人的性欲與壽命(欢迎转贴流通)
　　影響人壽命長短的因素很多。刀槍水火，天災人禍，这些看得到的、人們容易理解的就不去討論了。这里主要讨论人的性欲与人的寿命之间的关系。
　　贪色纵欲是人最容易犯的、最难改正的耗命的行为。
　　佛教净土宗十三祖印光大师曾教导：“吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者亦有四分。以由色欲亏损，受别種感触而死。此诸死者，無不推之于命。岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清貞，不貪欲事之人。彼貪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎？至若依命而生，命盡而死者，不過一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人。”
　　由这段开示我们清楚的了解到：貪色縱慾不能盡天命，是慢性自殺。
　　祖国中医认为肾为生命之本，禀受先天父母的元气即藏于肾。肾气足则五脏六腑功能协调，容面光泽红润，精力充沛，抵抗力强，不易生病，肾气虚则反之。为了便于理解，举个例子说明。古人认为天人合一，现代医学也证明了人的生理结构、活动规律和大自然极其相似。例如，由于人们滥砍滥伐，造成森林覆盖面越来越小，森林失去了调节的能力。因此这些年不是旱就是澇，水土流失嚴重，土地沙漠化，部分地区发生泥石流，长江、黄河的河道两边出现塌方，尤其是近几年，一些城市出现沙塵暴，给人们的生活、工作带来极大的危害。因此，只有植树造林，固沙防风，才能避免这些危害。与此相似，人由于貪色縱欲，造成精氣外洩，腎氣不足，導致精神不振，腰酸腿軟，體虚乏力，頭昏耳鸣，口渴盗汗，睡眠质量不高，抵抗力减弱，从而百病滋生，寿命减短。
　　因此，人应该节欲，固本培元，使自己精力旺盛，抵抗力增强，从而百病不侵，寿命绵长。做任何事情都要符合客观规律，违背客观规律就要受到惩罚。
　　现代人经常说“十人九虚”，因此市场上出现各种各样的补肾的药，这些补肾的药治表不治本。因为肾虚的根本原因是纵欲，因此补肾的最好办法就是节欲，药物只是起到輔助作用。
　　现在市场上有很多声称“能治疗各种性功能障碍（陽萎、早洩之類），快速恢复男人雄风”的药品和保健品，這些東西價格昂贵，可是賣的人却很多。人们不知道这些东西实际上就是性药、春药，是讓人速死的药。为什么呢？因为所谓的性功能障碍，是由于人贪色纵欲、邪淫造成的生理上、心理上的疾病，已不僅僅是肾虚的问题了。在这种情况下，不去了解造成性功能障碍的根本原因，節欲養腎，慢慢恢复，却想借助药物继续去纵欲，这无疑是涸澤而渔。得到的须臾快感是以透支体力、精氣為代價的。精气于人，如油養燈。最后身体被掏空了，油盡燈滅，不死也得残。中医对肾虚总的治疗原则是“培其不足，不可伐其有余。”借助藥物縱欲与此原则正好相反。“雄风”未振，精氣全無，離死不遠。由此可知，贪色纵欲能让人速死，不能尽天命，因此每个人都要节欲。
　　那么如何节欲呢？
　　人的行为包括身、口、意三个方面，因此节欲也要从这三个方面下手。
　　首先就是要潔身自好。夫妻之間的性生活要節制，除此以外不能有其他的性關係。现在性病泛滥，爱滋病的病毒携带者和死亡率成大幅度上升的趋势，截止到目前为止，共有1880万人死于爱滋病，仅去年就死亡300多万人。现在每天有16000人感染上爱滋病病毒，非洲有10个国家的感染率超过10%，仅南非一个国家，就有500万爱滋病病毒携带者，每年有２５万人死于爱滋病，全国有10%以上的人口是爱滋病病毒的携带者，爱滋病已成为该国最重要的问题，直接影响到国计民生，以至于南非总统不得不亲自出来号召大家使用安全套，预防爱滋病。尤其是乌干达，全国有40%的人是爱滋病病毒的携带者，真可谓是灭顶亡国之灾。性关系混乱是造成这场灾难的一个重要原因。
