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--  作者:小江
--  發表時間:2007/12/25 上午 08:37:45
--  【現代婚姻的夢魘】
作者:李憶微*台北市佛教觀音線協會
如意轉編于2006年5月17日星期三11:33:21 AM

婚姻是自古來就存在的一種制度,也是男女進入親密關係的起點。選擇進入婚姻關係的人,基本上一定會抱著一個期待----雖然不能像童話故事中的王子公主從此就過著幸福美滿的人生,至少婚姻會令我更愉快、滿足。但當我們真正經歷婚姻生活後,往往發現,它並非如我們所想像的那般美好;婚姻生活中總是充滿了許多的衝突、問題與困擾。其中最令人心痛的,大概就是外遇問題了,這個問題卻是現代婚姻中屢見不鮮的現象。

◎兩性認知的分歧

當我們把外遇界定為一個問題時,它已經肯定了一個價值與制度,也就是男女兩性是平等的,及一夫一妻才是正當許可的。是這樣的前提下,才會出現所謂的外遇問題。在傳統中國社會的婚姻關係中,「外遇」問題是不存在的,因為已婚男性是不需要偷偷摸摸的去外遇,對看的喜歡的女性,只要經濟許可,就可以明媒正娶去「內遇」的。如果不娶進門做妾做小,在外有個紅顏知己,那也是風流倜儻,無可厚非的。而已婚女性則是不可能,或說不敢去外遇的,如果真是有了外遇,被指責為淫婦、蕩婦倒也事小。事實上往往不是被逼的上吊,就是投河,否則也要被伸張正義的小叔殺掉。而這些處死的判決與舉動則是絕對正當,並具有端正「民風」之效的。

在傳統這種父子關係為家庭主軸,在傳宗接代為家族最重要價值的社會中,女性只是家庭中的附屬角色,是不配與男性平起平坐來爭論外遇問題的。唯獨在現代,肯定男女是應該平等,肯定家庭是以夫妻關係為主軸,並且夫妻間的情愛及忠誠是非常重要的社會,才會出現所謂的外遇問題。


◎文化制約下的刻板態度

因此在我來看,台灣社會中的外遇問題,百分之九十都可歸結於上述文化轉換,也就是價值與制度轉換的學習適應問題。現在就讓我們來分析外遇成因與這文化轉化的學習有何關聯。

一、小女人心態

傳統的文化對女性一方面要求她是溫柔的、順從的、手無縛雞之力,與依賴的;另一方面則是要求她為家庭犧牲、奉獻,是服侍照顧他人的。女性是不需要有自我意識自我主張,她只要配合她的環境,符合別人對她的期望,她就是個具有傳統美德的女性。我們這些內化了傳統美德的女性,雖然現代社會突然給予她許多選擇、決定的權利,她往往也不知如何去運用,諸如許多女性仍然會因

• 覺得自己年紀大了;
• 因家庭的壓力,希望獲得心靈的寄托與生活的保障;
• 因為與他有了性關係就非他莫屬;
• 未婚懷孕奉子之命

等原因而進入婚姻關係。這種缺乏深入相互了解的婚姻,在現代社會中是日後夫妻貌合神離,發生外遇非常重要的因素。在傳統社會中,夫妻在婚前是不需要深入了解的,因為大家只要扮演好自己被期待的角色(尤其是女性),這個家庭大致就可穩定的維繫。夫妻間情感不睦、同床異夢,先生不懂得溫柔體貼等,均不可能令婚姻破裂,因為婚姻的目的就不在男歡女愛的夫妻感情。

然而婚前相互深入了解,在現代社會則是非常必要的。因為婚姻的目的重點,是在找個心靈上與自己相通,情感上相互關愛支持的伴侶。因此我們對另一半的選擇,是選擇「適合」的伴侶,而非「理想」或「最好」的伴侶。這種要找個「理想」或「最好」的伴侶,或是要獲得保障、保護,及擔心他人怎麼看我等心態,都是種小女人心態。因為自己只要坐享其成,而不是共同努力與奮鬥。因為她們的價值是在於他人所給與的評價,而非建立在自己的標準上。


