常回啊。 我問，都幹嗎啊？我問，都乾嗎啊？ 他們說，找同學吃飯、聊天、一塊玩。他們說，找同學吃飯、聊天、一塊玩。 我問，在家裏都幹嗎？我問，在家裡都乾嗎？ 他們說，睡覺、看電視。他們說，睡覺、看電視。 應聘者對問題的回答十分浮淺，老總不高興了。應聘者對問題的回答十分浮淺，老總不高興了。 你怎麼就不提孝敬父母啊，你可以幫父母幹點活，講一些大學的見聞啊。你怎麼就不提孝敬父母啊，你可以幫父母幹點活，講一些大學的見聞啊。 他向我抱怨，你們這些大學老師是怎麼當的？他向我抱怨，你們這些大學老師是怎麼當的？ 培養的畢業生怎麼這麼浮淺、急躁，缺少深刻、責任，連父母都不孝敬。培養的畢業生怎麼這麼浮淺、急躁，缺少深刻、責任，連父母都不孝敬。 西方的感恩節在11月1日，在感恩節那天，你給所有曾經幫助、支持、愛護過你的人發一條短信：感謝你在什麼什麼事情上對我的關照。西方的感恩節在11月1日，在感恩節那天，你給所有曾經幫助、支持、愛護過你的人發一條短信：感謝你在什麼什麼事情上對我的關照。 你發一條短信，別人就會發仨，連鎖反應，今年的感恩節大家過得相當愉快，人際關係就變得和諧。你發一條短信，別人就會發仨，連鎖反應，今年的感恩節大家過得相當愉快，人際關係就變得和諧。 你要是不感恩，別人就不再為你做事了，不再幫你了，感恩獲得好心情。你要是不感恩，別人就不再為你做事了，不再幫你了，感恩獲得好心情。 西方有一條格言是，懷著愛心吃菜，勝過懷著恨吃牛肉。西方有一條格言是，懷著愛心吃菜，勝過懷著恨吃牛肉。 北京有這麼多的好風景，都是給誰造的？北京有這麼多的好風景，都是給誰造的？ 我告訴你，你只要看到了，就是給你造的。我告訴你，你只要看到了，就是給你造的。 這個報告廳給誰造的，就是給你我造的。這個報告廳給誰造的，就是給你我造的。 你說，不對，這是給分行行長造的，行長在這裏待不了幾分鐘，倒是我們在這裏一坐就一天，就是給我們造的。你說，不對，這是給分行行長造的，行長在這裡待不了幾分鐘，倒是我們在這裡一坐就一天，就是給我們造的。 你們說這盆花是給誰的？你們說這盆花是給誰的？ 有人說是給我的，我根本就沒往它上邊看，你們看到了就是給你們的。有人說是給我的，我根本就沒往它上邊看，你們看到了就是給你們的。 去年教師節，清華經管學院學生給我們送了一個大花籃，緞帶上寫著：祝全體老師節日快樂！去年教師節，清華經管學院學生給我們送了一個大花籃，緞帶上寫著：祝全體老師節日快樂！ 我一看是全體老師，也有我一份，很高興。我一看是全體老師，也有我一份，很高興。 我告訴別的老師，這花是給你送的，他說不是給我送的，他認為花籃送到他辦公室才是送給他的。我告訴別的老師，這花是給你送的，他說不是給我送的，他認為花籃送到他辦公室才是送給他的。 第六個工具：如果遇到倒楣的事情就想還有人比你更倒楣第六個工具：如果遇到倒楣的事情就想還有人比你更倒楣 如果遇到倒楣的事情怎麼辦？如果遇到倒楣的事情怎麼辦？ 你要想還有人比你更倒楣，實在不行你可以想想下面故事中講的一個印度建築工人的遭遇。你要想還有人比你更倒楣，實在不行你可以想想下面故事中講的一個印度建築工人的遭遇。 在印度，一些建築工人在蓋房子，房子有兩層樓高，房頂上剩了很多磚，老闆對一個工人說，你上去把那些磚弄下來。在印度，一些建築工人在蓋房子，房子有兩層樓高，房頂上剩了很多磚，老闆對一個工人說，你上去把那些磚弄下來。 這個工人很聰明，他做了一個定滑輪固定在房檐上，用一根結實的繩子繞過滑輪，一頭系著一個大筐，另一頭系在地上，然後他就往筐裏裝磚，裝了滿滿一筐磚。