　　其次要注意语言表达方式。不講黄色笑话，不講葷段子，不講能让自己和别人起淫念的话。有些人就是听这些低级、下流的话而起心动念，逐渐走上犯错误甚至是犯罪的道路。
　　最难消除的就是人的意淫。意淫是由扎根于人的意识中的淫念產生的（前面的两种行为也是由淫念產生的）。意淫時有時無，随境而生，随境而滅。產生时人们往往沉湎于其中而不能自拔，不能自警；消除时了無可得，无人知道，因此心安理得,意志薄弱的人常常会沉湎于此。有的人可能產生过羞耻心和恐惧感，但转瞬即逝。同时有的人认为我只是想一想而已，又没有做什么事，也没有危害到别人，有什么关系。这就会很容易让人自我放纵，意识不到意淫的危害性。
　　其实意淫对人的危害非常大。如果经常放纵自己，產生意淫时不去抵制它、消除它，长此以往淫念在意识中扎根越来越深，在一些场合就会用淫穢的语言表达出来，逐渐的認為實際做做也无妨，潜移默化，慢慢的就会走上犯错误甚至犯罪的道路，这样的例子屡见不鲜。其实很多人也知道意淫是不好的，但都自信自己会控制好，不会犯错误，没有意识到意淫对人的意志的腐蚀性是巨大的。
　　意淫对人的身体也有很大的危害。中医名著《景岳全書》中说：“心为君火，肾为相火，心有所动，肾必应之。”《太上感应篇直讲》中说：“因人身的精，散在三焦（指心肺、脾胃、肝肾、大小肠、膀胱），荣华百脉，及欲火一动，合聚流通，都從命门（附于肾上）出來，极是可怕。”意淫则精气外泄，长此以往也会肾虚，这就是为什么现在有些没结婚或没有性生活的年轻人也肾虚的原因。
　　明代保阳子曾说：“大凡见美色而起贪爱，使身体奔逐于声色之中叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内心之欲。凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，最是损精伤气，因而容易感染疾病。
　　如果能远离色欲，那么精气不露泄，肾水自然滋生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不上炎，而可以下交于肾。水火能获调剂，身心的一切疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使疾病霍然痊愈。”
　　“淫念一生，恶意缠绵，若见女色，遂不能自持而身犯淫行。为了制止淫念的生起，平时即应谨慎，不要亲近整日荒于嬉，追逐声色的邪友。更不可随人进入酒家、茶馆、舞厅、妓女户等引人思淫的邪地。┅┅因为一近邪友，那端身守正的益友，就会日益被疏远。而常与邪友接近，自然会渐渐被染引诱，终致心为所动而随邪友之行。至于引人思淫的邪地，若常进入，耳濡目染，心念难以克制，终致把持不定，而身犯邪淫，及至醒悟已追悔莫及。”
　　由此可知，我们贪色纵欲、各种淫乱行为產生的根源就是存在于意识之中的淫念。淫念一旦產生，会时时刻刻存在于意识深处，遇到不同的境缘，就以身、口、意三种形式表现出来。因此根除意识中的淫念是最重要的。
　　《寿康宝鉴》中汪舟次云：“诸恶业中，唯色易犯，败德取祸，亦莫过于此。……夫一动淫心，未必实有其事，已积恶造业如此，況显蹈明行，罔知顾忌者乎？世有忠厚善人，而身后不昌；才士文人，而终身潦倒者，其病皆由于此。今欲断除此病，当自起念時，截断病根。太上不言私美色（把美色占为己有），而言‘见她色美，起心私之’，盖止一起心，而罪已不可逃矣。”
