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---- 農曆五月九毒日，行房縱欲大傷身--今年的九毒日來囉^^ (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=5&id=12394)
-- 發表時間：2008/5/15 上午 11:00:42
-- 農曆五月九毒日，行房縱欲大傷身--今年的九毒日來囉^^
***九毒日－行房縱欲不宜
農曆五月初五（國曆6月8日）：地臘，五帝校定生人官爵，犯者削祿奪紀，又九毒日，犯者夭亡奇禍不測，又楊公忌。
初六（國曆6月9日）：九毒日，犯者夭亡奇禍不測，又雷齋日。
初七（國曆6月10日）：九毒日，犯者夭亡奇禍不測。
（以上三日為「初毒日」）
十五（國曆6月18日）：月望，九毒日，犯者夭亡奇禍不測，又四天王巡行。
十六（國曆6月19日）：九毒日，又天地元氣造化萬物之辰，犯者三年內夫妻俱亡。
十七（國曆6月20日）：九毒日，犯者夭亡奇禍不測。
（以上三日為「中毒日」）
廿五（國曆6月28日）：九毒日，犯者夭亡奇禍不測，又月晦日。
廿六（國曆6月29日）：九毒日，犯者夭亡奇禍不測。
廿七（國曆6月30日）：九毒日，犯者夭亡奇禍不測，又斗降。
（以上三日為「末毒日」）
此時的節氣，乃陰陽相爭死生分判之時，宜從農曆五月初一芒種節禁起，戒過一月。
果能色欲撙節，自可百病消除。今人每多腰腿酸疼，脊肩酸麻，四肢無力，背心發熱，咳嗽不止，時而頭昏頭痛，時而眼花眼痛，秋冬則惡寒怕風，手足發冷，春夏則喉疼目紅，腹痛閉痧。正當年壯之時，乃見種種不足之症，推原其故，無不因未能節欲而來。其為病也由漸而深，由微而著，初雖所患尚小，久則釀成大病，不可不畏死而謹守於先也。
多欲傷生，斷非藥餌能補，好色者恃藥以恣欲，此亡身之本也。草根樹皮之品，萬難益髓填精，其能滋補者，不過偏陰偏陽，藉以流通氣血，及氣血既虧，雖藥石亦無從補救。
古云「服藥百顆，不如一宵獨臥」，慎無恃藥可補身。
-- 發表時間：2008/5/15 上午 11:51:55
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-- 發表時間：2008/5/24 上午 11:41:34
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-- 發表時間：2008/5/24 上午 07:49:37
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修行日曆 超讚的
http://jzf.cixin.org/www.jiexieyin.org/jiuban/lchh/yueli.htm
做人要學聰明點
在對的時間做對的事 可以獲得最大利益
在不對的時間做錯事 則比平常做更不利益
與各位共勉之
-- 發表時間：2008/5/24 上午 08:02:32
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| 六齋日的由來 文／見方法師 | |
 記得第一次步入四天王殿時，整個心緒立即被殿內四尊頂天立地、碩大雄偉的天王像所攝受，站在殿堂的中央瞻仰時，感受到四尊天王的目光彷彿正凝視著自己，肅然威嚴，散發出震攝人心的氣勢。每當見來訪者望著天王尊像，露出驚歎的神情時，想必他們心中一定有很多的疑惑想得到解答，於是除了為來訪者介紹四天王的緣起外，總不忘告訴大眾：每月的六齋日，四天王及其太子、部眾必至人間，探察人間的善惡，所以若能在這六天當中發心茹素，且能「諸惡莫作，眾善奉行」，福慧就能增長，自然就可得到天王的護佑，遠離災厄，事事順遂。關於「六齋日」的由來，一般人多所不解，《大智度論》中提到：每逢六齋日時，有眾多惡鬼神於此六日伺機害人，奪取性命，或使人得疾病，乃至凶惡衰敗之事，讓人不得安穩吉祥。