這個工人很聰明，他做了一個定滑輪固定在房檐上，用一根結實的繩子繞過滑輪，一頭繫著一個大筐，另一頭系在地上，然後他就往筐裏裝磚，裝了滿滿一筐磚。 他下到地面後解開了系在地上的繩子，災難就發生了，這筐磚比他的體重要重，人一下子被筐拉起來了，在中間他遇到了急速下降的筐，筐正向他頭上砸來，他一偏腦袋，筐砸斷了他的左鎖骨。他下到地面後解開了系在地上的繩子，災難就發生了，這筐磚比他的體重要重，人一下子被筐拉起來了，在中間他遇到了急速下降的筐，筐正向他頭上砸來，他一偏腦袋，筐砸斷了他的左鎖骨。 筐繼續下降，這個工人繼續上升，升到最高處的時候，他的手指卡在滑輪槽裏，卡斷了兩根手指，這時筐摔到了地上，磚頭落了一大堆。筐繼續下降，這個工人繼續上升，升到最高處的時候，他的手指卡在滑輪槽裡，卡斷了兩根手指，這時筐摔到了地上，磚頭落了一大堆。 筐變輕了，筐往上升，人往下降，在中間他又被筐撞上了，撞斷了兩跟肋骨。筐變輕了，筐往上升，人往下降，在中間他又被筐撞上了，撞斷了兩跟肋骨。 他再往下降，坐在亂磚堆上，把屁股又給紮爛了，這個工人手一松，筐掉下來正好砸在他的頭上，把他砸死了。他再往下降，坐在亂磚堆上，把屁股又給紮爛了，這個工人手一鬆，筐掉下來正好砸在他的頭上，把他砸死了。 如果你遇到倒楣事，就跟這個印度建築工人比一比，你比他好多了！如果你遇到倒楣事，就跟這個印度建築工人比一比，你比他好多了！ 當你抱怨買不到合適的鞋的時候，有人還沒有腳呢！當你抱怨買不到合適的鞋的時候，有人還沒有腳呢！ 去年春節時候，網上廣泛傳播這樣一條帖子：一個猴子在爬樹，往上看全是猴子屁股，往下看全是猴子笑臉，往左右看全是猴子耳目，忠告是，祝你的人生少看猴子屁股，多看猴子笑臉。去年春節時候，網上廣泛傳播這樣一條帖子：一個猴子在爬樹，往上看全是猴子屁股，往下看全是猴子笑臉，往左右看全是猴子耳目，忠告是，祝你的人生少看猴子屁股，多看猴子笑臉。 這個故事鼓勵人們往上爬，爬得越高看到的猴子笑臉越多。這個故事鼓勵人們往上爬，爬得越高看到的猴子笑臉越多。 往上爬很累啊，要不停地爬。往上爬很累啊，要不停地爬。 我告訴你們，你爬得不高的時候，看到的只是猴子屁股，你繼續往上爬，看到的就不是猴子屁股了，還有獅子屁股、老虎屁股，你爬得越高，那屁股就變了。我告訴你們，你爬得不高的時候，看到的只是猴子屁股，你繼續往上爬，看到的就不是猴子屁股了，還有獅子屁股、老虎屁股，你爬得越高，那屁股就變了。 有人說，我爬到樹頂後，就看不到屁股了，但你會看到別的什麼東西。有人說，我爬到樹頂後，就看不到屁股了，但你會看到別的什麼東西。 有人說，如果你不知道什麼是煩惱，就當一回溫家寶，大年三十晚上，我們都在家裏包餃子，看電視，你知道溫總理在幹嗎？有人說，如果你不知道什麼是煩惱，就當一回溫家寶，大年三十晚上，我們都在家裡包餃子，看電視，你知道溫總理在幹嗎？ 在遼寧阜新煤礦的井下和礦工在一起。在遼寧阜新煤礦的井下和礦工在一起。 SARS的時候，我們不敢出門，在家裏待著，還擔心被SARS找到呢，你知道溫總理在幹嗎？ SARS的時候，我們不敢出門，在家裡待著，還擔心被SARS找到呢，你知道溫總理在幹嗎？ 他在學生食堂、在菜市場。他在學生食堂、在菜市場。 全國每天各種情況不斷發生，溫總理真是日理萬機啊！全國每天各種情況不斷發生，溫總理真是日理萬機啊！ 有人調查了122名患過一次心臟病的人，8年後發現最悲觀的25人中死了21個，最樂觀的25人中死了6個，結論是樂觀者長壽。有人調查了122名患過一次心髒病的人，8年後發現最悲觀的25人中死了21個，最樂觀的25人中死了6個，結論是樂觀者長壽。 