　　淫念产生时，如何克制和根除？
　　印光大师教给我们一些根除淫念的办法：
　　“欲绝此禍，莫如見一切女人，皆作亲想、怨想、不净想。亲想者，见老者作母想，长者作姐想，少者作妹想，幼者作女想。欲心纵盛，断不敢于母姐妹女边起不正念。视一切女人，总是吾之母姐妹女，则理制于欲，欲无由发矣。怨想者，凡见美女，便起爱心。由此爱心，便墮恶道。长劫受苦，不能出离。如是则★所謂美丽娇媚者，比劫賊虎狼，毒蛇恶蝎，砒霜鴆毒，烈百千倍。于此极大怨家，尚犹恋恋着念，豈非迷中倍人。不净者，美貌动人，只外面一层薄皮耳。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙，则妄生爱恋。华瓶盛粪，人不把玩。今此美人之薄皮，不异华瓶。皮內所容，比粪更秽。何得爱其外皮，而忘其皮里之种种秽物，漫起妄想乎哉。”
　　“又当淫欲炽盛，不能自制之時，但将女阴作毒蛇口，以已阳纳蛇口中想，则心神惊悸，毛骨悚然，无边热恼。当下清凉矣，此又窒欲之简便法也。”
　　“（此法妙极，若是女人，当想毒蛇入己女根。）”
　　现在很多媒体宣传手淫对人体是无害的，这是一个错误的、危害极大的宣传。手淫对人的身体和心理都有很大的危害。
　　手淫时人们处于性幻想之中，靠不断调动以往建立的淫念和编造新的淫念来提高性刺激
　　以得到片刻的快感。这样会使淫念在人的意识中越扎越深，种下祸根。同时长时间这么做，会引起遗精、阳痿等性功能障碍，个别人甚至会產生性心理扭曲，对正常的夫妻生活不感兴趣，作出其他过格的行为。
　　现在的青少年由于饮食、遗传等原因生理上成熟早，同时身处在这个浮躁的社会，那些被人们盲目追捧的轻浮的流行时尚，到处可见的淫秽制品，很容易让人们尤其是青少年產生性冲动，媒体的不负责任的宣传更是成为导火索。
　　手淫对青少年的危害尤其大。青少年心理发育不成熟，对事物还没有一个正确的、坚定的认识，媒体错误的引导使他们建立了错误的认识，这种错误的认识将使他们做了错误的行为而不知错，这是最可怕的。现在早恋、未婚同居、未婚先孕（有十几岁就做母亲的）的现象越来越多，媒体难道不应该反省一下吗？同时青少年的身体还没有完全发育成熟，手淫对他们身体的危害尤其严重，在一些公开的病历中，那些因手淫致病的青少年大多数面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏耳鸣、注意力不集中、失眠，有的甚至出现滑精不止的严重后果（这是因为手淫过频，导致精关闭不牢，严重者可滑精脱阳而死）。这些孩子为了片刻的快感，却荒废了学业，浪费了大好时光，成为一个病篓子。本可以顶天立地，才华横溢，创造辉煌伟业，为国为民造福的人却成了家里和社会的负担，岂不是很可怜、很可惜？！有的人说，我手淫了很多次了，为什么身体还是很好的？请不要高兴的太早，没有得病是因为你先天的身体素质比别人稍强一点或手淫的次数相对少一些，现在虽然没有疾病发作，但已种下病根，如果不马上停止，将来疾病一定会找上门来的，到那时后悔已经来不及了。
　　《论语》曰：“少之时，血气未定，戒之在色，圣人之于色，无时而不戒也。”
　　《寿康宝鉴》中周思敏云：“色，少年第一关，此关打不过，任他高才绝学，都无受用，盖万事以身为本。血肉之躯，所以能长有者，曰精曰气曰血。血为阴，气为阳，阴阳之凝结者为精，精合乎骨髓，上通髓海，下贯尾闾，人身之至宝也。故天一之水不竭，则耳目聪明肢体强健，如水之润物，而百物皆毓（养育）；又如油之养灯，油不竭则灯不灭。故先儒以心肾相交为既济。盖心，君火也。火性上炎，常乘未定之血气，炽为淫思。君火一动，则肝肾之相火皆动，肾水遭铄（消损），泄于外而竭于内矣。男子十六而精通，古者必三十而后娶，盖以坚其筋骨，保其元气。且气血稍定，亦不至如少年之自耗也。近世子弟，婚期过早，筋骨未坚，元神耗散，未娶而先拔其本根，既婚而益（更加）伐其萌蘖（原指植物长出新芽，此指少年初成的精气），不数年而精血消亡，奄奄不振，虽具人形，旋登鬼录。此固子弟之不才，亦由父兄之失教。今为立三大则：曰勤职业以劳其心；别男女以杜其渐；慎交游以绝其诱。如此则内外交修，德定日进，而父兄之道尽矣。”
