鄭博士：怎樣才是心善？
心善：就是善心待人，可令自己常處於助人為樂的生活氛圍之中。施善可養生，好人能長壽，養生之道，貴在養德，常言道：“善有善報，惡有惡報”。另外，關於“心”還有許多，比如鄭博士舉例：
　　心正 ：即要有道德心，仁義心。 《論語· 雍也》說：“仁者壽”，就是說仁德者高壽。　

    心靜 ​​​​：靜能養神，靜能生慧。心靜就是要有“淡泊明志，寧靜致遠”的高雅境界。

    心安：保持內心安祥，可克服浮躁，細品人生。　　

    心寬 ：心廣即心寬。胸懷寬廣大度，能容天下難容之事。對他人的寬容，也是自我解脫。　

    心忍 ：祖國醫學認為“怒傷肝”。養心須要忍心，即忍受和排解一切敗壞心境的因素。

    心誠：為人誠懇，開誠相見，胸懷坦蕩，就具有良好的心境。以仁愛之心視物，以仁愛之心待人，這是智者的選擇。


    下面的故事，朋友們看完之後，必定有所感悟，鄭博士趕緊摘錄如下：



一、小孩的心

有一位單身女子剛搬了家，她發現隔壁住著一個寡婦與她的兩個小孩子，日子過得很窮苦。
有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子感到很害怕，趕緊點起了蠟燭。沒過一會兒，忽然聽到有人敲門。原來是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問："阿姨，請問你家有蠟燭嗎？"
女子心想：“天哪，居然窮得連蠟燭都沒有！我要是藉給他們，那以後就沒完沒了了”。於是，她冷冰冰地對孩子說："沒有！"
正當她反手準備關門時，那窮小孩一下子笑了，笑容甜美還帶著一絲得意："我就知道你家一定沒有！"說完，他從懷裡拿出兩根蠟燭，說：“媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭，所以拿兩根來給你。”
女子頓時羞愧地無地自容，她熱淚盈眶地抱住了那個可愛的孩子。





二、純真的心

有一個小鎮很久沒有下雨了，令當地農作物損失慘重，於是牧師把大家集合起來，準備在教堂裡開一個祈求降雨的禱告會。
有一個小女孩， 因個子太小，幾乎沒有人看得到她，但她也來參加祈雨禱告會。
可是牧師注意到了小女孩所帶來的東西，激動地在台上指著她說：“那位小妹妹很讓我感動！”於是大家順著他手指的方向看了過去。
牧師接著說：“我們今天來禱告祈求上帝降雨，可是整個會堂中，只有她一個人帶著雨傘！”大家仔細一看，果然，她的座位旁果然掛了一把紅色的小雨傘。
教堂裡頓時一片寂靜，緊接而來的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。
有時我們不得不說：小孩子其實一點都不“小”，因為他們做什麼事都充滿了信心！




三、善待他人的心

那天跟老公回婆家幸運地訂到了座票，上車後卻發現有位女士坐在我們的位子上。老公示意我先坐在她旁邊的位子，卻沒有請這位女士讓位。我仔細一看，發現她右腳有一點不方便，才了解老公為何不請她讓出位子。
他就這樣從嘉義一直站到台北，從頭到尾都沒向這位女士表示這個位子是他的，下了車之後，心疼老公的我跟他說：“讓位是善行，但從嘉義到台北這麼久，大可中途請她把位子還給你，換你坐一下。”
老公卻說：“人家不方便一輩子，我們就不方便這三小時而已。”聽到老公這麼說，我相當感動，有這麼一位善良又為善不欲人知的好老公，讓我覺得世界都變得溫柔許多。
　　心念一轉，世界可能從此不同。人生中，每一件事情，都有轉向的能力，就看我們怎麼想，怎麼轉。
我們不會在三分鐘內成功，但也許只要花一分鐘，生命從此不同。

“我們不一定會因為賺很多的錢而富有，但我們可以因付出的善念而使心中富有。”




    最後，鄭博士想說：

    心善就是最大的善！心善就是愛別人、愛萬物。從人的本性來說，人做了惡事，總是惶惶不安，心神不安；人做了善事，則心安理得，心情平靜。心惡的人，做了損人利己、殺人害命的事，必然有遭別人報復的可能。所以心裡不安，總有了記人報復之憂。心善的人，經常與人為善，捨己為人，一般會得到別人的善報，起碼不會得到別人的惡報。所以心裡塌實，無防人之患。這也是心善能獲得心平，心安的原因。