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--  作者:omahhum999
--  發表時間:2018/10/19 上午 05:56:05
--  如何斷掉邪淫

 

如何斷掉邪淫

 

  文:生根活佛

 

    有一位網友向我提了一個問題,全文如下:「錯誤遇到好看的女孩多看幾眼,喜歡看一些淫穢的圖片,甚至在網上和一些女人說一些性愛之類的問題,婚前性行為等等這些事情,弟子信佛也深知做這些事情的危害,但是弟子總是控制不住自己的想法和行為。請師父講講怎樣才能斷除這些事情!弟子感激涕零!阿彌陀佛!」對於這位博友的請求,我這裡詳細地回答,希望博友和同修們心願滿足。

 

    我這裡寫邪淫的罪過適合佛教徒觀看,如非佛教徒請當做瘋話連篇就是,請勿揣度言論。現代很多人根本不知道邪淫是什麼,更不知道邪淫有什麼罪。首先我們要認識什麼叫邪淫,然後需知道邪淫的罪過,最後要明白如何斷掉邪淫。

 

    一、什麼叫邪淫。就是男人和女人之間產生貪戀之後交媾的動機。邪淫可分四種:

 

    第一,破血邪淫:各民族都有傳統的風俗習慣,很重視同血(母親方面)和同骨(父親方面)的親戚,七代之內的兒女是血肉同流的兄弟姐妹,不能有戀愛和有性關係。假如七代之內的兒女有戀愛和性關係,即便正常結婚,也是邪淫,古稱為突破血流親情的邪淫;

 

    第二,破婚邪淫:男人或女人已經結婚,或訂婚後還跟別人戀愛和發生性關係的話,那就是突破婚姻的邪淫;

 

    第三,破戒邪淫:男人或女人受戒以後,還跟以前結婚的人或其他人戀愛和有性關係的話,那是突破戒律的邪淫;

 

    第四,破期間邪淫:在初一、十五、白天、受持齋戒日、孕期、病中、育兒期和在有佛像、佛塔、佛經的房間中,即便是和自己的妻子,在這幾個時間段和地方戀愛或有性行為的話,也屬於邪淫。

 

    除了上面以外,男人和女人之間戀愛和有性關係都是邪淫。正常結婚而性交不能叫做邪淫。

 

    二、邪淫的罪過。邪淫的罪很多,主要有十個大罪。十個大罪如下:

 

    1、失去生命之中清淨的光波。從慧眼看邪淫的罪過,我們每個人的靈慧本來很清淨,很透明,很明亮,很靈性,但父母交情時,我們的靈慧進入精子和卵子之間,開始將我們的靈慧遮蔽與封閉了,所以,我們現在想不到過去世的事情的原因就在這裡。邪淫對我們智慧成長有阻礙,所以邪淫的人成就不了佛。

 

    在本教的經典裡有這樣的記載:在時空範圍內,外界和六道都是一團團由光明、聲音、光波形成的,也可以叫做磁場的東西。萬法是因緣和合而來的,因種種原因,相斥相吸,而形成暫時的平衡,於是辛饒彌沃佛祖在《光榮經》中講:「一切有為法,如虛幻夢境泡影電光」。而這相斥相吸就是本有的光波與力量。

 

    我們見到的萬法都有光波與力量,光波和力量相斥相吸逐漸形成了有為諸法,而且有為諸法成、住、壞、空,都和光波與力量有密切的關係。另外,我們見到的諸法,是因我們六根的局限,六識的不圓滿,所形成的假像。說白了,我們被自己心中產生無明與妄念的局限騙了,無明操縱了我們,然後使我們產生了執著和我執,最後吸收外界的陰謀,把我們的六識騙走了,心也跟隨外境跑走。我們心中的光波也接受外境,然後光波產生了動力,動力逐漸由弱變強,吸收的力量越來越強大,對外境吸收越來越厲害,心中自然就產生愛與恨,然後愛和恨的動力創造了六道輪回的動力。本來的愛是非常純淨的,比如小孩的愛是沒有淫欲心,但人生在變化之中,我們的愛越來越骯髒了,純淨的愛慢慢變為淫欲心。

 