　　同时，还要不写、不读淫秽书籍，不制作、不看、不听淫秽的音像制品，看见淫秽的东西不但不传播，还要把它销毁，以免危害到其他人。经常向其他人宣讲邪淫的害处，广泛流通各种戒淫的善书。
　　现在黄色书刊及淫秽的音像制品泛滥，率禁不绝，说明有很多人在制作、购买，如果不采取有效的措施进行制止，熟视无睹，必将导致人类的堕落，也必将影响国家的兴旺和人民的身体健康，后患无穷。从古至今，国家因民风败坏、道德沦丧而导致灭亡的例子很多。古罗马从强盛到衰亡就是一个很好的例子。追根溯源，性泛滥是最大的罪魁祸首。
　　贪色纵欲不但对人的身体有极大的害处，而且由于贪色纵欲和其他罪恶是相伴相生的，因此更能使人快速的丧节、丧命。
　　古人云“万恶淫为首”。淫是万恶之首，是万恶之源。好色纵欲就是打开了潘多拉盒子，各种罪恶随之而来。研究一下现在的贪污腐败现象就会发现，贪污腐败分子几乎都有包二
　　奶、养情人、找小姐等等的淫乱行为。这些人图一时的快乐，却削尽了自己的功名利禄和福德，葬送了大好的前程和美好的家庭，甚至是自己的生命，让自己的祖宗和家人蒙受耻辱。
　　现在世风日下，人欲横流，各种低级下流的娱乐场所和娱乐节目触目皆是，公开和半公开的妓女、三陪小姐到处都是，最可怕的是有些人把包二奶、养情人、找小姐等等的淫乱行为视作生活情趣，不以之为耻，反以之为荣，而且还有一些愚蠢的人羡慕这种生活，正在跃跃欲试准备往粪坑里跳。岂不知这些淫乱行为天怒人怨，人天路上没你份，富贵簿上除你名。你淫别人的妻女，你的妻女也将被别人所淫。因果报应，如影随形，任何人都逃脱不了。不是不报，时候未到。报应到时，悔之晚矣。如果你真正珍爱自己的妻女，不想让她们无辜的蒙受耻辱；如果你真正的爱惜自己，不想让自己戴绿帽子，不想让自己有捶胸顿足、痛不欲生、懊悔万分的那一天，就不要再做令人不齿的淫乱行为了。同时要深刻的反省自己的错误,发自内心的忏悔自己的罪过，以减轻自己罪恶的报应。
　　既然贪色纵欲有这么多害处，我们在日常生活中就要用心检点自己的行为，彻底去掉这个恶习。荀子曰：“君子博学而日参（三）省乎己，则知明而行无过矣”。我们即使做不到每天反省三次，也要经常反省一下，从身、口、意三个方面检查自己，有则改之，无则嘉勉。如此坚持不懈，淫念越来越淡，直至消除。淫念消除了，各种淫乱行为也就不再產生，其他的恶习也将随之慢慢地改掉，最终回归到做人的正路上。“存好心，说好话，行好事。”（印光大师语），任何事情都从善的一边做，自然心地清净，思绪清朗，身体会越来越好，渐渐的身上长养一团浩然正气，福德在不知不觉中积累起来，必将是家庭和睦亲善、事业一帆风顺。有如此不需要花气力、花金钱却可以得到巨大利益，而且是天人称颂的事，有智慧的人一定会积极努力地把它做成功的！
　　常常有人为自己的纵欲找借口：孔圣人曾说过“食色性也”，好色是人的本性，这难道还有错？要想明白“食色性也”这句话的真正的含义，知道人的本性到底是什么，首先要了解孔子学说的核心是什么。
