因果篇

不管男兒或女子，

我們都不必為自身的一些小事而掉淚。

真正該令人大哭的，

是人類的愚昧，

還有那動物們所遭受的處境。

吃肉的人有想過嗎？

既然牠們現在都已經被宰被吃了，

那該換誰轉世成為未來被吃的對象？

「第一把交椅」會是誰呢？

難道，

會是終其一生只吸樹汁的蟬？

「一切眾生皆有佛性。」

這句話每個人都讀過、聽過、背過。

那大家還吃牠？

吃肉這種事，就好比自己的存摺裡沒多少錢，卻不

計後果地刷卡，刷刷刷！刷刷刷！

已經不知多少世都當牲畜的雞鴨豬鵝：

「還要再吃嗎？來呀！來呀！等你這張卡刷爆以後

，大家再來唱「當我們同在一起。」

已經有越來越多的醫學報告，

說明肉類帶給人體健康的戕害。

每年有千千萬萬的人，

因為它而不只少活十年。

吃蔬果，得健康，

吃肉品，得病痛。

其實這些事好像也不太需要醫學研究，

因為事情本來就一定這樣。

動物們在刀下和鍋中所受的怨及苦，

如果讓人吃了還延年益壽，

讓饕客還與自己相愛的家人多相處十年，

那因果律或天理還要怎麼運行呢？

人生最幸福的事情之一，就是身處孤獨的異鄉時，

還能嚐到令人熟悉的家鄉菜。每當把它夾起放入口中，

總讓人不禁瞇起眼睛，心中讚賞著「有媽媽的味道」。

   在佛教，每個有心識的眾生，都被視為過去世的父

母。原因是，在過去無盡的輪迴中，大家生生死死，死

死生生，因此自然曾經互為父母子女。然而，每個人在

每一世所造的善業惡業各不相同，其中有些人早已淪落

畜生道，如今卻因為我們需要「飲食」，而在餐桌上讓

彼此又再次相逢。

    雖然在那一世，我們也說過有多愛多愛他們。

又想起令人懷念的家鄉菜嗎？不管是糖醋魚、紅燒

蹄膀、還是鳳梨苦瓜雞……其實煮的時候不必放特定哪

一種醬油，這些菜本來就「有媽媽的味道」。

有一次，佛陀問弟子：「弟子們！你們認為海水多

，還是人累生累世以來所流的眼淚比較多？」

「世尊！」弟子們回答：「海水雖然多，但也不比

人累生累世因悲苦所流的眼淚多啊！在過去無數的輪迴

裡，每個人曾為他們父母、親人、愛人、朋友……生離

死別所流的眼淚，的確比四大海的海水總和還要多。」

看完這個故事，或許也可以讓我們舉一反三---

人在過去數不盡的輪迴裡，因貪享美味而讓生靈

所流的鮮血，不但比三大洋還多，而且足以淹沒世界

的五大洲，讓整個地球只露出喜瑪拉雅山的山峰。

當然，此時這座山早已不能叫「喜瑪拉雅山」，

而是應該稱為「骨頭山」，因為裡面各種動物的骨頭

都有，正可提供愛好學術的人類自己來做研究。

一、請您用手指比出「七」的手勢，然後，記住這

個長度。

二、把這個「七」擺到自己的脖子旁。

三、想像一下，一支這麼長且冷森如冰的刀，就這

樣猛然推進我們的喉嚨，過程很滑順。

四、再抽出來時，就算用雙手努力遮摀，也止不住

鮮血如噴泉般的湧出。

五、觀想清楚了，以後任何一道豬肉料理，再也挑

不起您的食慾。除非，您打算某一世甘受這樣

的處境一次又一次。

以上這些描述，並不是要恫嚇誰，而是只想說明：

「感同身受」是給真正慈悲的人專用的，至於毫無

慈悲且自私自利的人，這個天地間的共識就是---讓他

「親身經歷」。其他所有的事情也都一樣。