    古賢時代人的愛和現代人的愛也不一樣。古賢時代人的愛是非常有道德的愛,現代人的愛是非道德的愛。古賢時代人的愛的境界比現代人所謂的「精神外遇」不知高尚多少萬倍,但不究竟,最後下沉為男女淫欲心(地球上的人們)。但當兩人淫欲完成之後,或不遂,就會產生嗔恨之心。為何淫欲開始由愛轉為恨呢?從佛教的角度解釋,有兩種原因:其一,過去世兩人做過互相對不起的事,今世用這種方式來還債;其二,兩人愛的光波本來純淨,但純淨的愛進入淫欲之中,這時候,已經創造了淫欲的業障。淫欲次數多的人,愛的光波越來越被淫欲心所染垢,愛的光逐漸變為恨的光,到這個時候,以前為愛能死的人,變為恨而能死的人。這些都是起心動念與淫欲心的惡報。說白了,兩人愛的時候,磁場緊緊聯在一起,但淫欲次數多了,兩團的磁場染垢而逐漸解鬆,開始分離,直到有情的一方慢慢變得對另一方無情,而另一方因有情而得不到相應的發洩,也變得恨之入骨。這樣兩人的磁場不平衡,已經創造恨的業障,兩人都折騰到地獄餓鬼之中,將這淫欲和嗔恨的業力消化完為止。這就是辛饒彌沃佛祖所講的「淫欲既是輪回因,若是不除淫欲心,永不往生成就佛」的道理。因此,我們成就佛,必須依靠自心中的純潔純淨的光波。

 

    2、淫欲失去道德。古代人類很早就注重講「道」、「德」、「禮」,有了淫欲心,人們開始就不講道,也不講德,更不講禮了。古賢時代的男女一見面,互相非常尊重,相敬如賓,注重道德品質,崇尚德高望重,相互禮尚往來,用心動交流。不像現代人一樣,第一次見面就產生衝動淫欲心,第二次見面就開始談戀愛,第三次見面就開始邪淫。現代男女之間可以說,很少講道德品質,也不講德智人才,更不講禮尚往來,男女一見面就產生淫欲、欺騙、利用、佔有等的噁心,失去了道、德、禮,所以現在的婚姻走入欺騙性與沒有安全感的地步,這樣下去,很快就會走向人心無信任的時代與混亂的時代。

 

    3、邪淫減輕福報。「萬法唯心造」。淫欲也是我們自心造成的。在人間有兩種人,一種是無情,一種是有情。菩薩是無情的人,許多菩薩在人間為眾生做事情,他們根本沒有條件,也從不邪淫,連淫欲心都消除了,如果心中產生妄念時,馬上對治和淨化,自心歸回到自然清淨之中。看起來菩薩是無情的,實際上,菩薩的情是真情,是無條件的情,是博大的愛與情,所以菩薩的福報很大;凡人經常心中產生淫欲心,然後邪淫,自心歸回到貪欲之中,看起來凡人是有情,實際上,凡人的情是假情,是利用的情,是欺騙的情,是自私的情。自私的情會有煩惱,也會帶來痛苦,所以聖人認為男女的感情是邪情,因為,情不在外相,而在心裡,心裡產生淫欲心,開始就走邪了,然後自己沒有規矩與限制,做出男女性交的行為,故叫做邪淫。從做出邪淫開始,你的心已經進入不正常的道路,你的福氣越來越往下降,將你自己心靈中的邪淫標準降到了最底點,你的福報也達到無福的地步了。

 

    4、邪淫縮短壽命。比如說,男女同房時如被日、月光照到而邪淫的話,就縮減壽命的。因為日月是世界上光波強大的一種物質東西,這時候,男女性交的話,男女性交本來是減輕福報和智慧光波的行為,再加上日月光照射,壽命和福氣自然就減輕了。

 

    5、邪淫造惡業。你做邪淫的惡業,日日夜夜、世世代代都增長,罪業不斷積累,果報越來越重。所以邪淫的罪惡過患極大。譬如,抱有強姦、報仇、破壞家庭等嗔恨的心去邪淫的人會墮入地獄;有些人家裡有老婆,但對別的女人產生愛心、欲望、貪心去邪淫的人會轉生為餓鬼;有些人根本不知道邪淫是什麼,邪淫有什麼罪,很愚癡、癡情、無明私情去邪淫的人投生為傍生。一旦墮入惡趣,幾乎不可能再出來;好不容易出來,投生為人以後,還要感受等流果、增上果等,只有痛苦之外沒有快樂。

 