　　孔子创建的儒教有2部重要的著作：《大学》、《中庸》（子思著，秉承孔子思想）。《大学》开篇即云：“大学之道，在明明德。”“明德”是指人的性德，即人本性所具有的仁、义、礼、智、信等等完美的品格。“明德”前面的“明”是指人的修德，即要通过不断的对治习气，兢兢业业的修持来达到人的完美的境界，恢复人的明德，也即性德。对于“中庸”程子是这样解释的：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”对于这段话可以简单的理解为：《中庸》中所讲的中庸之道是指人间的正道，是永远不变的真理。这些正道、真理包含人在世间为人处事应遵循的标准。因此，孔子学说的核心是：告诉人们仁、义、礼、信、智等等完美的品格是人的本性所具有的，按照正道、定理去为人处事、努力修持才能达到完美的人生境界，恢复人的本性。“食”、“色”是人的本性的一部分，它们当然要符合人间正道，遵循人间定理。
　　好色纵欲就是对异性的侮辱，就是无“礼”；维持这份贪欲需要钱财，没有钱财就不择手段夺取不义之财，就是无“义”；做了坏事不想让人知道，在单位欺上瞒下，辜负了领导和群众的信任，在家里哄骗家人，违背了从前对家人的承诺，失去了责任心，就是无“信”；作了这么多可耻的事，无论败露与否，都让祖宗蒙耻，让家人害羞，同时让对方失去贞节。辜负了国家、社会、亲友对自己的培养和期望，忠、孝都无从谈起。一旦败露，不管家人是如何的悲伤、困苦，自己只顾享乐，就是无“仁”；把亲友苦口婆心的劝阻当作耳旁风，不知悔悟，走火入魔，一意孤行，身在错中却不知错，就是无“智”。仁、义、礼、智、信全无，已经偏离了做人的正道，背离了人的本性，福分被削尽，必招奇祸。文帝曰：“天道祸淫（给淫乱的人降祸），其报甚速。”知道了这些，你还能认为好色是人的本性吗？还能认为纵欲是人间的正道，是永远不变的真理吗？
　　另外，节欲时要戒酒。俗话说酒是色媒，酒壮色胆。酒可以乱性，可以激发人的性欲。饮酒过多可使人失去自控能力，容易作出伤天害理的事情；少量饮酒也会让人邪念频生，浮想联翩，性欲勃发。有些所谓有“浪漫情调”的人大概是受国外
　　影视作品的影响，提倡过性生活之前喝点酒，一方面“有点情调”，另一方面可延长性生活的时间。这个提倡无疑是在刮骨的色刀上再涂一层毒药，害人不浅。酒在这里的毒害和性药、春药是一样的。这些人真应该清醒清醒，不要自误误他。
　　总之，好色纵欲就是自杀，它使人不能尽天命。它不但危害自己，也危害了别人。因此要节欲，洁身自好。身处红尘之中，未免有七情六欲，适当的、符合道德规范的性生活是可以进行的，但是要了解这方面的禁忌，以免身体受到伤害

　　戒色转命运
　　我现在21岁，我喜欢修习不净观，记忆力很差，眼镜又近视。
　　14岁读初二时，因受手淫的影响而辞学。如今又重新燃起读书学习的渴望。
　　在戒友的指点下，12月4号去长沙广播电视大学了解了一下。
　　开放大学招生对象为具有高中、职高、中专、技校以上学历者，而我初二下册都没读完。
　　5号去了电大开放教育办公室，主要负责招聘的老师出去有事去了，咨询了一个不怎么有权利的老师，她说我可以随时来报名。
　　我以前读初中时数学期末成绩打过满分（不是骄慢，是说明情况），且数学要背和记的比起其他科目相对较少，因此想选择与数学相关的会计专业。想选医学专业，我认为医学跟不净观有联系，老师说我不具备学医的条件。我爸要我选广告，因为我爸做户外广告生意，但不是我的兴趣。有个朋友要我选择与养身相关的专业，多比较几家学校。老师建议我学跟现在工作相关的物流管理，我对现在的工作没兴趣。
　　每人都有不同的选择，我不知相信谁的，很多个专业我都不懂，不知是什么意思。一分钟的选择要造就数年的刻苦学习，不知道选择哪一门专业，很惆怅。
　　10号打了几次电话咨询了林科大老师，我记性差，有点听不懂老师的话，也有点记不住老师的话。老师每次极不赖烦的回答我的问题。还有很多问题不懂，我不敢再打电话继续咨询老师了。
