一、樹立正確的戒淫觀

如果一個人只是偶爾犯淫，並未形成很嚴重的邪淫習慣，身體也沒有什麼不良反應，那麼這個時期戒淫是比較容易的；如果一個人邪淫習慣到了很嚴重的地步，幾乎1∼2天就犯一次或幾次，這個時候戒淫就相當困難了，沒有染上邪習的人或邪習很輕微的人是根本無法理解戒淫是多麼的難。這就如同戒煙，如果一個人每天只抽一根煙，戒煙是比較容易的；如果一個人每天抽一包煙，戒煙就相當困難了。而戒淫的難度猶甚於戒煙。

邪 淫是一種會上瘾的毒，對人的危害就如同吸毒一樣，戒淫就是在戒毒。所以我奉勸沒有染上邪習的人千萬不要犯淫；奉勸邪習很輕微的人，此時此刻戒淫是比較容易 的，抓住機會，趕快戒掉這種不良惡習，因為你此時只感受到這種習慣帶給你心理的快感，身體上還沒有感受到不良反應，如果放縱這種惡習不及時加以戒除，一旦 這種習慣到了很嚴重的地步，身心感受的將是無比的痛苦！到那時後悔都來不及了！戒淫要趁早，這是我對大家的真誠忠告。

如果淫習處於輕微與中度期，戒淫相對要容易些。如果淫習史很長，犯淫程度已經很嚴重了，戒淫就有難度了，但也是可以完全徹底戒掉的。戒淫不是一件容易的事，但也不是一件難以辦到的事。要想徹底戒除淫習，首先要樹立以下戒淫觀念

（一）戒淫的過程是曲折的，要以正確心態對待戒淫過程中所遭遇的失敗與挫折。“冰凍三尺，非一日之寒”， 很多人淫習的養成不是一天兩天的事了，那麼戒除淫習也決非一朝一夕之功，肯定要經歷一個曲折的過程，要經歷多次失敗、挫折與打擊，要付出很多努力，這對於 戒淫者來說是很正常的，要做充分的好心理准備。失敗了肯定痛苦，但長久沉浸在痛苦中於事無補，要及時從痛苦的情緒中振作起來，吸取教訓一切從頭開始，要知 道“成功不相信眼淚”。要經得起打擊，失敗了可以從頭再來。這一次失敗不等於下一次一定失敗。失敗 只說明自己過去的狀態，並不決定未來。不能因為一時的失敗與挫折就自暴自棄，放棄與淫習的斗爭。對戒淫的難度有一個冷靜、清醒的認識，可以幫助我們及時走 出失敗的陰影，恢復戒淫信心。失敗後能夠及時調整好心態，不斷向成功發起沖刺，做到這一點真的很重要。

（二）戒淫的前途絕對是光明的，只要我們痛下決心戒淫，通過不懈的努力，最終一定會把淫習完全、徹底、干淨地戒掉，成功人人有份。這 已經被無數戒淫成功者所證明，也為我親身證實。在戒淫失敗的日子裡，我確實有戒淫難，難於上青天之感。可是一旦成功後我又感覺戒淫原來卻是這麼容易。等自 己真的成功了，就會感覺戒除淫習根本沒有我們想象的那麼難，是我們自己被一時的失敗嚇住了，被貌似強大的淫習唬住了，自己意識上制造了淫習很難戒掉的錯誤 觀念，沒有辨證的看待問題，沒有看到困難背後是成功的曙光。

戒淫要遠離畏難心、懈怠心、萎靡不振心、因循期待心、頹喪消極心、妄自菲薄心，應發起無畏心、 勇猛心、果斷心、長遠心、忍耐心、自強心、自信心。信心很重要，因為信心會影響我們取得成功的遲與速。《周易》乾卦講：“天行健，君子以自強不息。”要想成功，一定要效法這一德性，面對挫折與困難，要有自強不息、百折不撓的精神，這對戒除淫習來說是非常重要的。“世上無難事，只怕有心人”， 只要我們不斷的努力，沒有克服不了的困難，沒有過不去的坎，最終人人皆可成功。

戒淫能不能成功，關鍵看是否真的下決心戒淫。真下決心戒淫，絕對會成功。戒 淫過程的曲折性認識使我們面對挫折時頭腦保持冷靜，戒淫前途的光明性認識使我們對成功戒淫充滿信心。對於淫習嚴重者來說，淫習速勝論與淫習不可戰勝論都是 有害的，如果真能樹立起以上正確的戒淫觀念並身體力行，那麼無論多麼嚴重的淫習都是可以戒掉的。 