有人這樣保持樂觀情緒，別人做了對不起他的事情，他不抱怨別人，而是抱怨自己。有人這樣保持樂觀情緒，別人做了對不起他的事情，他不抱怨別人，而是抱怨自己。 因為當你批評自己的時候，你就不再憤怒了。因為當你批評自己的時候，你就不再憤怒了。 人類是由母親撫育的，母親在造就人類，母親性格直接影響孩子的性格。人類是由母親撫育的，母親在造就人類，母親性格直接影響孩子的性格。 如果母親性格是支配的，孩子就服從、消極、依賴；母親性格是冷漠的，孩子也冷漠；母親性格是專制的，孩子不是依賴就是逆反、孤僻；母親性格是民主的，孩子就親切、直爽、友愛。如果母親性格是支配的，孩子就服從、消極、依賴；母親性格是冷漠的，孩子也冷漠；母親性格是專制的，孩子不是依賴就是逆反、孤僻；母親性格是民主的，孩子就親切、直爽、友愛。 家庭是造人的細胞，如果一個人性格有缺陷，家庭一定有責任。家庭是造人的細胞，如果一個人性格有缺陷，家庭一定有責任。 馬加爵因和寢室同學打牌發生爭執，結果就殺了寢室的同學，馬加爵當然要伏法。馬加爵因和寢室同學打牌發生爭執，結果就殺了寢室的同學，馬加爵當然要伏法。 從陽光心態理論看，馬加爵的家庭一定充滿了暴力，否則他不會輕易就殺人，因為他沒有這個習慣。從陽光心態理論看，馬加爵的家庭一定充滿了暴力，否則他不會輕易就殺人，因為他沒有這個習慣。 有了挫折怎麼辦？有了挫折怎麼辦？ 我告訴大家，打不死的磨難是一筆寶貴的財富；有了問題怎麼辦？我告訴大家，打不死的磨難是一筆寶貴的財富；有了問題怎麼辦？ 把問題當成鍛煉、成長的機會，學會享受解決問題的過程。把問題當成鍛煉、成長的機會，學會享受解決問題的過程。 關於陽光心態，清華大學的學生找了一些好記的話，他們說，積極的心態像太陽，照到哪里哪里亮；消極的心態像月亮，初一十五不一樣。關於陽光心態，清華大學的學生找了一些好記的話，他們說，積極的心態像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的心態像月亮，初一十五不一樣。 月光心態就是忽冷忽熱，出爾反爾。月光心態就是忽冷忽熱，出爾反爾。 第七個工具：天堂、地獄由心造第七個工具：天堂、地獄由心造 一個人幸福不幸福，在本質上和財富、地位、權力沒關係。一個人幸福不幸福，在本質上和財富、地位、權力沒關係。 幸福由思想、心態決定，心可以造天堂，也可以造地獄。幸福由思想、心態決定，心可以造天堂，也可以造地獄。 一個日本武士問一個老禪師：“師父，請問什麼是天堂？什麼是地獄？”老禪師輕蔑地看了他一眼，說：“你這種粗糙、卑鄙的人，根本不配和我談天堂。”武士被激怒了，嗖的拔出刀，把刀架在老禪師的脖子上，說：“糟老頭，我要殺了你！”老禪師平靜地說：“這就是地獄。”武士明白了，憤怒的情緒是地獄，把刀收回殼中。一個日本武士問一個老禪師：“師父，請問什麼是天堂？什麼是地獄？”老禪師輕蔑地看了他一眼，說：“你這種粗糙、卑鄙的人，根本不配和我談天堂。”武士被激怒了，嗖的拔出刀，把刀架在老禪師的脖子上，說：“糟老頭，我要殺了你！”老禪師平靜地說：“這就是地獄。”武士明白了，憤怒的情緒是地獄，把刀收回殼中。 老禪師又平靜地說：“這就是天堂。”武士聽明白了，心情好就是天堂，馬上跪下說謝謝師父。老禪師又平靜地說：“這就是天堂。”武士聽明白了，心情好就是天堂，馬上跪下說謝謝師父。 