　　文凭没什么价值，主要是学点东西
　　老师说林科大是一本学校，高升本函授形式，可以晚上去学校学习，学制五年，理工类的专业一学期交1800元。10月上旬要通过全国成人高考录取入学，语、数、英、物理化学综合，每个科目都及格后才能入学。
　　我初二都没读完，高中也没有读，成人高考能通过吗。
　　我表弟说电大只是个专科学校，谈不上几本。我初二都没读完，高中也没有读，我如果现在交了学费，大学的知识我能学得进去吗？如果学不进去，岂不是辜负了老师，浪费了自己的时间和微薄的工资。
　　电大招生老师发手机消息问我为什么要选择医学专业，我没戴眼镜看不清，误以为是戒友问我。我短信回复说因为医学跟不净观相关。
　　发送过后才发现我回复老师了，而不是戒友。非常尴尬，心想自己的问题被老师知道了。
　　后来老师问我什么是不净观，我想既然老师知道了，如果隐瞒，以后老师在百度能查得到不净观，所以还是告诉老师什么是不净观了。
　　励志戒除手淫，一定戒掉手淫、戒掉看不良影片和图片，戒掉盯着女人不放，以转变运气，一定要通过科目三场外考试！对于学校和专业能做出正确的选择。

　　万恶淫为首---邪行案例及果报
　　不可思议，梦境中窥见邪淫本质
　　诸位师兄，我以前也是一个饱受邪淫苦报的人，我有过五年的手淫史，身体运气都曾经一塌糊涂，但我今年开始真正信佛，家里也供养着地藏王菩萨，感觉佛法真是无法言说的殊胜神奇，让我慢慢变得好起来，无论是身体还是命运，都在往好的方向发展，佛法不是迷信，我今年二十，是个比较现代的人，也读过很多书，从没见过比佛法还高深精准的学问，佛法是大智慧，能解释一切世间事，即使科学上无法解释的问题，都能在佛法中找到答案，并且能在现实中应验，比如说，我信佛之后，感觉到应该用一种宽大慈悲的心怀去对待身边的朋友，处理生活重的事，并且感到多做善事，多为别人为众生着想，自己的命运会变好，自己也会感觉看待这个世界的眼光改变了，会有说不出的快乐，这个，当然还是要自己体会。在此，弟子顶礼诸佛菩萨。南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨，南无观世音菩萨。
　　说说邪淫，我戒除手淫也很难，并且自己没有意志力，多亏信了佛，佛菩萨加持，开始慢慢戒掉。希望那些淫心重，反复戒却没有效果的师兄，开始真正信佛吧，去寺庙里请回菩萨像，每天礼拜，你会慢慢变好的。
　　以前，我也是会做邪淫的梦，还会梦遗，即使戒邪淫，由于之前对身体的摧残，还是会梦遗一段时间。我信佛一个月后，做的梦就不一样了。心诚则灵，也许如果我真正诚心，信佛几天就会有感觉。信佛后，开始梦到僧侣，我是刚信的缘故吧，还梦不到菩萨，梦到僧侣，梦里就不会有邪淫的事。昨天，弟子做了一个不可思议的梦，梦到了邪淫的本质。弟子先是在梦里到了一个地方，见到有许多人，有男有女，排列着，全部一丝不挂，躺在地上，而他（她）们的两腿之间，各跪着一只兽人，之所以说是兽人，因为它们是人的身子，浑身是黑毛，头全是野兽的模样，有狼，有驴，有其它看不清的东西，它们把嘴贴在躺着的人的生殖器上，用嘴吸着精气，并且用肮脏而黢黑恐怖的爪子为人抚摸，躺在地上的人则沉浸在短暂的快感中，嘴里哼哼着，完全不理会身边是恐怖恶心的兽人，在吸自己的元气精气，也不理会身边同样躺着的男女，等躺着的人泄了以后，兽人会立刻变没，而人则翻过身，趴下休息。往远处看，这排成一排的人和兽人，不断蔓延，没有边界?
　　做了这个梦，我感到极度的恶心和恐怖，邪淫，难道就是这样的吗？被一群野兽恶魔控制，自己的生命就被它们给吸走了，而人却浑然不知?