    6、邪淫墮落地獄。辛繞彌沃佛祖在《解脫經》中云:「破戒情愛,則墮無間地獄。受氣猛火,常被焚燒,無食無飲經千萬劫。多淫眾生,則墮刀山劍林地獄,遠看清涼檀木,業風吹到刀山劍林,刀劍劃破身體。」就是說,一般邪淫的人會墮入刀山劍林地獄:邪淫的人在地獄裡看到遠處有檀木的樹林,有清涼的樹蔭,奔到近前後卻是刀山劍林,樹枝和樹葉都是白刃,業力吹動身體被刀劍劃破。你的情人手中捧著美食,口中說著安慰的話,站在山頂或者樹頂,他們喊你的名字,讓你上去,你因舊日習氣反應,你就不顧一切穿過樹林的白刃奔過去,而到山頂時情人不在了,是鐵嘴烏鴉在那兒,把你的眼睛挖了吃掉。有情人在山腳或者樹底喊你下去,你又向下跑,這時的白刃又向上長著,又一次受苦,而到山腳下情人不在了,是鐵狗在那兒,把你的手腳再吃掉。為什麼在業力的驅動下不斷地上下奔走?往昔前世你對別人欺騙、自私的愛心、自我的執著、感情欺騙情人、貪愛等的種種果報是墮在地獄裡受盡苦痛折磨。

 

    7、邪淫家庭遭報應。現代很多人十多歲就開始就有邪淫這些毛病,這都是過去世邪淫的同性等流果。因為你在前世造過邪淫的罪業,今生也喜歡邪淫。現在大城市裡的很多小孩十五歲就貪戀和交媾,然後懷孕,墮胎都是跟前世有關係的。現代科學發展,生活條件越好,但家庭和夫妻感情越來越不好,離婚的人越來越多。有的人夫妻關係一直處理不好,妻子怨丈夫,丈夫怨妻子,天天吵鬧,丈夫打妻子,妻子罵丈夫,感情瀕臨破裂的邊緣,想離婚也離不了,想過快樂的生活也過不了,只有在苦惱當中虛度人生,這也是邪淫的報應。有些男人外面有幾個情人,回來折磨家裡的老婆;有些女人外面有十多個男人,回家給老公爭吵,家庭沒有安寧;有些夫妻之間如仇人一樣,一見面就不知不覺就發脾氣,做事矛盾,互相怨恨。很多人認為這種情況是雙方性格不和造成的,實際上,這都是前世丈夫或妻子相貌醜陋、懶惰,夫妻感情不好,互相欺騙感情,欺騙邪淫的感受等流果。夫妻今世互不和睦,也是前世互相欺騙的惡果。三男四妻邪淫的夫妻,他們根本沒有很好的家庭,為了自私的愛情,外面跟情人邪淫,回來就爭吵,家庭不造報應是不可能的。

 

    8、邪淫給子孫帶來痛苦。父母是兒女的老師,是孩子的依靠、榜樣和指望。父母自己去邪淫,怎麼去管教兒女?兒女會聽父母的話嗎?父母有資格去管教他們嗎?所以很多小孩和年青人從小就產生邪淫。邪淫就像吸毒品一樣,一旦上癮,就很難控制。多數吸毒的人,與邪淫有關係。而且父母邪淫的兒孫對家庭沒有安全感,對父母也失去尊敬心,每天擔憂父母離婚,而且心裡非常恐懼,說不定慢慢對父母產生嗔恨心。所以邪淫是非常恐懼的魔業,千萬不要去邪淫。

 

    9、邪淫阻礙成就佛。人人都有如來藏,但一切眾生從無始以來,俱生無明遮蔽著眾生的佛性,隱蔽著的智慧,而且帶來我執和恩愛貪欲,形成了輪回,自己創造了生老病死和輪回的痛苦。一切有情眾生的出生方式也不盡相同,有些是卵生、有些是胎生、有些是濕生、有些是化生,皆由淫欲而正性命。當知輪回愛為根本。由有諸欲助發愛性,是故能令生死相續。恩愛貪欲帶來的淫欲雖然不殺害眾生,但罪很大。辛繞彌沃佛祖云:「昔為母,今作婦。舊之翁,今作夫,昔為妻,今作母。輪回法,太恥笑。」人在生死相續中一切眾生曾經做過自己的父親、母親、兒女、夫妻。做母親的時候尊重,做妻子時候邪淫,所以輪回的法是太恥笑了。說不定你邪淫的妻子,前世是你的母親,難道罪不大嗎?世人有種種的痛苦,多是由淫欲感生的。情欲越重痛苦越多,淫欲越多墮得越深,所以邪淫是成就佛的最大障礙。

 