二、要祈求觀世音菩薩護佑加被

每天早上要拜觀世音菩薩聖像，念“南無觀世音菩薩”聖號，虔誠祈求觀世音菩薩加持幫助戒邪淫。《普門品》雲：“若有眾生多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩便得離欲”。常念，指天天懇切的念誦觀世音菩薩聖號；恭敬，指天天至誠的頂禮觀世音菩薩聖像。佛家講“至誠感通”，《周易》八卦的觀點也認為“至誠通天”。如何念？如何拜?以至誠懇切之心去念、去拜。

在此,我還要特別強調一點:祈 求觀世音菩薩加被使自己成功戒淫是非常非常重要的！祈求觀世音菩薩護佑加被，是成功戒淫的關鍵！切莫忽視。如果不至誠祈求觀世音菩薩加被，那麼即使念誦、 頂禮也變成了自力戒淫。離開佛菩薩的加被，完全靠自力戒淫也能成功，但相對要費力一些。佛力加自力的效果肯定大於完全靠自力的效果。

三、做好打持久戰、拉鋸戰的最壞心裡准備，采取“漸進式戒淫法”來戒淫

我 運用戒淫十三法戒淫時吸取以前的教訓，先對自己進行了一番客觀冷靜的分析：自己淫習程度已經很嚴重了，連多戒淫一天都很困難，想一次就把淫習戒掉顯然是好 高鹜遠，不切實際。以前無數次的發誓從此徹底不犯，無數次的失敗，已經很無情地證明了這一點。於是我不再發誓從今日徹底斷淫，也沒有立下最後通牒：我要在 某年某月某日前一定要徹底斷淫！因為一旦做不到只會打擊自己的信心！

我針對自己的實際狀況總結經驗想出了一套戒淫的方案：我根本做不到一次性斷除邪淫，還 會不斷犯淫，這是很無奈很冷峻的現實，無論我是否情願都不得不接受。可是，我是否可以在戒淫天數上做些文章呢？延長戒淫的時間我是可以做到的呀！可以采取“漸進式戒淫法”：盡量延長每次戒淫的天數，由開始只能戒幾天，到戒十幾天，再到戒幾十天，最後當戒淫時間延長到一定天數時，不就徹底戒掉邪淫了嗎？！

我感覺這個想法很可行。於是，我采取這種比較現實而且可以做到的辦法，腳踏實地，一步一步來。我不再去想哪天能徹底戒掉邪淫這個問題，只是專注於當下可以達到的戒淫目標。我想：只要我能創造一個多戒淫一天的紀錄，就是成功。比如以前最多只能戒7天，我現在能戒8天了，多了一天就是進步，就是成功！至少是小成功！就這樣我在戒淫過程中不斷累積小成功，不斷創造新的最長戒淫紀錄，自己的戒淫信心也逐步建立了起來。由於我這樣不斷累積小成功，到後來在2007年的某一天突然獲得了大成功：徹底戒掉了淫習！我就是這樣不斷自我鼓勵自己，不斷和惡習斗爭的。

用“漸進式戒淫法”戒淫，大家要注意幾點：

（一）對戒淫要有一個冷靜清醒的認識：戒 淫是一個循序漸進、日積月累的過程，肯定會遇到失敗與挫折。俗話說：凡事做最壞的打算，向最好處努力。戒淫也是這樣，能一次戒掉最好，倘若感覺自己做不 到，不妨做好打持久戰、拉鋸戰的最壞打算，爭取在較短的時間內戒掉邪淫惡習。想一次性就成功戒淫確實比較難做到。原因是我們的邪淫史少則三年、五年，多則 十年、十幾年、二十幾年，而我們戒淫的時間又是那樣短，沒有一定時間的和戒淫斗爭過程又怎會輕易戰勝呢？

以我為例，我無數次的發誓從此徹底不犯了，可是過 不了三天必犯無疑。常言道：飯要一口一口地吃，路要一步一步地走。戒淫如同禅宗的漸修與頓悟。沒有漸修，哪來頓悟。戒淫的一剎那突然成功就是頓悟，但之前 是要和邪淫惡魔有一個拉鋸戰式的漸修，只要堅持住，在某一天會突然一下子成功戒掉邪淫惡習！但是這個日子是哪一天是不可預知的，一句話：功到自然成。