　　我以前邪淫后也会做一些可怕的梦，比如梦到黢黑恶心的浓黑云紧追自己，然后把自己团团围住，身体一点快乐也没有，充满全身的，是阴冷，恐怖，无助，恶心梦到黑色的龙卷风，呼啸着追自己，卷着灰尘黄土扑过来，还会梦到类似地狱的地方，望不到边的黑地下洞，里面满是黑云，没有人烟，满是阴冷恐怖???这些也许就是邪淫的人死了以后的遭遇啊！！
　　师兄们，苦海无边，回头是岸，邪淫的苦报是说不完的，忏悔吧，不要到了真正受惩罚，再后悔就晚了。
　　《十善业道经》：“复次，龙王！若离邪行，即得四种智所赞法。何等为四？”佛陀对龙王说，如果能够远离邪淫，将得到四种智者称赞的利益。到底是哪四种呢？
　　“一、诸根调顺。”诸根，指眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根六根。如果放荡不羁，邪淫过度，将导致诸根不调。如古代许多帝王都寿命很短，有些三十多岁就一命呜呼，其重要原因就是淫欲过度。在现代社会，性行为比较开放，不仅使性病泛滥，更出现艾滋病等不治之症，且愈演愈烈。邪淫会对身心造成极大伤害，就生理而言，会沾染种种疾病；就心理而言，一个好色之徒，往往整日神魂颠倒、萎靡不振。唯有远离邪淫，才能使身心恢复健康状态。
　　“二、远离喧掉。”这里所说的喧掉，主要指心理上的扰乱。邪淫者有了外遇或其他不正当性行为后，往往陷入种种牵挂和烦恼中，做什么都心不在焉，无法安静。邪淫还会带来许多社会问题。在今天这个时代，因为两性关系混乱，造成不少家庭的破裂，使许多无辜的孩子从小失去家庭温暖，甚至因此走向犯罪道路，给父母带来无尽的悔恨和不安。唯有远离邪淫，才能使内心平静，安详自在。
　　“三、世所称叹。”中国传统道德中，非常重视节操，寻花问柳者往往为世人所不齿，至于卖淫等行为，更为社会所唾弃。远离邪淫者，作风正派，品行端正，就会受到世人的称赞。
　　“四、妻莫能侵。”邪淫者因侵犯他人妻子而种下恶因。所以，往往担心这样的结果落到自己头上，担心自己的妻子也行为不端，也被人骚扰。如果没有种下邪淫之因，就不必担心妻子有外遇或是受到侵犯。
　　“若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛丈夫隐密藏相。”隐密藏相，为三十二相之一，又称马阴藏相，指佛陀的男根隐藏于腹中而不外现。不邪淫者能得到以上四种好处。若以菩提心遵守不邪淫的净行，将来成佛时，即能成就佛陀三十二相中的隐密藏相。
　　犯邪淫戒的过失：
　　犯邪淫戒的女人，将来她的丈夫会寻花问柳；如果是男人，将来他的妻子会红杏出墙，所以当我们受这种果报时，就不要埋怨妻子或丈夫，应该想这是前世造的业，应该如此的果报。另一方面，邪淫者，一切众生见皆生疑，凡是发生不好的事，别人就会怀疑是他干的。又好像有些人，一有钱就去花天酒地、寻花问柳，那人家就很难相信他，怀疑他不是好东西。
　　不邪淫：除了夫妻之间的行淫外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，都称为邪淫。
　　邪淫戒具四缘成不可悔：１、非夫妇。２、有淫心（心爱乐淫欲）。３、是道。（口、大小便处）。４、事成。（正行交媾。）
　　除了夫妻以外，有淫欲的心，以淫欲的处所（淫欲之道）：口、大小便处与人行淫，如果事情完成了，那就是犯不可悔戒。如果你是一个正人君子，肯定不会犯上邪淫。有些人娶几个妻子，依佛法是不犯邪淫戒，因为他们是夫妻，则不犯戒；但是合法的夫妻以外，还金屋藏娇，有个黑市太太，那就是犯戒了；如有人丧失配偶，再娶或再嫁都不犯此戒。一个人受五戒后，与夫妻以外的人行淫，犯重罪不可悔，既是断头。（戒律中以断头比喻重罪）淫的范围，不唯不得与夫妻以外的男女行淫，即使自己的夫妻，亦有限制：
　　①、非时邪淫：佛菩萨的纪念日，每月的六斋日，不得行淫；父母的生日、亲属－－父母、兄弟、姐妹等的死亡之日，不得行淫；月经期间、妊娠中、产前产后，不得行淫。
　　②、非道邪淫：除了阴道，不得行淫。③、非处邪淫：除了卧室以外，不得行淫。