上汽集團董事長胡茂元最能講故事，我有一次聽他講天堂、地獄的故事，他說，上帝領著一個人到地獄，這個人發現地獄裏的人都瘦骨嶙峋，他們都用一個特質的勺子喝粥，勺子的把特別長，勺子的頭很小，舀出的粥都灑在了地上，一點也喝不上，最後桶裏就沒粥了，大家就互相埋怨，互相憎恨。上汽集團董事長胡茂元最能講故事，我有一次聽他講天堂、地獄的故事，他說，上帝領著一個人到地獄，這個人發現地獄裡的人都瘦骨嶙峋，他們都用一個特質的勺子喝粥，勺子的把特別長，勺子的頭很小，舀出的粥都灑在了地上，一點也喝不上，最後桶裡就沒粥了，大家就互相埋怨，互相憎恨。 上帝又把這個人領到了天堂，他發現天堂裏的人一個個都長得胖乎乎，笑顏逐開，他們用的是同樣的勺子，吃的是同樣的粥，但是他們是把粥舀出來喂別人，你喂我，我喂你，結果大家都吃到粥了。上帝又把這個人領到了天堂，他發現天堂裡的人一個個都長得胖乎乎，笑逐顏開，他們用的是同樣的勺子，吃的是同樣的粥，但是他們是把粥舀出來餵別人，你餵我，我餵你，結果大家都吃到粥了。 學會為小事高興，就會有更大的高興的事情出現。學會為小事高興，就會有更大的高興的事情出現。 別人為你做了一點好事情，趕緊欣賞他，就會有更多好事情出現。別人為你做了一點好事情，趕緊欣賞他，就會有更多好事情出現。 我的太太和別的太太逛街，碰到了便宜襯衫，兩人都給先生買了一件。我的太太和別的太太逛街，碰到了便宜襯衫，兩人都給先生買了一件。 我一穿挺合身，很好；那位先生一看便宜襯衫，說這是啥破玩藝，我這麼高層次的人怎麼能穿這麼便宜的襯衫？我一穿挺合身，很好；那位先生一看便宜襯衫，說這是啥破玩藝，我這麼高層次的人怎麼能穿這麼便宜的襯衫？ 把襯衫扔一邊了。把襯衫扔一邊了。 兩位太太的心情就不一樣，那位太太再也不會給先生買東西了。兩位太太的心情就不一樣，那位太太再也不會給先生買東西了。 美國一個教授來清華大學講學，領著太太來。美國一個教授來清華大學講學，領著太太來。 送行的時候我給他太太買了一個紗巾，美國人有一個習慣，當面打開禮物，美國太太把紗巾往身上一套，這個美國太太的塊頭也太大了，紗巾連肩膀都沒遮住。送行的時候我給他太太買了一個紗巾，美國人有一個習慣，當面打開禮物，美國太太把紗巾往身上一套，這個美國太太的塊頭也太大了，紗巾連肩膀都沒遮住。 美國太太隆重地感謝，Thank you, Thank you ,Very Very Much，弄得我十分尷尬，這紗巾怎麼這麼不爭氣呢？美國太太隆重地感謝，Thank you, Thank you ,Very Very Much，弄得我十分尷尬，這紗巾怎麼這麼不爭氣呢？ 當時下了一個決心，以後一定要給她買一個大紗巾。當時下了一個決心，以後一定要給她買一個大紗巾。 還是清華大學的女士明白，說沒關係，她可以系在脖子上，我聽了以後稍感安慰。還是清華大學的女士明白，說沒關係，她可以系在脖子上，我聽了以後稍感安慰。 學會優待身邊的人。學會優待身邊的人。 有人說，我有很多鐵哥們，但都在新疆，遠水不解近渴啊。有人說，我有很多鐵哥們，但都在新疆，遠水不解近渴啊。 有人把辦公室的同事當成對手，錯了！有人把辦公室的同事當成對手，錯了！ 關鍵時刻真正能幫助你的，還是你的同事、朋友。關鍵時刻真正能幫助你的，還是你的同事、朋友。 如果你把別人看成是魔鬼，你就生活在地獄裏；如果你把別人看成是天使，你就生活在天堂裏。如果你把別人看成是魔鬼，你就生活在地獄裡；如果你把別人看成是天使，你就生活在天堂裡。 如果你把別人變成魔鬼，你就在造地獄；如果你能把別人變成天使，你就在造天堂。如果你把別人變成魔鬼，你就在造地獄；如果你能把別人變成天使，你就在造天堂。 怎麼才能把別人變成天使呢？