| 以文本方式檢視主題 - 佛網Life論壇 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp) -- 淨化情慾版（Life論壇） (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=5) ---- 【轉貼】淫慾的本質：怎麼才能徹底革除淫心 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=5&id=54250) |
| -- 作者：linuxman -- 發表時間：2018/3/17 上午 08:09:09 -- 【轉貼】淫慾的本質：怎麼才能徹底革除淫心 「淫心不除，塵不可出。」——《大佛頂首楞嚴經》 「佛言，愛慾莫甚於色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。」——《佛說四十二章經》 淫慾對一個修行者來說是一個最大的障礙。那麼淫慾的本質又是什麼呢？淫慾的本質可以分成兩部分：第一，對外表（即色）和聲音（即聲）的貪愛；第二，對行淫之時感受（即受）的貪愛。下面讓我們一一剖析。 當你寄身於一個男人的殼子裡的時候，你會對女人的殼子起貪愛之心；同樣，某一世當你寄身於一個女人的殼子的時候，你又會對男人的殼子起貪愛之心。 當你寄身於男人的殼子的時候，你不會對男人的殼子起貪愛之心，也不會對母狗的殼子起貪愛之心，母豬等等亦復如是。但是幾十年後的下一世，當你寄身於一個公狗的殼子裡的時候，你又只會對母狗的殼子起貪愛之心，而對女人的殼子沒有一點興趣。短短的幾十年之間，為什麼會有如此大的變化呢？ 這要從你是什麼說起。你到底是個什麼呢？現在所說的你，實際上就是你的第六識。而你的這個第六識又是怎麼來的呢？它是從你出生那一刻起，色、聲、香、味、觸，這五塵，通過眼、耳、鼻、舌、身，這五根，投射而成眼、耳、鼻、舌、身，這五識，這五識又交錯而成第六識。這個第六識就是現在你所認為是自己的你。 你出生之後，周圍的人不停的告訴你，你是一個男的，於是就通過你的眼、耳，加入到你的第六識當中去，你也就自認為是一個男的。周圍的人不停的告訴你，這個是女人，而且這個女人的面容是美麗的，這個女人的聲音是悅耳的，是值得貪愛的；而那個女人的面容是醜陋的，那個女人的聲音是討厭的，是令人厭惡的。於是，你就通過你的眼睛、耳朵，將此信息不斷的傳遞加入到第六識當中去，認為這個是美的，是好聽的，是值得貪愛的，那個是醜的，是不好聽的，是令人厭惡的。如此，在你成長的過程中，周圍環境對你不斷的刺激，也就使你形成了條件反射，形成了美醜，好壞的概念。於是等你長大之後，你見到這種類型的女人，你就認為這種女人是美麗，你就起貪愛之心；你見到那種女人，你就認為那種女人是醜陋的，你就起厭惡之心。 以上這麼多的廢話，無非是說出了淫慾的第一個本質—— 對美色、美聲的貪愛，乃是習慣使然。它是在你第六識的形成過程中，周圍環境不停的刺激，使你形成了一種條件反射，一種習慣。它是真的嗎？呵呵，連第六識尚且是假的，它又怎麼不是夢幻泡影呢？ 第二，對行淫之時感受的貪愛。 用現代人可以理解的方式說，第六識的本質就是磁場，是電磁波。當你在行淫之時，你的殼子就會發熱，這個熱是哪裡來的？因為能量是守恆的，熱不會無緣無故的出現，它是由你這個殼子的最精華的部分——元氣變化而來。你每行淫一次，你殼子裡的元氣就減少一次，直至消耗殆盡。這是對你這個殼子來說。那麼對於你的第六識來說呢？當你行淫之時，你的磁場的頻率就會瞬間的增強，這時你就會感受到快樂。 說到這裡，先說一下快樂的本質。什麼是快樂呢？你磁場的頻率越高，越純淨，你也就覺得越快樂。當你行淫時，你的頻率會瞬間增高，你也就會感受到瞬間的快樂。而欲界天人的頻率要比人高很多，它們也就比人要快樂的多，色界天人的頻率比欲界天人的更要高很多，它們也就更加快樂，看看二十八天的名字就知道了。 但是一個非常重要的問題是，你在行淫之時，雖然頻率會瞬間增高，為什麼說是瞬間呢？因為這種高頻是很短暫的，在此之後你的頻率就會降低，不是降低到你以前的水平，而是比你行淫之前還要低，而且磁場也更加混亂。原因還是能量守恆，熵值增加。所以，你每行一次淫，你的磁場的頻率就降低一次。當你的殼子將要壞掉之時，此時你的頻率（第六識）已經低的不再適合用人身作為殼子了，於是你只好去用一個畜生的身體做殼子了。但是如果你執迷不悟，繼續行淫，當你這個畜生的殼子也壞掉之時，你的頻率又更低了，低到連畜生的殼子也都不再適合你的時候，你就沒有殼子了，沒有殼子不是代表你就解脫了，而是你就做好去地獄受煎熬的準備吧，那裡各種各樣的刑具都在等著伺候你呢。 囉嗦了這麼多，無非是說明了淫慾的第二個本質—— 對行淫之時感受的貪愛。你要明白，行淫而得到的這種快樂，是短暫的，更是有極高代價的。如果你真的很喜歡這種快樂，那麼就趕緊修行，讓你磁場的頻率升高，當你的頻率高到人身這個殼子再也容不下的時候，你就有資格去做天人了，而那時的快樂，是持久的，是沒有代價的。呵呵，當然，這只是方便之說。 上面所說的其實都是不了義的。追究第六識的本質，就會發現它是虛幻的、不實的。你只有破除了第六識，才會見到真正的自己。見到真正的自己之後，還要再消除我執。這些口頭禪不說也罷。只會說，不能行，恰如見人吃飯，自己終不會飽。真修實行才是真 |