民國六十七年開始，內人一向健壯的身體忽 然起了變化。起先感到胸部沉悶，頭部疼痛，本來以為是小毛病，看看醫生就會好，沒想到打針吃藥後不僅沒有改變，後來反而變得越來越嚴重。每次頭痛時總覺得 頭腦內好像有人在說話，充滿了雜音，有時頭部痛得似乎要裂開。內人在無法忍受的時候就用手不斷地敲打頭部，以便減輕痛苦。我看在眼裡，痛在心裡，非常替她 難過，因此我就帶她到處尋找名醫。

然而所有的醫師在診斷後都找不出正確的病 因，雖然曾經多次使用腦波和心電圖等等精密儀器的檢查，但結果也都顯示一切很「正常」。這時由於走投無路，無計可施，我們不得不去求神問卜，雖然花費了不 少的錢，然而所得到的答案也非常的籠統，對事實也沒有什麼明顯的改善。內人的疾病算起來足足有十一年之久，在嚴重的時候，曾經有過七個晝夜不能入眠的記 錄。她所受到的折磨以及帶給我的苦惱，真可說是「寒天飲冰水」，個中的感受，局外人實在無法完全體會。

大概是上天的慈悲吧，去年開始就有一個很大的轉機。去年三月間，我與內人到附近一座廟寺拜拜，偶然在廟裡的書架上看到一本名叫《要怎樣收穫就要怎樣栽》的書，作者是「雲鶴教授」。

由於好奇心的驅使就信手拿來翻閱，沒想到 內容很引人入勝，就帶回家詳閱。看後心裡就想內人的毛病如此的嚴重，依書上所載的經驗，如果替她行善，將來是否能夠收效？為了尋找這個答案，我就根據書上 的資料，設法與這位作者聯繫，不料很快就得到回音，同時也得到一個機會跟他見面。見面後，這位作者談了許多有關行善後得到解脫的實際經驗，當時聽了覺得有 道理，而且也十分符合佛教的說法。

後來我就接受他的建議發心替內人作了一些善事。我連續作了三個月後，雖然內人的毛病並沒有很明顯地改善，然而卻在一個難得的機會中認識了一位佛教的法師，經過了幾次的見面後，內人就向法師訴說她的宿疾。

這位法師聽了以後，立即問我的內人說，請問你過去有沒有墮過胎？內人一時不知手措，情急之下就加以否認。後來法師很慈悲地向她表示，這類症狀與墮胎造成的業障非常相似，因此要我內人坦誠表明是否確有此事。

這時內人感到法師如此慈悲和關心，終於說 了實話，坦白地表示在十幾年前由於子女已多，不願再生育，可是在無意中竟然又懷了孕，當時衛生所的家計人員經常來家裡鼓勵計劃生育，因此只好到衛生所接受 墮胎及結紮手術，沒想到連這一件事法師也知道。法師繼續表示，墮胎等於害死了一個人的生命，雖然這時的胎兒僅僅只有兩個月大，但事實上它已經是一個生命 體，如果把它取掉，無異是活生生地予以謀殺。

這時被害的小生命由於無所依賴，又不能投胎往生，大都會感到很傷心，很痛苦，因此大都會回來尋找遺棄他的生母，然後再將其心中的怨恨和不滿發洩在生母的身上。所以凡是墮胎過的女性後來身體大都會有欠安或病痛的現象，而且很難醫治，其主要的道理在此。

這些婦女如果想要解脫這些病痛，則必須好 好地懺悔過去的錯誤行為，多唸佛號並持誦往生咒，再迴向給這些不幸的嬰兒，使這些嬰靈能夠在佛號的感召下減少嗔恨的心理，不再刻意地折磨以前傷害他的親 人，這樣病患的痛苦才得以減輕或消除。不過要消業應該自己虔誠懺悔，而不是只花錢在某些地方叫人供奉嬰靈就能了事，如果不從根本上解除這一個癥結，那麼僅 靠醫藥的治療是很難收效的，也很難加以根治。

後來經過內人誠心懺悔之後，墮胎的嬰兒向 她託夢表示說，他當時在墮胎時就是被人用剪刀這樣剪掉的（用手勢表示），他首先被剪到胸部，後來又被剪破頭部，這兩處痛得很厲害，為了發洩我的怨恨，我除 了大聲狂叫之外，就拚命地敲打她的頭和胸部，以便讓害我的人嚐一嘗胸部和頭部被剪的滋味，使他知道這種痛苦是如何的難受。她把夢中的情形告訴法師之後，法 師勸我太太求他的孩子原諒她當時的無知，這時我也趕緊代替內人誠懇地向孩子賠罪，表示懺悔和歉疚，同時也一而再，再而三地請對方原諒內人過去的錯誤。

這時法師也在佛前代我太太告訴孩子，冤家 宜解不宜結，既然鬃已經表示懺悔了，你也應該原諒她了，如果你肯聽話，作一個孝順的孩子，不再使你媽媽痛苦，那麼我就替你皈依三寶，送你到阿彌陀佛那邊， 讓他帶你到西方極樂世界去。法師接著就請我們做父母的替他舉行簡單的皈依儀式，並請眾人唸佛迴向。自此以後，內人的身體就大為好轉，頭部與胸部感到異常的 輕鬆，不再像過去那樣疼痛難受.十一年來長期的宿疾與痛苦，竟然在此事過後不久便霍然而愈，實在是一件不可思議的奇蹟。