二、偉大女性情結

另種與小女人心態看似不同,但核心問題是相似的即是偉大女性情結。在我們實際接案經驗發現,許多先生有外遇的太太,她們並非像一般人想像的小心眼、黃臉婆、惡婆娘,相反的是相當理性、溫和、能,一肩承擔起照顧家人,並且經濟上也能獨立,幫助家計的。像這麼「好」,這麼「標準」的女性,為何仍難逃先生有外遇的惡運,難到真是前世欠了他的?如果妳能用這種想法化解自己的怨恨,而能繼續無怨無悔的犧牲、奉獻、關懷對方,當然你是非常偉大,而且也不會有什麼問題了。但我們都知道這在現代社會是很困難,也近乎不可能的。

那麼上述偉大女性的問題究竟出在哪呢?在我來看就是她太過於犧牲、奉獻,而不懂得照顧自己,為自己爭取合理的對待。她們與小女人相似之處就是缺乏自主意識,她們的自我是副屬的,因此我存在的目標與價值,是在配合他人的需要,服務他人的而非自主的,也就是我是可以要求的、爭取的及應被尊重的。婚姻關係不只是個情愛,及相互關懷的關係,它同時也是個權力與責任關係,不懂或不為自己爭取權力的人,很容易令自己陷入被宰制的關係,同時也縱容出個不負責任的人。


三、大男人心態

婚姻關係中對另一半的忠實,這對中國男性而言實在是非常困難,尤其是對那些有能力的男性。因為在男性的生活經驗中----無論是家庭中的父、母、祖父、母,或是鄰居、社會,在在都明示或暗示:如果你有錢、有能力,養個小老婆有何妨!這種訊息幾千年來都是如此,唯獨在民國後短短的幾十年,變成是不合法、不對的。

因此我們看到台灣男女兩性的外遇,也有相當大的差異。男性外遇的原因或動機是呈多樣化的,諸如近水樓台、不吃白不吃、夫妻性生活不協調、自我能力價值的肯定、增加無聊生活中的刺激、對原配的不滿。女性外遇的原因,則較單純的,多半是先生不懂關懷、不懂溫柔體貼、夫妻無法溝通,而太太很嚮往夫妻間靈肉的相犀與結合。因此在對外遇的處理上也不盡相同,先生有外遇通常不會考慮離婚,並也不希望離婚,而如是太太有外遇,假設不是為了小孩的緣故,多半是以離婚收場,這一方面是難見容於先生,一方面太太主動會提出,因她情已另有所鍾。

另一種大男人心態是,男兒有淚不輕彈,有苦不輕訴,男性是要勇敢、堅強,如此才算男子漢的觀念。因此我們社會中的男性,常常是不太懂得如何表達自己的心情與困難,同時也習慣於將其家庭生活與工作及社交生活截然分開,並且無意也不願讓太太投入其工作及社交生活。因此事業上遭受挫折,多半不會向妻子訴說,美其名為不願妻子擔心,而太太這邊則常常是很生氣,為什麼出事情我總是最後一個知道。男性也常常是在這種身受許多壓力,不願或不知如何向妻子傾訴求助,而正好身邊出現個善解人意、溫柔、關懷的異性的狀況下,走入了外遇關係。


◎新時代的平等關係

綜合上述的分析,我們社會中的外遇問題,歸結起來可說是男女兩性平等關係的學習,女性需要學習的是獨立與自主意識,學習活出自己的主體性(也就是有自己的方向、目標、而非依附於他人的),而男性則是放下自己大男人的身段與壓力,學習忠誠尊重、傾聽及表達。現代社會的婚姻關係,是人與人的關係,而非角色與角色的關係,因此是格外需要學習的,並且婚姻關係的學習也是提昇人性,擴展小我及包容性的學習。我們都知道沒有一個婚姻是沒有問題的,外遇只不過是逃避去面對自己及婚姻關係中的問題,且令問題更為嚴重,唯有不斷地面對婚姻挑戰,不斷學習,我們才有可能長大成為一個成熟的人。
--  作者:amy2006
--  發表時間:2011/5/10 上午 08:18:57
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--  作者:leemathew888
--  發表時間:2011/5/11 上午 07:58:15
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南無阿彌陀佛    末學合十
--  作者:amy2006
--  發表時間:2013/10/5 上午 08:01:39
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--  作者:amy2006
--  發表時間:2013/12/26 上午 06:59:27
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