    10、邪淫產生疾病。邪淫的危害是無窮的,對你身心有巨大的殺傷,因為,邪淫本來削減福德壽命,本來富貴變成貧窮,本來平安會招來災難,死後入地獄如箭。邪淫引起很多疾病,甚至導致愛滋病,死鬼可能在向你招手,死神在向你微笑。因為,淫欲心讓我們身心不安,當跟不同的情人邪淫,不同情人的淫欲貪心和自己淫欲貪心的毒素融入一起,這種不同的毒素混合物力量強大,會引起性病。性病雖然不如愛滋病可怕,但很難治癒,而且逐漸發作,到了自己淫欲心無法控制的地步,那時候你的生命與壽命自然受到損害。

 

    現在科學發展,人類控制性病的方法很多,但無法控制身體緊密接觸而傳播的感染和心裡污染的病。性病有很多種,而且會引起愛滋病。一個健康人經常邪淫,他的身上自然就生起病毒之氣,這種毒氣對健康人的造成毒害。因為,邪淫的時候,精子從頭頂往下降到生殖器根處,卵子也同樣從臍脈往下降到生殖器根處,然後播發出去,這時刻是人的靈性非常歡樂的時間,也是骨頭很軟的時間,也是性交毒素融合的時間,也是削減福德善心的時間,也是欲望強大的時間,也是欲望貪心的毒氣播撒全身的時間。這個時間應用過多的話,貪心的毒性越來越強大,身心傷害的力量越強,引起很多病,包括現在流傳的愛滋病類,而且最後給自己一種失落感,情緒不穩定。邪淫過多的人,無法控制自己的情緒,很難戒掉殺害自身自心的惡性,而且邪淫引起種種惡念,最後接受惡果。邪淫的後果都是惡,從未沒有過善。

 

    第三、如何斷掉邪淫。邪淫和淫欲心就是一種欲望。從心相來說,則是因貪心而造成的,也是魔心纏身而來的。邪淫就是外邪侵體,內邪貪心生火,相磨而生起淫欲心,因此,我們要降服邪淫和淫欲之心。降服的方法很多種,這裡只講十四種:

 

    1、認識邪淫的罪過:我們要斷除任何心念之前,必要認識所斷除對境的壞處,如果你不認識所斷除對境的壞處,你是永遠剷除不了邪淫的,所以,像上面所講的罪必需要認識,然後堅決淨化淫欲心和邪淫之念。

 

    2、眾生視如父母:深信佛說的話,我們在生死相續中一切眾生曾經做過自己的父親、母親、兒女、夫妻。過去做母親的時候尊重,今世我來過去的母親當做情人而邪淫,這是天下最大的恥笑。

 

    3、眾生視如佛菩薩:在佛經裡講過,每一個眾生都是未來佛,有些眾生是佛與菩薩的化身,而且修密的人,把一切眾生當著本尊而修煉的,那麼,把自己的情人與喜歡的人認定佛菩薩而修煉,恭敬而尊重。若是對佛菩薩的化身產生邪淫的話,罪過是無量的。

 

    4、持戒:持戒是一切修行的捷徑,這也是饒彌沃如來佛一切法得成於忍的「忍」字的踐行。

 

    5、佈施放生:邪淫與淫欲心起於本性的貪,滅掉貪需要捨,捨才能剷除貪的本質,所以需要佈施、放生,如此能剷除邪淫和淫欲心。

 

    6、持咒:諸佛菩薩的功德是無量的,心裡產生邪淫和淫欲心時,趕緊念佛經與咒語,咒語和佛經有不可思議的加持力。

 

    7、禁食:心中產生淫欲心時,禁食,或者少吃飯。一般下午少吃飯能戰勝淫欲之心

 

    8、尋找難事:如平常不敢去做的事,如催要欠款。

 

    9、冷水來洗澡:這個主意本是佛經裡記載的,另外可少穿衣服。

 

    10、目標轉移:心中產生淫欲心時,把自己的情緒轉移成另外的方向,想自己喜歡的其它事情,或者看書、聽歌曲等。

 

    11、慈悲觀:你心裡的情人模擬想像自己母親的臉相,不使它忽大忽小、忽上忽下。把這個影像想得很清晰,然後觀想她就是我親生的媽媽。

 

    12、不淨觀:比如說覺得自己的男女情欲比較不容易降伏、妄念比較多的時候,佛陀就教我們修「不淨觀」。把自己心愛的情人,觀想成一個屍體,人死了以後開始腫脹、腐爛、生蟲、流出血水,或是想像一根骨頭的模樣。依你所看過的,不論是圖片或是動物的骨頭,你就在腦海裡頭模擬想像那一節骨頭,或者不淨觀的那個屍體。

 