（二）對自己的現狀做一個客觀的評價：自己是淫習程度很輕微還是很嚴重？如果很嚴重，不妨采取“漸進式戒淫法”漸漸戒除。

（三）制定適合自己的戒淫計劃，將計劃一步步落實。可以設立一些切實可行的、自己能夠達到的目標，並逐漸延長。比如：如果自己戒淫記錄最長為3天，那麼戒淫最低目標可以從5天開始，可以設立一系列目標：5天、7天、10天、15天、20天、30天、40天、50天.....等等。當達到一個目標時，就朝下一個目標前進。比如這次超過原來最高紀錄戒了5天，繼續前進爭取戒7天......這些戒淫目標可分為初級目標：5天、7天、10天、15天、20天；中級目標：30天、40天、50天.....；

終級期望目標：成功戒淫。由淺入深、由低到高、由易到難最終徹底斷掉邪淫。在制訂目標時要注意遵循難易適度的原則。一開始不要把目標定的太高，以免做不到 最後導致挫傷自己戒淫的信心。可以把目標定的低一些，確保自己可以達到。當自己一步步實現這些目標時，會有一種愉快的體驗，幫助自己逐漸建立起戒淫的信 心。當戒淫能夠達到20天以上不犯時，成功的希望就比較大了。最後由量變到質變，得以實現終極目標：徹底斷除邪淫！

（四）堅持做戒淫記錄。找 了一個印有一年日期的日歷表，哪天犯淫就用筆在該日打一個鉤，嚴格做犯淫記錄，以此檢查、反省、督促自己。做犯淫記錄可以了解自己每次的戒淫時間到底是多 少天，戒淫時間是否在延長。也可以每個月總結一次，看看自己這個月是否比上個月犯淫次數減少了，戒淫的時間是否延長了，是否每個月都在進步。通過做戒淫記 錄，可以很清楚地了解自己戒淫的實際情況，是對治淫習的好辦法，大家不妨采用。

“漸進式戒淫法”早 在我早期戒淫失敗的時期，在運用戒淫十三法之前就已經想到了，由於完全靠自己的力量戒淫，我連多戒一天都做不到，這個方法只能在心裡想一想，根本無法實 行。在我采用戒淫十三法戒淫後，才在觀世音菩薩加被下再加上自身的努力得以實現，最終戰勝了邪淫。所以這就是我為什麼特別強調祈求觀世音菩薩護佑、加被重 要性的原因，在此我不用再多做解釋了。

試問：誰不想一次就戒掉邪淫惡習呢？可是一個人如果連戒淫十幾天都做不到，能夠做到徹底戒除淫習嗎？“漸進式戒淫法”也是迫不得已、退而求其次的、比較實際有效的辦法，比較適合邪淫惡習史比較長、犯淫次數頻繁、屢戒屢敗的人。對於有些邪淫史短、犯淫程度輕微的人來說，一次就戒掉了，根本不必打持久拉鋸戰，這個方法就用不上了。

四、重視回向

大 矣哉！回向！回向的作用實在太大太大了！回是回轉，向是趨向，回轉已修之功德趨向某一方面，希望功德在某一方面成熟結果，這就是回向之意。對於回向的作 用，可以用一個比喻來說明：在夏天正午的太陽底下放一張紙，無論陽光多麼熱，都不可能讓紙燃燒起來。如果用一個凸透鏡將陽光匯聚到紙上的一個點，就可以把 紙燒著。

陽光如同功德，凸透鏡如同回向，回向把功德匯集到具體一件事上，那肯定有效果啊！如果不回向，功德就散了，會在其他方面成熟。所以，我們明白了這 個道理，又怎能不把每次念觀世音菩薩聖號的功德及時回向到成功戒邪淫上呢？功德回向到戒邪淫，最後就以成功戒淫的果報顯現。具體回向方法有兩種：一種是小 心回向，將自己行善、念誦的功德只回向給自己成功戒淫；另一種是大心回向，先將功德回向給天下所有戒邪淫者，願他（她）們都成功戒淫，再做一特別回向，回 向自己成功戒淫。前一種回向心量有點小，我更提倡大心回向，這種回向心量比較大，心量越大，感應越迅速。

