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何謂不淫戒呢？守持不淫欲的戒律，可以獲得五種功德，這是三世諸佛所稱贊的。不淫欲的人，具備佛的威儀，身體香得如佛一樣。

那五種功德呢？

一、攝持眼睛，不看淫色。就算美色出現當前，也要把他當成糞蟲，有如刀子割心般難過，有如火燒眼睛般痛苦。心裡不要起一絲的愛意，要想到生死無常的逼切。如果能這樣想的話，即使美色當前，也只不過是眼睛突然起火燃燒而已，有什麼值得貪愛的呢。

二、不聽淫聲。當淫蕩之聲傳到耳根時，耳朵不要喜歡去聽。這種愚癡的淫欲之聲，能夠擾動人們淫欲的毒蛇林，而種下貪愛的種子，傳送淫聲的風，叫做賊風，是從我們的耳根聽聞，由心識的妄見而產生貪愛的。淫聲就有如夜叉的呻吟，有什麼值得貪愛的呢？然而愚夫卻深深愛著這種虛幻的聲響。智者知道淫聲來自於身根的鼓動，會增長癡愛，會隨順五欲，是生死流轉的大賊，所以不聽。

三、不聞香味。要知道香味是從四面八方的風吹來，癡愛的心去貪著而起的。花朵等的香味，實在是從眾生的妄想、顛倒和鼻識而起的，而我們就認為花草樹木及美食之香是香。大智慧的如來收攝身心，不聞香或臭，因為他體會了解到香味不是真實的，所以不稱贊香味。

四、不動舌頭。不去稱說世間利益之事，不去贊歎淫欲之事。嘴巴始終不談淫欲身觸之樂事，不貪著愚癡的淫愛。也不喜歡談論可愛樂的事，因為這樣會增長無明及五欲的癡愛，所以諸佛都不言說。

五、心意寂靜不動。心頭不起淫心，不想淫欲之事，不念淫欲之樂，不動觸淫根。由於淫欲之心識不動，因此心得解脫，而得住於寂滅之處，處於常樂之城。能夠身心安穩，無所作為，隨從佛學真心之道，住在真如境界中。得入十八大空，及證九種涅槃。

佛及菩薩因具備了這五種功德，其身體清淨，經常足下生蓮花。他們不僅身體清淨沒有垢穢，內心也淡泊無欲。因此諸佛都講說不淫戒，是最殊勝清淨無上的功德，能夠獲得五種利益。諸佛都贊不絕口，說不淫戒是解脫之因，好處說不完。淫欲是極重的無形的束縛，有如老象掉到五欲的泥沼一樣。它是導致一切罪惡產生的最根本因素。

我現在要以偈語來宣說淫欲的罪過：

汝等一心聽　淫濁惡萬行  ,    沒溺諸禅定　障蔽解脫道

善男子女等　欲求解脫道  ,    遠離三界欲　火坑五欲河

湯火寒冰山　解脫生死畏  ,    持心如諸佛　當持不淫戒

欲求長壽天　壽命無量劫  ,    梵天轉輪王　富有七財寶

持心如諸佛　當持不淫戒  ,    欲得見諸佛　聞法證道果

具足六神通　游諸十方國  ,    持心如諸佛　當持不淫戒

你們要一心一意地聽　淫欲污垢是萬惡之首

能使諸禅定不得現前　能障礙行人獲得解脫

諸善男子及善女人等　你們想要獲得解脫道

想要遠離三界之牢獄　想要逃避火坑五欲河

想要離開湯火寒冰山　畏怖生死想求得解脫

就要如佛般護持心念　就要守持不淫欲戒律

想要生到長壽天界去　想要得到壽命無量劫

想當梵天王或轉輪王　富有天下擁有七寶財

就要如佛般護持心念　就要守持不淫欲戒律

想要見到十方三世佛　想要聞佛說法證道果

想要具足六種神通力　想要游歷十方諸佛國

就要如佛般護持心念　就要守持不淫欲戒律

淫欲有十種過失。哪十種呢？

一、貪淫的人，即使生到天上當天帝享受色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲這五種欲望的快樂，他的心仍如一只偷食物的狗一樣，經常處於迷醉狀態而無法清醒，因為他經常沉沒在五欲的河流之中。

二、貪淫的人，即便在人間當上國王，威勢權力得以自在，也仍是恩愛的奴隸，受人使喚。他可以獲得很多的財寶，然而卻像燒薪草的火，貪欲反而愈發強烈，不知收斂。最後還會因此而亡國喪命，死後墮落到惡道中。

三、貪淫的人，經常被色聲香味觸法這六塵賊所驅遣。生死無常的大象又騎在他的背上，像猿猴般的心，一點都不知道這一切的災難。欲火焚燒中的貪淫之人，已絲毫不顧父母兄弟姊妹的倫常，像豬狗一般行亂倫之淫，毫無慚愧之心。

