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-- 作者:skteh -- 發表時間:2011/1/6 上午 10:02:26 -- 【轉】思無常,觀不淨 有一王子貪戀自己美麗的妻子而不願隨佛出家,於是佛帶他來到天上。王子見天女容貌美麗至極,反觀人間女子更像狒狒一般,於是以此因緣而出家。後來佛陀為了説明他斷除淫欲, 而帶他去看了地獄中因過分貪著美色而感應到的烈焰痛苦,於是這名王子真正的解脫了。 《思無常,觀不淨》 佛在波羅奈國鹿野園中,與五百大比丘說法。佛陀開示大眾:當思無常,於一切時一切處。若能常思無常,便能斷除欲愛、色愛;若無色愛,則能盡斷憍慢、無明。為什麼這麼說?現在告訴你們一段過去的因緣。 久遠劫前,有一位辟支佛名為善目,相貌端正,面色如桃花,舉手投足優雅莊嚴,不僅口中散發優缽花香,身體也有栴檀香味。 一天,善目搭著袈裟、持著缽,入波羅奈國乞食,來到一位大長者家門口,默然而立。長者的女兒看見門外有一位沙門,容貌殊特,莊嚴無比,而且身口發香,於是起了淫欲心,走到比丘面前,說道:\'你的長相如此端莊,世間罕見,我雖是女人,但也相貌端正,可與你共成一對。而且,我家中富有,珍財寶貝無量,可供你享用。沙門的生活很艱苦吧? ’ 善目問:\'你現在貪愛我身體的哪一處呢? ’ 長者女回答:\'我喜歡你的眼睛,也喜歡你口出妙香,身體有栴檀香味。 ’ 善目便以右手把眼睛挑出來放在左手,告訴長者女:\'你貪愛的眼睛,就是這個!你看看這眼睛流著不淨,就像臭穢的膿瘡,也像水泡一樣虛妄不實,欺騙著世人。眼、耳、鼻、口、身、意皆不堅固,皆是不真實的。嘴巴是盛裝唾液的器具,不斷流出不淨之物;身體是積聚苦之器,其實只是白骨一堆,甚至上萬蟲於中寄居,如外表美好的瓶器,內裝著種種污穢之物,這一切有什麼好貪著的呢?你現在應該專心思惟這個法門,思惟眼、耳、鼻、口、身、意皆是不淨,這色身虛幻不實、無常,欲愛之心自然就會滅除。 ’ 長者女聽了,心懷恐懼,趕緊向辟支佛頂禮懺悔:\'從今以後,我再也不敢有這種不清淨的慾念,我會好好改過。 ’ 善目告訴長者女:\'這不是你的錯,是我過去的宿罪,必須承受這個形體,使人看到就起貪欲。要徹底地看清這無常不淨的眼睛,它並不是我,一切是因緣和合的假有,緣起則有,緣滅則無,眼、耳、鼻、口、身、意皆如是,皆屬空性。所以千萬不要貪著色身,如能斷除貪著,便能恆處安穩之處,不被情慾的波濤所襲捲,你一定要好好地學習。 \'說完,善目就升上空中,現十八種神變後離開。 當下,長者女就依這個法門,在閑靜處專心思惟,證得四無量心,後來往生之後,生到梵天。聽完這段因緣,比丘們皆有深刻體會,歡喜奉行如來的教誨。 典故摘自《增一阿含經·卷三十二》 省思 《四十二章經》雲:\'慎勿信汝意,汝意不可信,慎勿與色會,色會即禍生。 \'\'喜歡\'是一種感覺,實際上是一種盲目的感受,往往沒有理由。然而一旦深入研究,就會發現一切不如自己想像,實則被無常、假合、不淨的色相所騙,就會看清事實的真相。古德說:\'身如臭死屍,九孔流不淨。 \'身體時時刻刻都在流出不淨,而且不斷地在衰變,哪裡值得我們貪愛呢?應要把握因緣修行,明悟心性之理,才能發揮得人身的最大價值。 [此帖子已經被作者於2011/1/6 上午 10:08:34編輯過]
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