五、突破戒淫臨界

戒淫從失敗到成功有個轉折點，這個轉折點就是戒淫臨界點。一旦突破戒淫臨界點就徹底成功了，不會再復發、再退失了。采用“漸進式戒淫法”戒淫，不斷延長單次戒淫的天數，當戒淫的時間延長到一定天數時，就會產生量變到質變的飛躍，“咔嗒”一下就徹底斷掉了淫習。我的戒淫臨界點比較短，當我突破20多天後就徹底戒掉了淫習。每個人的臨界點是有細微差別的，關於臨界點到底是多少天，大家如有興趣可參閱我的《論戒淫的臨界點》一文，文中對此有著很詳盡的論述。 

六、面對失敗，永不放棄

真傳一句話，假傳萬卷書。我成功的真正秘訣只有四個字：“永不放棄”。雖然我失敗過無數次，很痛苦也很絕望，但有一點，我始終沒有放棄戒淫的努力，咬者牙苦苦的與淫習斗爭著。正因為我做到了這點，才取得了最後的勝利。所以無論你戒淫失敗多少次，你可以痛苦、可以絕望，但你不可以放棄。“不經歷風雨，哪得見彩虹”，成功只屬於永遠堅持不懈的人。遭遇失敗時，請大家記住一句話“每一次失敗都是對自己的一次考驗，只有經受住考驗的人才會贏得最後的成功”。“

鳳凰涅槃，遇火重生”，要想戒除淫習獲得新生，一定要有經得起困境磨練與考驗的堅強意志，要有堅韌不拔的毅力，只要你持之以恆、堅持不懈、永不放棄，終究會取得最後的成功。

七、不必為將來結果而憂慮，把握好眼前的戒淫行為

考慮“我到底能不能成功？我何時可以成功？”並不解決任何現實問題，只會徒增煩惱。應多問問自己“我現在的行為是真的在戒淫嗎？我遠離色情誘惑了嗎？我做到思無邪了嗎？我現在戒淫是否比以前有進步？……”，多從這些方面反省、檢點自己，扎扎實實走好戒淫的每一小步，過好每一天，多關注自己現在的戒淫狀態。一句話，把握好現在的戒淫行為，就把握住了將來。通過不斷的努力，戒淫效果會越來越好，最終由量變導致質變，跨出成功的一大步，淫習有一天會豁然頓脫，獲得戒淫的成功

附：菩薩的加被、感應

在 念誦觀世音菩薩聖號、祈禱觀世音菩薩加被的過程中，必定得到觀世音菩薩加被與感應。如何判斷是否得到菩薩的加被感應了呢？大家可以比較一下自己用這個方法 之後，戒淫時間是否比用這個方法之前延長了。如果戒淫時間比以前延長了，打破了以前的最高戒淫紀錄，即使暫時還沒有徹底戒除，那也絕對是得到了菩薩的加被 感應。

菩 薩的感應往往是無形的，不一定會現個像讓你看到。一般是冥冥之中無形加被你，自己明顯感覺到戒淫時間開始延長。當然個別人會夢中見到觀世音菩薩，這要看個 人因緣，不是每個人都會這樣。我就從沒有夢到過觀世音菩薩，最後也得到加被戒掉了邪淫。不要去刻意追求感應，追求夢境，否則容易走火入魔。感應是自然而然 發生的，不是可以強求來的。所以，是否夢到菩薩並不重要，戒淫時間比以前延長了，才是得到觀世音菩薩加被的真正、唯一的衡量標准。對於戒淫者來說，菩薩的 加持也需要一個過程，因為淫習是比較頑固的，需要漸漸加以轉變，也並非只要一念誦觀音聖號馬上就把淫習戒掉了。戒淫時間比以前延長後，可能還會犯淫，還會 失敗，只要堅持念誦下去，再加上自己的努力，戒淫效果會越來越好，戒淫時間變得越來越長，最終肯定會徹底戒掉淫習。

用這個方法戒淫，最快在3個月之內，慢者在6個月左右，最遲一年左右就會成功戒淫。快慢取決於自己的淫習嚴重程度，以及是不是每天都很恭敬的禮拜，至誠、猛厲的祈禱，是不是精勤的念誦觀世音菩薩名號，是不是平時在生活中做為善去惡的修心功夫。

                                                                                                                                                                                                                                            清淨乃空