所以在過去久遠劫時就有聖人曾慈悲教示眾生：在這六天當中，受持過午不食之齋法，並修善作福，就可以避除凶衰厄難。在當時只有持齋，而未有受持八條淨戒。所謂「齋」就是在過正午之後，不再進食一切食物；至釋迦牟尼佛時代，佛才教示諸弟子：大眾當於一日一夜中，受持八條淨戒，且應同過去諸佛一樣，過午不食，仗此清淨持戒的功德，將來能証涅槃，得出世的果報。 為何僅僅一日一夜持受八關齋戒，即能得到如此殊勝的出世功德呢？《優婆塞戒經》言：若有人以四大寶藏中所有的七寶用做布施，其人所得功德不如有人一日一夜受持八戒。此受戒功德，能除五逆罪，其餘一切罪皆悉消滅，能得無量果報至上之樂。《涅槃經》中記載：過去在波羅奈國有一位屠兒，名叫廣額，日積月累宰殺羊隻無數。一日，適逢舍利弗尊者出外托缽，廣額見舍利弗尊者威儀庠序，心生歡喜並恭敬供養，尊者即為他開示法要，並授八關齋戒，經一日一夜。廣額由於受持淨戒的功德果報，命終之後，得生天上為北方天王毗沙門的太子。屠兒重大之殺業，猶可仗此一日一夜持齋功德而得滅除！由此可知，受持一日一夜八關齋戒，功德果報實不可思議。 《四天王經》中載：每月農曆初八，四大天王會派遣部眾巡行人間，觀察世人是否孝順父母，敬順沙門，齋戒布施，救濟窮乏等行諸善事，然後將巡視結果向四天王報告；十四日，由四大天王的太子到人間巡視；十五日，則是天王親自巡視，上至帝王，下至臣民，乃至龍鬼、蜎飛蛟行蠕動之類，一切有情眾生身口意所行之善惡；下半月的二十三日及每月的最後兩天，亦如上半月般從天王的部眾、太子、及天王依序至人間視察。最後四天王再將巡察結果，上報予忉利天的天王釋提桓因。如果這六天中，世間的眾生少行布施、持戒、孝順父母，且不修善持齋，唯造惡業，帝釋諸天聽聞天王的回稟，則感到憂慼不悅，因世人行惡，則阿修羅道的親眷愈來愈多，而諸天的親眷愈來愈少；反之，世人多能慈孝父母，尊敬師長，恭敬三寶，並修六度，持八戒齋，則帝釋諸天皆心生歡喜，因諸天眷屬愈加增益，而阿修羅的眷屬日益減損。諸天皆歡喜讚歎世人行善，所以能令世人福德增多。佛陀更教示弟子們說：若能受持此戒，其未來功德果報，更能如佛一樣，得究竟解脫。又此六齋日中，諸多惡鬼惱害眾生，所在的聚落、郡縣、國城，如果有持齋受戒的善人，以此持齋戒的清淨功德，惡鬼因而遠離，所有一切住處皆能安隱。 此六日為四天王巡視人間善惡之日，也是惡鬼伺機害人之日，所以功德黑暗常相隨逐，互為消長，若為善者就能迅速消災增福，而造惡者則受因果報應之苦。了解因果的道理，在這六天當中就要修一些善法；如同社會上研究法律的人，因為了解法律，依律而行，就能趨吉避凶，修行學佛也是如此，在每月的六齋日能受持八關齋戒，並且精勤修習一切善法，就能增福延壽；進一步達到天天行善，乃至時時刻刻都是善念、正念，如此則二六時中就能時時吉祥、處處吉祥。同時受持六齋日，也能為自己播下出世解脫的因，將來就能得出世解脫的果。 |
-- 發表時間：2008/5/24 上午 09:00:16
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從遠古佛陀處流傳下來的智慧結晶
惟有大福報者能放在心理遵循之
感謝慈悲偉大的佛陀與善知識的流傳者
-- 發表時間：2008/5/26 上午 07:14:52
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佛 說 四 天 王 經
宋涼州沙門智嚴共寶雲譯
聞如是，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸弟子：「慎爾心念無愛六欲，漱情去垢無求為首，內以清淨外當盡孝，以四等心奉養所生，晨入尊廟稽首悔過，朝稟暮誦思經妙義，以佛重戒治心穢病，齋肅靜處數息禪定，反流盡源以求道真， 壽命猶電恍惚即滅，齋日責心慎身守口，諸天齋日伺人善惡。
須彌山上即第二忉利天，天帝名因，福德巍巍典主四天，四天神王即因四鎮王也，各理一方，常以月八日，遣使者下案行天下，伺察帝王臣民龍鬼蜎蜚蚑行蠕動之類，心念口言身行善惡，十四日遣太子下，十五日四天王自下，二十三日使者復下，二十九日太子復下，三十日四王復自下。