怎麼才能把別人變成天使呢？ 要學會感恩、欣賞、給予、寬容。要學會感恩、欣賞、給予、寬容。 有一次我和一個聽過我的課的學生通電話，我問他最近在幹嗎？有一次我和一個聽過我的課的學生通電話，我問他最近在幹嗎？ 他回答說，在造天堂呢。他回答說，在造天堂呢。 第八個工具：壓力太大的時候要學會彎曲第八個工具：壓力太大的時候要學會彎曲 有這樣一個案例，加拿大有一對小倆口老吵架，想離婚，但一想就我們這麼深的感情，還老吵架，要是離婚找了別人還不更吵。有這樣一個案例，加拿大有一對小倆口老吵架，想離婚，但一想就我們這麼深的感情，還老吵架，要是離婚找了別人還不更吵。 兩人就出去旅遊，挽救婚姻一次。兩人就出去旅遊，挽救婚姻一次。 兩人來到魁北克的一條南北向的山谷，他們驚奇地發現山谷的東坡長滿了松樹、女貞、樺樹，西坡只有雪松，為什麼東、西坡差別這麼大呢？兩人來到魁北克的一條南北向的山谷，他們驚奇地發現山谷的東坡長滿了松樹、女貞、樺樹，西坡只有雪松，為什麼東、西坡差別這麼大呢？ 他們發現雪松枝條柔軟，積雪多了枝條就壓彎了，雪掉下去後就又復原了。他們發現雪松枝條柔軟，積雪多了枝條就壓彎了，雪掉下去後就又復原了。 別的樹硬挺，最後樹枝被雪壓斷了，樹死了。別的樹硬挺，最後樹枝被雪壓斷了，樹死了。 兩人明白了，壓力太大的時候要學會彎曲。兩人明白了，壓力太大的時候要學會彎曲。 丈夫趕快向妻子檢討，都是我不好，我做得不對；妻子一聽丈夫檢討了，馬上說，我做得也不夠，雙方什麼事也沒了，和好如初。丈夫趕快向妻子檢討，都是我不好，我做得不對；妻子一聽丈夫檢討了，馬上說，我做得也不夠，雙方什麼事也沒了，和好如初。 如果當年馬寅初會彎曲，我們中國人的心情會比現在好多了；彭德懷如果會彎曲，結果也會好多了；周恩來會彎曲，所以周恩來是偉大的。如果當年馬寅初會彎曲，我們中國人的心情會比現在好多了；彭德懷如果會彎曲，結果也會好多了；周恩來會彎曲，所以周恩來是偉大的。 刀再鋒利，如果一碰就斷，也沒有什麼用。刀再鋒利，如果一碰就斷，也沒有什麼用。 我們要向中國傳統文化中的太極學，陰陽平衡，以柔克剛；要向古幣學，取向於前，外園內方。我們要向中國傳統文化中的太極學，陰陽平衡，以柔克剛；要向古幣學，取向於前，外園內方。 當然這樣很難，但是我們要努力。當然這樣很難，但是我們要努力。 我把今天講的內容綜合一下：我把今天講的內容綜合一下： 陽光心態的主要內涵是什麼？陽光心態的主要內涵是什麼？ 第一，不能改變環境就適應環境。第一，不能改變環境就適應環境。 有一個印度人練習搬山術，苦練了若干年，發功準備搬山，發了半天功發現山沒動。有一個印度人練習搬山術，苦練了若干年，發功準備搬山，發了半天功發現山沒動。 他向師父抱怨，搬不動山。他向師父抱怨，搬不動山。 師父對他說，山搬不過來你過到山哪邊去不就行了嗎。師父對他說，山搬不過來你過到山哪邊去不就行了嗎。 第二，不能改變別人就改變自己。第二，不能改變別人就改變自己。 有人甚至想改變80歲老人的習慣，80歲的老人已經養成了絕對的習慣，不可能被改變。有人甚至想改變80歲老人的習慣，80歲的老人已經養成了絕對的習慣，不可能被改變。 家裏如果有老人，你只有適應他，而不能改變他。家裡如果有老人，你只有適應他，而不能改變他。 哈爾濱軸承廠行銷總經理是由姥姥帶大的，他把姥姥接到家裏，媳婦決心盡孝道，不讓老太太幹一點活。哈爾濱軸承廠營銷總經理是由姥姥帶大的，他把姥姥接到家裡，媳婦決心盡孝道，不讓老太太乾一點活。 老太太買菜回來，她嫌菜不好，把菜扔了；老太太掃地，她嫌掃得不乾淨，自己要重掃一遍。