淨化情慾版（Life論壇）-一個學佛者對愛情、婚姻和家庭的思考[佛網Life論壇]

前幾天，一個很久沒有聯繫的、我在大學教書的女學生打來電話，講述了她最近的感情遭際。她本來有個幸福的家庭，一個可愛的兒子，夫婦感情還算不錯。但是自從與公婆住到一起後，她感到丈夫、公婆和兒子之間有一種天然的親密，仿佛水乳交融，而自己卻融不進去，像一個孤單的外人。在她與公婆產生矛盾的時候，丈夫由於左右為難而呈現出一種「不作為」的狀態，令她非失望；加上結婚已久，婚姻生活本來就很平淡，於是她就寄情於愛情小說，從中尋求安慰。這個時候，一位已婚男士出現了，他向她傾訴自己婚姻的苦惱，二個「同病相憐」，很快墮入愛河。女的如飛娥一樣，撲向一段新的、所謂的「美好」感情。不久，在女方的強烈要求下，女人的丈夫與她離婚了；而後，那個已婚男人也離婚了。

      如果事情就到此為止，那也沒什麼。只是，女人在領導和同事的輿論壓力下身心交瘁，春節前想到男方那裏去休養幾天，可是就在這個時候，男方卻告訴她，自己馬上就要結婚了，婚禮正在緊張的籌辦過程中--可是新娘不是她。女人立刻懵了，她簡直不能明白眼前發生了什麼：她已經離了婚，而且懷了男人的孩子，可是現在他居然要跟別人結婚？！男人痛哭流涕，說自己是愛她的、跟別人結婚是非自願的，男人故作猶豫不決。離男人的婚禮只有三天的時候，她給我打來了電話，問我該怎麼辦。

      聽了他的講述，我太息不已。想當年那個年輕純潔的女孩子，如今受到了這樣的身心重創，不禁深為惋惜。不學佛的人，只有告訴她認清形勢、不要再對那個男人抱有幻想、好好調養自己之外，也沒有什麼太多可說的了。

      但是這件事卻勾起了我的思考。佛教徒也是人，也生活在這個社會上，一樣不得不面對各種婚戀問題和家庭問題。據我的耳聞目睹，遇到婚變和其他的家庭變故的時候，居士們處理成功的少，陷入困境中不能自撥的多，尤其是女居士。在處理問題的時候，很多人的心態、水平和表現，與沒有學佛的人沒有什麼兩樣。究其原因，首先是沒有從佛法的角度，對愛情、婚姻和家庭樹立起正見；其次是沒有把佛法真正地應用於生活實踐。

      那麼什麼是愛情？筆者自己總結了一個定義：愛情，就是戀愛雙方對對方我執的最大限度的滿足。凡夫都是有我執的，一般的小人物，又不是古代的皇上，隨時有人觀察你的臉色、等著滿足你的需求，大家都只是芸芸眾生而已，那麼這個時候，由於業力的推送，人群中冒出一個人來，他（她）格外地欣賞你、在乎你，盛讚你是多麼地與眾不同，如鶴立雞群，如明月處星；你的容貌多麼美麗，你的心地多麼善良，你的性情多麼溫柔；你多麼有才情，多麼能幹，多麼優秀，等等等等，千好萬好，數之不足--總之，在此時，萬千人中，我眼中只有君一人而已--遭逢這種情況，如果不是因緣不偶，作為凡夫，你的「我執」便被這一切深深地陶醉了，感到一種分外的愉悅。於是你懷著一種類似於被伯樂發現了千里馬的心情，投桃報李，對這個「獨具慧眼」的人刮目相看，青眼有加，二人彼此發掘，彼此欣賞，遂成其姻好。

      讀罷上述過程，你看出來了嗎？除了前世的業力的作用之外，一般情況下，雙方總是有一個人先愛上另一個人，不遺餘力地滿足對方的我執；對方受到感動，又反過來去滿足追求自己的人的我執。對於追求者來說，他的投入是要求回報的，也就是說，我先滿足了你的我執，之後你也要滿足我的我執。如果不滿足會怎麼樣呢？他（她）就會痛苦不堪，甚至因愛生恨；而對於被追求者來說，則是我愛你，是因為你愛我，你令我的我執感到愉悅。實質上被追求者愛的是什麼呢？是他（她）自己。自己的我執得到充分滿足時候的陶醉感覺，就是愛情的感覺。由此可見，愛情和婚姻的男女主角相處的過程，就是兩個人的我執此消彼長的過程，是兩個人我執的一種遊戲。

      據筆者多年來的觀察和體會，愛情有三個特點。

      第一，「如露亦如電」--愛情是短暫而無常的。

      愛情就象花一樣，從一粒種子開始，發芽，抽枝，到含苞欲放，初放，盛放，乃到凋零，這是一個自然的發展過程。世界上沒有人能夠阻止花兒的凋零，因而也就沒有人能夠阻止愛情的凋零與終結。

      愛情又象人的青春，曾幾何時，我們也曾「指點江山，激揚文字」，豪氣幹雲『也曾貌美如花，也曾如臨風玉樹，而今或是人到中年，或是垂垂老矣，神采飛揚的那一?那青春，又安在哉！人生本已如白駒過隙，青春更是稍縱即逝，而愛情，則不過是青春鼎盛時期的一道閃電罷了。誰人見過閃電永遠停駐在天空中？又有誰見過露珠兒在太陽底下不被曬化、之後蒸發得無影無蹤呢？

      既然一切有為法都是無常的，那麼愛情作為有為法的一種，又豈能獨免？除非愛情是無為法，而要是那樣的話，我們就不必追求佛法了，只需去追求愛情就好了；我們也不必學佛了，只要去學習那些癡男怨女就好了。推論到此，作為佛弟子的你，豈不覺悟得可笑？