四王下者，日月五星二十八宿，其中諸天僉然俱下，四王命曰：「勤伺眾生施行吉凶，若於斯日歸佛歸法歸比丘僧，清心守齋布施貧乏，持戒忍辱精進禪定，翫經散說，開化盲冥，孝順二親奉事三尊，稽首受法行四等心，慈育眾生者。具分別之以啟帝釋。若多修德精進不怠，釋及輔臣三十三人，僉然俱喜。
釋勅伺命增壽益算，遣諸善神營護其身，隨戒多少，若持一戒令五神護之，五戒具者令二十五神營衛門戶，殃疫眾邪陰謀消滅夜無惡夢，縣官盜賊水火災變終而不害，禳禍滅怪，唯斯四等五戒六齋猶如大水而滅小火，豈有不滅者乎，臨其壽終，迎其魂神上生天上七寶宮殿，無願不得。
若有不濟眾生之命，穢濁盜竊，婬犯他妻，兩舌惡罵，妄言綺語，厭禱呪詛，嫉妬恚癡，逆道不孝，違佛違法，謗比丘僧，善惡反論。有斯行者，四王以聞帝釋及諸天，僉然不悅。
善神不復營護之，即令日月無光，星宿失度，風雨違時，以現世人欲其改往修來，洗心齋肅，首過三尊，四等養親，忠于帝王，慈心諫諍，盡誠無欺，反前修來捐穢濁之操，就清淨之道，若有改邪行就正真者，帝釋及四王靡不歡喜，日月即清明，星宿有常風雨順時，毒氣消歇，天降甘露，地出澤泉，水穀滋味，食之少病，華色奕奕，壽命益長，生不更牢獄，死得上生天上。福德所願，自然飛行。存亡自在，項有日光。食自消化，無有便利之患。身中香潔口氣苾芬。今日月星宿即諸天宮宅也。七寶殿堂，懸處虛空，在意所志，壽終下生侯王之家，顏容煒燁見者心歡，逢佛值法賢聖相連，力行不與罪會必得泥洹斯皆五戒十善，撿情執欲，六齋使然。
拘留秦佛時人壽六萬歲，民性無為，護彼猶養己平等無二，彼佛去世正教衰薄，民無正行以漸為惡，其壽日減至于百歲。吾善逝後，民違佛教無復孝子，伺命減算壽日有減，天神不祐，凶疫惡鬼日來侵害，災怪首尾，願與意違非禍縱橫，生罹王法之囹圄，死入地獄餓鬼畜生，若出為人必為下賤。
善惡追身猶如五穀，隨其所種獲其果實。亦如夜書火滅字存，身死名滅殃福不朽。慎護爾心攝身守口，五戒十善可從得道。吾今得佛積行所致。
諸比丘聞經，皆大歡喜，稽首禮佛而去。
佛說四天王經
-- 發表時間：2008/6/1 上午 09:16:10
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地藏經齋戒法
(如來讚歎品第六)
復次普廣：若未來世眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是諸日等，諸罪結集，定其輕重。南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪婬、妄語、百千罪狀。能於是十齋日，對佛菩薩諸賢聖像前，讀是經一遍，東西南北百由旬內，無諸災難。
當此居家，若長若幼，現在未來百千歲中，永離惡趣。能於十齋日每轉一遍，現世令此居家無諸橫病，衣食豐溢。是故普廣，當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力，利益之事。
假如能於十齋日讀地藏經一遍﹐現世衣食豐溢﹐無諸疾苦。
頂禮尊貴大願大慈大悲地藏王菩薩摩訶薩
-- 發表時間：2008/6/10 上午 04:12:43
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-- 發表時間：2008/6/15 上午 01:42:19
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-- 發表時間：2011/9/25 上午 02:28:55
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-- 發表時間：2014/1/17 上午 02:11:03
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