老太太買菜回來，她嫌菜不好，把菜扔了；老太太掃地，她嫌掃得不幹淨，自己要重掃一遍。 老太太幹了一輩子家務了，一定要幹，媳婦就是不讓幹，兩人矛盾激化，天天吵架。老太太乾了一輩子家務了，一定要幹，媳婦就是不讓幹，兩人矛盾激化，天天吵架。 總經理聽了我的課後，非常高興，說這堂課好像就是為我家設計的，馬上打電話讓太太改變。總經理聽了我的課後，非常高興，說這堂課好像就是為我家設計的，馬上打電話讓太太改變。 家庭和諧很重要。家庭和諧很重要。 有人這樣判斷，一個成年人有60％的精力在孩子身上，30％的精力在處理家庭關係上，只有10%的精力用在工作上。有人這樣判斷，一個成年人有60％的精力在孩子身上，30％的精力在處理家庭關係上，只有10%的精力用在工作上。 第三，不能改變事情就改變對事情的態度。第三，不能改變事情就改變對事情的態度。 我們不能被別人的語言傷害，如果我們被別人的語言傷害了，那是你自己的思考傷害了你。我們不能被別人的語言傷害，如果我們被別人的語言傷害了，那是你自己的思考傷害了你。 如果有人說，你這人真不是一個東西！如果有人說，你這人真不是一個東西！ 你不能跟他生氣，你可以這樣說，你說得太對了，你揭示了人類的本質，人類絕對不是一個東西！你不能跟他生氣，你可以這樣說，你說得太對了，你揭示了人類的本質，人類絕對不是一個東西！ 你我都一樣。你我都一樣。 第四，不能向上比較就向下比較。第四，不能向上比較就向下比較。 有人說，吳教授，你這是在教我們阿Q。有人說，吳教授，你這是在教我們阿Q。 我是教你們阿Q，但我把成功學和阿Q混在一起，使你能夠獲得一個好心情。我是教你們阿Q，但我把成功學和阿Q混在一起，使你能夠獲得一個好心情。 成功學告訴大家，不想當元帥的士兵不是一個好士兵，不想當船長的水手不是一個好水手。成功學告訴大家，不想當元帥的士兵不是一個好士兵，不想當船長的水手不是一個好水手。 但是很遺憾，只有一個人能當船長，你要想當只有把別人都扔到海裏去。但是很遺憾，只有一個人能當船長，你要想當只有把別人都扔到海裡去。 大家都這樣想，結局是船上只剩下一個人，可能還不是你。大家都這樣想，結局是船上只剩下一個人，可能還不是你。 成功學是對的，但如果不善於妥協，不善於對當前狀況滿意，那你就會永遠生活在痛苦中。成功學是對的，但如果不善於妥協，不善於對當前狀況滿意，那你就會永遠生活在痛苦中。 為了講得更明白，下面我講一下什麼是開悟。為了講得更明白，下面我講一下什麼是開悟。 佛學上講的覺悟，我們普通人稱為開悟。佛學上講的覺悟，我們普通人稱為開悟。 開悟是把生命看透但不看破。開悟是把生命看透但不看破。 開悟有四個步驟：開悟有四個步驟： 第一步：養成一種習慣，發現生活的美好方面。第一步：養成一種習慣，發現生活的美好方面。 今天下雨了，道路擁擠，司機都著急，有的人急得直罵。今天下雨了，道路擁擠，司機都著急，有的人急得直罵。 感恩吧，北京缺水，下雨空氣濕潤有益健康；今天刮沙塵暴了，煩透了，感恩吧，正因為有沙塵暴，才知道美好天氣的可貴。感恩吧，北京缺水，下雨空氣濕潤有益健康；今天刮沙塵暴了，煩透了，感恩吧，正因為有沙塵暴，才知道美好天氣的可貴。 要接受自己、接受別人、接受現實。要接受自己、接受別人、接受現實。 很多人抱怨自己的孩子不聰明。很多人抱怨自己的孩子不聰明。 這孩子怎麼這麼笨呢？這孩子怎麼這麼笨呢？ 除了有一個好體格，啥都不會。除了有一個好體格，啥都不會。 孩子有一個好體格不錯了，有的孩子還是殘疾人呢。孩子有一個好體格不錯了，有的孩子還是殘疾人呢。 