　　邪淫的罪过，分为三品：
　　上品罪为与母女姐妹父子兄弟六亲行淫者；
　　中品罪为与夫妻之外的一切男女邪淫者；
　　下品罪为与自己的妻子于非时、非道、非处行淫者。
　　以此三品轻重，分别下坠三涂。未受戒者亦要承受如此的果报。在一切邪淫戒之中，以破净戒人的梵行者，罪过最重。
　　犯戒均在于心，如无邪淫之心，即不会主动去犯邪淫戒，因此，淫戒也又开缘：若为怨家所逼，而不受乐者，无犯。
　　所谓邪行，即不被国家法律或社会道德承认的男女关系，又称邪淫。邪行主要由四种因素构成：
　　一、非境，凡与法定夫妻关系之外的男女行淫，都属于邪淫。
　　二、非道，即使是合法配偶，若在正常产道之外的地方行淫，也属于邪淫。
　　三、非时，在妻子怀孕、哺乳或受持八关斋戒期间行淫，也属于邪淫。
　　四、非处，在寺院、佛塔等圣洁之地行淫，同样属于邪淫。尤其是后面三点，往往为世人所忽略，须特别注意。
　　什么是邪淫？ 一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均称为邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、婚外网恋、手淫、意淫、同性恋、看色情书刊和网站等等，即使夫妻之间正淫也应有时间、地点、因缘等限制，不可放纵。
　　邪淫即是对自他的不尊重和践踏，为一切福德正气善神、护法之厌离。 -
　　故邪淫之果报极惨烈，现世即感倒霉、运气差、耗钱财、被人欺负、卑贱、家庭不和、婚姻不顺、工作不顺、精神恍惚、自卑、恐惧、乃至恶疾、死亡等等苦恶之命运，若不真切忏悔命终即投身畜生、地狱道，难再重新做人。 -
　　生于此世间，受此身体，而行淫行，获得诸多烦恼，诸多苦痛。因邪淫故自己感觉有如下报应：
　　1、头发常肮脏油腻，暗淡而无光泽；
　　2、早起之时，头发卷翘、蓬松、不适意；
　　3、头皮常发痒，头屑众多且头屑块大；
　　4、心意烦躁，没有耐心；
　　5、常说错话，让人笑话；
　　6、常常因为琐碎小事无端生气，导致与别人的口舌之争；
　　7、与家庭成员多诸争吵（这一点是最为心烦的了）；
　　8、因贪爱淫行、淫画、淫影音而没有多的时间去求取正业，导致学业不成、求财不得；
　　9、钱财丧失非常快速，想存钱根本不可能；
　　10、心意常常流离失所，不知道自己应该做什么，进而可能再度淫行、淫念；
　　11、口臭难闻，令接近的人生策恨、烦恼之心；
　　12、全身酸痛，无力行善行；
　　13、下体常痒难忍，无法获得轻安；
　　14、疲态常显，不能让他人生喜心，致使众人见之，生出厌离之心；
　　15、身上有臭味；
　　16、恶运连连；
　　17、因邪淫而使恶鬼近身，导致家庭成员与自己一起受恶鬼的缠缚，从而造成诸多家庭悲剧（家中小孩常无来由哭泣、大人多病）；
　　18、诸事不顺，以心中多不顺的心思即可知晓；
　　19、进入黑暗、阴湿的地方，心常怀恐怖，惟恐有鬼突然出现在某处；
　　20、眼睛无神，难以集中注意力；
　　21、耳朵失聪，常常听不清别人说话，常被人误认为“耳背”；
　　22、常走神；
　　23、反应慢；
　　24、会错意，听不懂别人说话，或理解错别人的话，比如别人叫拿某物，结果拿错；
　　25、不能控制恶口、绮语，增加更多恶业；
　　26、常多恶梦，睡觉难得安稳。
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　　因诸多恶业因缘，故而应当勇断邪淫
　　普劝有志于追求幸福美满的人们，定当自身力戒邪淫并劝勉身边有缘人力戒邪淫，以期福德具足、婚姻美满、家庭和睦、事业顺利、社会和谐。愿天下家庭皆幸福和睦；愿天下人皆认识邪淫危害，远离、断除邪淫，得身心清净，安乐 吉祥。
　　邪淫果报极惨烈，要灭除邪淫罪业，最好方法是自己力戒邪淫 积极努力宣扬戒邪淫 印送戒邪淫书籍 劝勉有缘人戒邪淫，如此能够灭罪，还得幸福。
　　有没有善根，善根是否具足，且观你能否看见这句话了，阿弥陀佛。