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-- 作者:IDFPK302 -- 發表時間:2021/8/28 上午 10:34:01 -- 【原創】劉先和居士:感恩 . 生命 . 修持 劉先和居士:感恩 . 生命 . 修持 感恩 . 生命 . 修持 感恩是佛學、佛教對信眾主張的一種基本生活態度。佛學理義中有報四重恩的教理,即:報佛恩;報父母恩;報國土恩;報眾生恩。感恩一詞,也極容易理解,莫說有點文化,即便是一字不識的人,只要告訴其這兩個字,都會知道感恩是什麼意思。為什麼呢?因為感恩是有情生命的美德,在歷史的長河裡也已形成為人類的優良傳統。 佛學為什麼要主張人們以感恩的心態在世間生活,這是因為佛學揭示了世界萬物是以因緣而生,因緣而滅的法則。這一法則就指出了生命的成、住、壞、滅現象不是孤立的,不是斷生斷滅的。 正如《金剛經》指出的:“發啊耨多羅三藐三菩提心者,與法不說斷滅相。”以人的生命而言,也是四緣相生,即除自身業種之外還需父母精卵結合的增上緣,胎胞須待母體的種種營養生長,還有出生以後的教育等等,這一類屬所緣緣,由生命自身運作的種種善惡行為,又不斷產生新的種種業等,這屬於無間緣,只有這一切因緣具足才構成生命的一生。 以生命需求的最簡單的道理,生命要以父母所生,出生以後要吃、要穿、要用等等,這一切說明生命現象不是可以獨立存在的,是和世界一切相聯系的。因此感恩應該是生命的一種基本的品格,是人在世間生活的一種最為基本的態度。 以感恩之心生活的人,心胸寬敞明亮,心地慈悲善良,少有貪婪執著,品德高尚,而且有利於身心健康。對於這一點,現代科學也有相同認知。 據2010年1月6日的《參考消息》報道,國外一些研究人員研究表明:心懷感恩,健康幸福。一些研究人員提出,時常表達感激之情可以給自己帶來好心情,有益身體健康,並能把積極樂觀的態度傳遞給悲觀的人。 有的心理學家還指出:感激會讓人向善,而且更淡薄名利。有的研究還表明,凡是能表達感激之情的人都是不會產生嫉妒之情和懷恨他人的人。還指出常懷感激的人睡覺更甜,身體更棒,血壓也會降低。有的研究人員還指出:人不可能在心存感激的同時還感到抑郁。感恩能讓人在身體上、心理上和各個方面都更加健康。 學佛人除了一般人的基本感恩之心外還要有感佛恩之心,這是因為是偉大的釋迦牟尼親身證法,為我們揭示了世界及生命的奧秘,指出了生命的真實,為我們找到了生命解脫的光明之道。學佛人對於要感佛恩這個理是人人皆知的,但在實際之中感恩者並不多,或者說感恩不力,根本結症是在於:無受恩之感,感恩便無力。 這是因為大多數學佛人知道的感恩,只是感恩於這位偉大的人類救星,是他放棄了自己富足的生活,歷經艱辛創立了佛學,是他給我們提供了善知識,給我們指出了人生的光明。以為知其這個恩,知其這個理已是感恩了。其實這是沒有感恩力度的,或者說認識是膚淺的。 為什麼會造成這種感恩無力的情況呢?這是因為許多學佛人心底沒有像受父母恩那樣有切身受佛恩的感受,既然無受恩之感,那感恩之情必然無力。此種狀況若說感恩也只是停留在認知上,心底發不出感恩的願力。為什麼已是學佛人又還未有受恩的感受呢? 那是因為在學佛人中真正有修持的人極少,無修持就不會受佛法,而只有到了真正有了一定的修持,有了佛法的親身感受,也即是有了受恩的感受,那時的感恩才是有願力的,這在一定程度上說真正的感恩必須得有修持,也即是說只有修持才會真正有感恩之力。如何能進入到這個感恩的階段呢? 那就必須是通過學習佛學,深解佛理,使自己對世界、對生命、對一切現象的認識都有質的變化。通過學習、修持,深感佛學的大智大慧,就會越來越將自己的思維、意識融化在佛理之中,自覺用佛理認識世界,認識生命,認識一切現象,越是這樣就會越感覺到佛理的光明。這個時候對釋迦牟尼便有無盡的崇敬之心,此時心底才有感恩於佛之情、之心。 由此才會真切地深深體會到,若是沒有釋迦牟尼為我們揭示出世界、生命的真相,沒有他為我們揭示出生命運作的奧秘,為我們指出一條通向光明、自由的路,我們永遠也只能在黑暗中苦苦煎熬,在六道中輪回不止,受著無盡的痛苦,無法得以解脫。 當修持到親身感悟到佛法的真實可信,深受佛恩澆灌,正信不移,才有受了佛的大恩之感,才知道什麼是恩,受了什麼恩,真正明白什麼是佛恩浩蕩,此時感恩之心不可說,不可量,不可比。這裡借用一句“如人飲水,冷暖自知”來作比喻,十分貼切。 生感恩之心,有感恩之悟以後,如何是感恩,這又是一個大問題。有人說禮拜佛是感恩,有人說用錢財敬佛是感恩,有人說用鮮花獻佛是感恩,有人說多多捐款、捐物,多多修寺院是感恩等等,眾說紛纭。 要說這一切是感恩也無錯,但這不是感恩之根本。那麼如何才能做到真正的感佛恩呢?那就是要依佛所指,體證佛法。接受佛理,正信於佛。佛恩在法,而只有親身體證了佛法,才是真正受了恩,恩於法體,受恩於法,這是佛對眾生的最大期望,是佛創立佛學的根本旨意,也是佛在世說法數十年的根本意圖,也只有這樣,才是最大的感恩。 當修持人依法所指,證得佛法實相,真正得知“如來是真語者,實語者,如語者,不诳語者,不異語者”(《金剛經》)時,當下感恩之情,感恩之心,感恩之力油然而生,這情、這心、這力之大無法述說。只有到了這一步,到了如此境地,說句感恩的話,才算得上是對得起這個感恩之詞。感恩就要修持,修持就是感恩。 如今國泰民安,人民生活日趨向好,全體人民豐衣足食正在逐步成為現實,中華民族正集中精力向小康社會邁進,盛世良緣,正是學佛人感佛恩的殊勝機緣。願天下學佛修持人趁盛世良緣之大好時機,大感佛恩。
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