如果你身上有一個小毛病，你要想別人有一個大毛病；如果你有一個大毛病，你要想別人的毛病終身治不好；如果你的毛病終身治不好，你也不要痛苦，有人帶著跟你一樣的毛病，但他已經死了。如果你身上有一個小毛病，你要想別人有一個大毛病；如果你有一個大毛病，你要想別人的毛病終身治不好；如果你的毛病終身治不好，你也不要痛苦，有人帶著跟你一樣的毛病，但他已經死了。 如果你實在想不開，就參加一次別人的葬禮。如果你實在想不開，就參加一次別人的葬禮。 有人說，在葬禮上我絕對想開了，但過兩天就忘了。有人說，在葬禮上我絕對想開了，但過兩天就忘了。 我對這些人的忠告是，再參加一次別人的葬禮。我對這些人的忠告是，再參加一次別人的葬禮。 人都希望兩個時刻隆重，婚禮和葬禮。人都希望兩個時刻隆重，婚禮和葬禮。 有人說，我結婚的時候，自己沒什麼本事，家裏也沒什麼地位，沒有多少人參加我的婚禮；現在有本事了，參加我葬禮的人一定多。有人說，我結婚的時候，自己沒什麼本事，家裡也沒什麼地位，沒有多少人參加我的婚禮；現在有本事了，參加我葬禮的人一定多。 我告訴你，不一定，參加葬禮的人數往往取決於當天的天氣。我告訴你，不一定，參加葬禮的人數往往取決於當天的天氣。 要學會欣賞每個瞬間，要熱愛生命，相信未來一定會更美好。要學會欣賞每個瞬間，要熱愛生命，相信未來一定會更美好。 有人壓力一大就去算卦，聰明人不算卦。有人壓力一大就去算卦，聰明人不算卦。 算卦的目的是要算一個好的未來，萬一算了一個差的未來怎麼辦？算卦的目的是要算一個好的未來，萬一算了一個差的未來怎麼辦？ 你就慘了，不是你的未來差而是你自己努力把它變差。你就慘了，不是你的未來差而是你自己努力把它變差。 要相信通過努力，自己的未來沒有問題。要相信通過努力，自己的未來沒有問題。 第二步:寬容過去第二步:寬容過去 要學會忘記、諒解、寬容。要學會忘記、諒解、寬容。 不原諒等於給了別人持續傷害你的機會。不原諒等於給了別人持續傷害你的機會。 有兩個和尚下山化齋，回來的路上遇到了一條河，河邊有一個靚麗女子，女子不敢過河。有兩個和尚下山化齋，回來的路上遇到了一條河，河邊有一個靚麗女子，女子不敢過河。 老和尚有心想去幫她，又怕別人說閒話，小和尚毫不猶豫把女子背過河去。老和尚有心想去幫她，又怕別人說閒話，小和尚毫不猶豫把女子背過河去。 快到廟的時候，老和尚說，出家人不近女色，你為什麼要背那個女子？快到廟的時候，老和尚說，出家人不近女色，你為什麼要背那個女子？ 小和尚說，我已經把她放在了河邊，你怎麼還背著她啊？小和尚說，我已經把她放在了河邊，你怎麼還背著她啊？ 有一個人養一條狗，名字叫放下，另外一個人也養了一條狗，名字叫開心。有一個人養一條狗，名字叫放下，另外一個人也養了一條狗，名字叫開心。 時刻提醒自己要塑造陽光心態。時刻提醒自己要塑造陽光心態。 幫了別人的忙要立刻忘掉，不要把自己對別人的恩惠成為別人的包袱，要打開鳥籠，讓鳥飛走，把自由還給鳥籠。幫了別人的忙要立刻忘掉，不要把自己對別人的恩惠成為別人的包袱，要打開鳥籠，讓鳥飛走，把自由還給鳥籠。 第三步：學會利用現有資源把事情做成而不是消極等待第三步：學會利用現有資源把事情做成而不是消極等待 如果有檸檬，就做檸檬水。如果有檸檬，就做檸檬水。 這裏面有兩層涵義，第一，檸檬就是擠水的；第二，你別嚷嚷怎麼沒有蘋果、香蕉啊？這裡面有兩層涵義，第一，檸檬就是擠水的；第二，你別嚷嚷怎麼沒有蘋果、香蕉啊？ 利用現有的資源把事情做成而不是消極等待。利用現有的資源把事情做成而不是消極等待。 