四、貪淫的人，經常吸飲女人不淨的膿血，在無量劫中投胎時一般都處在女人的子宮中，作為胎兒都以女人體內器官的各種蟲子作為衣服，吸吮女根作為飲食。

五、貪淫的人，欲望的心像一把利刀，貪愛的眼像起火的車，把自己的功德和修行割掉、燒光。

六、貪淫的人，和王族大臣相處時，會燃燒起貪欲之火，像羅剎般想剝奪這些豪門巨富。貪淫之人和外道修行人相處時，不會生起慚愧心，還像個幻化之人，裝神弄鬼說各種男女之間的事情。貪淫之人和沙門相處時，也不懂得皈依，反而會動起情欲，像膠黏草一般。貪淫之人的心念全都是染污的欲念，六情的欲火一起，就把善業的種子都燒光了，把前世清淨修行而建立的善業都給毀滅了。他的一舉手一動足，就像一把利刀在割截善業，眼睛噴射著貪欲的猛火燒掉淨業，口就像羅剎貪婪的大嘴要吃人一樣，全身毛孔全都在燃燒著淫欲之火。

七、貪淫的人會造八種惡業，他會殺生，制作各種殺生工具，如刀、劍、杖等物。他樂於撮合男女苟合，並編造各種虛偽不實的大謊言。他能喝酒，會吟詩頌詞唱情歌，從而打造出一種激發人的情欲的環境氣氛。他還可能偷盜各種珍寶、玉器，來裝飾此淫蟲聚集的身體。其身為淫欲之心所驅使，猶如有貪婪之眼的惡狗，專門偷吃惡臭污穢之物。

八、貪淫的人，由於受淫心的驅使，全身就如被欲火所焚燒，也像吸鐵的磁石，直接就墮落下去。由於不修清淨梵行，他必定要墮落到地獄中。

九、貪淫之人，到了肉身毀壞、生命終結的時候，就像投擲貝殼珍珠，

一剎那就會墮入到赤銅地獄。赤銅地獄的面積橫豎有七千由旬，

在銅花林下有大鐵床，床上有百千由旬大的熱銅八楞柱。柱子的上端有鏡子，

鏡子裡會自然呈現女人或男人的形像。貪淫之人一見到女人或男人的形象，

立刻產生愛欲之心，同時引動身體出火，而銅花就變成大熱鐵釘，

銅柱就變成沸騰的銅湯鍋，鐵床就起火燃燒。鏡中的女人就變成狗，

男人就變成刀子。狗和刀子就驅逐罪人，要他們吃鐵丸，飲銅汁。

罪人求死不得，這種痛苦要經受無量年歲，壽命可長達一劫。

十、貪淫的人，如被重雲遮障，見不到佛，這都是由於不修梵行的緣故。

將來一定會墮落阿鼻地獄的。他的身體大得把整個地獄都占滿了，

壽命有一劫，而受苦也要經一劫。

此時，閻羅王會呵責罪人說：

“你在世時喜歡貪圖淫欲，現在受這種痛苦，感到快樂嗎？你現在就是用百千萬劫的時間受苦來償還欠別人的債，都還不盡呢！”

罪人在地獄命終之後，就會投胎到斑鸠、鴿子之中，或者生作龍或蛇，這都是由於染污了清淨梵行的緣故

。於是百生千生都見不到佛，也聽聞不到佛法，因而也成不了道果。

於是世尊用偈頌來說明淫欲：

淫欲不斷絕　相續生眾生 , 無明為根本　老死刀所切

橫受毒蛇林　血盛囊不淨 , 如糞蟲樂屎　貪淫者亦然

九孔流欲火　恩愛如毒刺 , 顛倒妄見起　幻惑故生愛

一切女色滑　如樹生狂花 , 顛倒風所吹　萎花為蟲聚

女人如畫瓶　渧渧濃血流 , 瓶滿復淋漏　不淨盈於外

眼見不淨汁　如偷狗貪淫 , 當自滅諸愛　一心觀不淨

服飲於甘露　住大涅槃城

如果不斷絕淫欲的話 , 眾生就會不停地出生

無明就是生死的根本 , 被衰老死亡之刀割切

無端掉入淫欲毒蛇林 , 迷戀盛滿不淨之皮囊

猶如糞蟲樂居屎尿中 , 貪淫之人亦猶如糞蟲

九孔之中常噴流欲火 , 恩愛戀情如毒刺一般

此心由顛倒妄見所起 , 惑於幻妄而生起愛著

一切女色雖滑潤可愛 , 但皆如樹幻生之狂花

被顛倒妄見風吹落地 , 枯萎之花即為諸蟲食

女人外觀如彩畫花瓶 , 內身濃血涕液滴滴流

猶如滿溢漏瀉之花瓶 , 不淨之物滿盈花瓶外

貪淫之人眼見不淨汁 , 卻如偷食之狗貪愛食

修行之人應當滅淫愛 , 專注一心觀修不淨行

則能自然獲飲聖甘露 , 常住於寂滅大涅槃城

佛陀告訴捨利弗說：若是有人能夠攝心攝身不起淫欲，攝持眼睛不看淫色，攝持耳朵不聽淫聲，攝持鼻子不嗅淫香，攝持舌頭不觸碰淫舌，這種人就叫做具足智慧、行八正道的人。

不淫欲能夠使人身心清淨，猶如不染著塵垢的蓮花，能夠證得初果、二果、三果、阿羅漢果，乃至辟支佛果，成佛之果。這些果位的證得，全都是由於修持不淫的清淨行之故。