    13、法空觀:不管是人我空觀,法我空觀,緣起空性觀、我空觀都屬於法空觀,這些都是順乎佛法的正理。所以你把自己心愛的情人觀空,把自己也觀空,把自己的一切淫欲心安住在「空」的概念之中。

 

    14、觀魔鬼:在被動的情況下,把自己心愛的情人觀為魔鬼、妖精、妖魔、羅刹,他就是轉變情人來害我的。

 

    如果還沒有斷掉淫欲心的話,那就用現代人類恐怖的心態來控制。比如,怕得愛滋病、怕得性病、怕愧對家人、怕愧對良心、怕員警、怕因果報應、怕敲詐等等。

 

    從修行角度來講,修煉顯宗的人,把淫欲心觀為毒品,越沾越厲害,害己又害他,趕緊戒掉毒品,一點也不沾染,遠離並毀滅它。修密宗的人,淫欲心轉化於智慧,淫欲的對境轉化為本尊,修煉氣脈明點等;修大圓滿的人,當淫欲心來時,深入觀察淫欲心是什麼樣,從哪來來,現在何處,未來去哪裡,它是什麼樣,而且要明知一切皆是自性的化顯,當下將能量轉化為大光明返到空明不二之中。

 

    作為一個佛教徒,遇到好看女孩的時候,觀為自己的妹妹、或者母親、或觀音菩薩。自己發誓決不主動看淫穢的圖片、或色情及挑逗性的網站、網頁、文字、視頻、動畫等;絕對不上關於淫性之類的論壇;不去有關淫行方面的聊天室;不參與有關活動及遊戲,決不聽網上色情聲音;絕對不在網上和一些女人說性愛之類的問題,也不提婚前婚後的事,如果他人提起這方面內容時,馬上離開他;自己發誓絕對不主動搜索邪淫方面的網址、影視娛樂等產生淫欲心之類的網站和連結。如事逼無奈,要一心默念佛號,堅信佛說的邪淫罪,一心不染,如如不動

 

    現在的人斷掉一切淫欲心是很難的,所以要結婚。正常的結婚不能叫邪淫。夫妻之間有緣才能相見的,善緣和孽緣都是緣,冤冤相報的,有善緣也好,孽緣也好,互相尊重,互相之間不要埋怨,珍惜夫妻之間的緣分,不要爭吵,不要鬧,不要離婚,好好地過日子,互相尊重,互相幫助,互相原諒,互相道歉,這是「佈施」;不做對不起對方的事情,傷害對方的思想和行為都戒掉,這是「戒律」;假如夫妻之間出現矛盾時候,互相忍讓,互相寬容,這是佛經所講的「」;假如他(她)傷害你,你要知道這是自己前世做的業,今世要回報,應該感謝他,給你還債和消除業障的機會,這就是「精進」。將來你的日子越來越好的,越來越平靜,安靜,安詳,這是「靜慮」;你會過好的日子,分明該做的和不該做的事情,就是「智慧」。真正佛弟子在家裡也可以修煉「六度」。在家裡的「六度」雖不能說是菩提行道「六度」,但是行這樣「六度」的人,就叫做在家修行人。

 

    沒有修行的人不會過日子,連一點點小事都計較,發脾氣、爭吵,甚至產生仇恨等,不知道是自己前世做的業障的成熟果報,這種人沒有真正快樂的生活。大家都為了來世婚姻美滿,未來快樂的生活,世界和平,國家安穩,家庭和睦,子女安定,心情舒暢,身體健康,就不要邪淫,不要騙人,不要壞自己的名聲。我們看到了有些夫妻和睦,家庭美滿幸福,互相尊重,恩恩愛愛,外表瀟灑美麗,事業也很順利,受人尊重,兒女聽話孝順,這些都是前世斷除邪淫得到的善果。希望現代的男人和女人們能夠潔身自愛,少造無量無邊的惡業。

 

    自己過去做過邪淫的話,只要誠懇懺悔,從此再也不發生邪淫之事。如有此類妄念習氣出現,立即令其消滅,決不再結來世情的邪淫惡緣。如果佛弟子信佛再做這種的事,不是真正學佛之人。因為你還不深知邪淫的危害,當你瞭解了其危害,你絕對不會再做傷害自他的事情。因此,必須要控制與轉化自己的心態,為自他一切眾生脫出三界六道的痛苦,發大願,首先願剷除自己的淫欲心的貪心;願一切眾生脫離輪回之苦;願一切不祥逆境變為佛國;願我與他人的淫欲心變為慈悲心;願無間地獄的痛苦速現眼前,令我知苦早回頭。阿彌陀佛!