敞開心扉擁抱這個世界吧！敞開心扉擁抱這個世界吧！ 為你的選擇全力以赴，你不會後悔。為你的選擇全力以赴，你不會後悔。 心在曹營不投入，你將失去另一個機會，你現在走的每一步都是通向未來的進步的階梯。心在曹營不投入，你將失去另一個機會，你現在走的每一步都是通向未來的進步的階梯。 我眼睛長得比較大，上大學的時候，學校裏一有什麼演出節目，老師就讓我參加，所以在我的檔案裏寫著，此人會表演。我眼睛長得比較大，上大學的時候，學校裡一有什麼演出節目，老師就讓我參加，所以在我的檔案裡寫著，此人會表演。 到了清華大學還是把我抓出去演節目，因為檔案裏寫著呢。到了清華大學還是把我抓出去演節目，因為檔案裡寫著呢。 老師一讓我演節目，我就生氣，心想別人在學習，讓我演節目，我要花時間排練，演得好是應該的，演得不好都是我的錯。老師一讓我演節目，我就生氣，心想別人在學習，讓我演節目，我要花時間排練，演得好是應該的，演得不好都是我的錯。 等到了在清華大學當老師的時候，我突然醒悟了，原來老師就是一個演員，老師講課就是在演節目。等到了在清華大學當老師的時候，我突然醒悟了，原來老師就是一個演員，老師講課就是在演節目。 我講課為什麼受人歡迎？我講課為什麼受人歡迎？ 主要得益于學生時代無意識鍛煉的舞臺表達能力。主要得益於學生時代無意識鍛煉的舞臺表達能力。 如果當時有人點撥我一下，我當時不會那麼痛苦，那麼無奈。如果當時有人點撥我一下，我當時不會那麼痛苦，那麼無奈。 我當時如果很快樂，現在肯定更優秀。我當時如果很快樂，現在肯定更優秀。 第四步：服務他人第四步：服務他人 金錢的價值在於使用，人的生命價值在於被需要。金錢的價值在於使用，人的生命價值在於被需要。 成功的企業家最終走向慈善家。成功的企業家最終走向慈善家。 當年李嘉誠到清華大學參觀，陪同他的是當時的校長王大中。當年李嘉誠到清華大學參觀，陪同他的是當時的校長王大中。 王大中給李嘉誠介紹，這個樓是誰捐的，那個樓是誰捐的，那邊那個樓又是誰捐的。王大中給李嘉誠介紹，這個樓是誰捐的，那個樓是誰捐的，那邊那個樓又是誰捐的。 李嘉誠先生受到了強烈地刺激，他對王大中說，我要捐一個最大的。李嘉誠先生受到了強烈地刺激，他對王大中說，我要捐一個最大的。 有人說，前半生賺錢，後半生捐錢，確實是這樣的。有人說，前半生賺錢，後半生捐錢，確實是這樣的。 有人把生命比作一團火，我向生命之火取暖，當火熄滅的時候，我就該走了。有人把生命比作一團火，我向生命之火取暖，當火熄滅的時候，我就該走了。 當你不再為這個世界付出的時候，就是你關閉生命之火的時候，這就是開悟。當你不再為這個世界付出的時候，就是你關閉生命之火的時候，這就是開悟。 有時要定一些格言來激勵自己。有時要定一些格言來激勵自己。 愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之；懂得關懷獲得朋友，懂得放心獲得輕鬆，懂得遺忘獲得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一點。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之；懂得關懷獲得朋友，懂得放心獲得輕鬆，懂得遺忘獲得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一點。 活在當下，未來導向，向下比較，就能使你每天獲得陽光心態。活在當下，未來導向，向下比較，就能使你每天獲得陽光心態。 謝謝大家。謝謝大家。 |