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| -- 作者：guest -- 發表時間：2008/6/18 上午 08:00:50 -- 【轉貼】鬼的住處與苦樂 ■誦經超度的功德，活人可得七分之六，亡者只得七分之一。所以人生在世，應多行善事，莫待死後才等人超度。 我們人類住在娑婆世間，住在地球上面，那鬼住在甚麼地方呢？人類的生活苦樂參半，那鬼有甚麼苦樂呢？ 《大毘婆娑論》說，富貴的鬼住山谷裡、海水邊、半空中、樹林裡，或者是人們祭祀的靈廟祠堂，並且都蓋有富麗的宮殿，好比人間 有住在塵囂鬧市的高樓大廈，或者是山明水秀的豪華別墅一樣。 貧賤的鬼住在荒郊野外的墓塚裡，或是糾葛漫長的草木堆中，或者是淤穢骯髒的屎糞茅廁，荒廢無人的古宅廢墟，都是窮鬼喜歡聚集 的地方。窮鬼所居住的地方都沒有舍宅房屋，好像人間的乞兒浪子，飽受風霜吹襲，嚐盡顛沛流離的痛苦。 關於鬼的生活，有過得很艱苦的，也有過得很快樂的。 苦鬼常常感到饑腸轆轆、乾渴難忍，經年累月聽不到漿水米粥的聲音。縱然遇到了河水，也無法享用。雙手捧起清水喝進口裡，馬上 變成熊熊的火焰，縱然喝入咽喉，即被焚燒焦爛，再甘美的食物祭拜他，也無法救他的累劫饑渴。 如果心誠意要救度他，可備辦簡單的素果菜茗，以佛門的誦經持咒，神力加持去其咽喉火焰，多少還有點實際的功德利益。切忌再為 亡魂殺生，三牲齊備，只有增加他的罪業。 《地藏經》上說，為鬼魂誦經超度的功德，活著的人可以得到七份之六，而亡者只能得到份分之一。因此人生在世，應該趁著身強體 健的時候，自己多積一些功德，多行一些善事，免得等到兩腿一伸，才要勞駕別人為我們超度就太遲了。 樂鬼的生活每天豐衣美食，身穿華麗的天衣，口吃甘美的天供，形體莊嚴俊逸，驅駕車乘飛馳自如，任情遊戲享盡快樂。 樂鬼的福報雖然如此殊勝，但因為行布施時心懷諂曲，終究墮入鬼道。樂鬼的享樂雖然勝於人間，但是總比不上人間好，並且膽量非 常小，晝伏夜遊，白天固然不敢出來行動，有亮光的地方也不敢出現。 縱然出來活動碰到了人，也是膽怯畏懼，閃避在角落陰暗處，怕被人撞著。鬼如此懼怕我們，我們人類大可不必談鬼色變，那麼怕 他。 談到鬼的生活，我們人類由於無知執迷，有時往往干涉到鬼的生活自由。 在台灣的民情風俗裡，有娶死人的牌位回來做妻子媳婦的陋習。有一對父母硬要把死去已幾年的女兒嫁給一位青年。 這個女兒活著時，為爭愛情自由不果而死了。現在父母還要強迫他，亡魂很不高興：“爸爸，媽媽！我在世，你們說甚麼媒妁之言、 父母之命，不給我自由。現在我死了做鬼，你們還強迫我嫁給別人。” 這個女孩也覺得這位青年沒有出息，人不去迎娶，偏偏要討個鬼做老婆，故意要捉弄他。因此洞房花燭夜，這兒打他一記耳光，那兒 打他一下臉頰。整個晚上新郎官沒有見著新娘子的面，耳光倒是挨了不了。 青年被打得鼻青臉腫，第二天清晨趕快叫人把牌位退了回去。 我們正正派派，為甚麼要做些愚痴的事情呢？把牌位討回家，和女鬼同榻而眠，不是人間奇聞嗎？除了娶牌位，台灣民間還流行燒汽 車、洋房、美鈔、電視、電冰箱等現代用品給亡者的風氣。 其實，鬼具有五神通，他想到哪裡去，運用神足通，馬上就到達目的地。如果他真的乘坐你的汽車，還要發動引擎，反而嫌慢。 何況如果人人都燒汽車，地獄的交通不是要大為混亂，車禍頻仍了嗎？ 我們所用的電視、電冰箱等家用電器，電壓的度數一定，或者是220V，或者110V，不知道地獄適用不適用？美鈔雖然是世界通用的貨 幣，但是美鈔拿到世界某些國家還是無法兌現的，在陰間美鈔也是行不通的啊！ 鬼有他們自己的生活方式，我們不必為他們多操心。我們有親人過世了，他也許昇天，也許為人，不要以為他一定會變成鬼，生活一 定過得很淒慘。 縱然我們要紀念祖先，也不必花一把鈔票買一堆金銀紙，把可貴的金錢付之火炬，變成沒有意義的灰燼。 ■要紀念先人，不必花錢買金銀紙，可以用他的名義設將學金，作育英才，讓他遺愛人間。 我們可用祖先的名義設立獎學金，作育天下英才，或者捐獻給社會公益事業，興學辦校，印行善書，讓祖先能夠真正的遺愛人間，留 芳萬世。 關於鬼生活的苦樂情形，中國古書裡有一段非常精彩絕倫的記載。有一個鬼剛死了不久，老是找不到食物。他乾癟著肚子到處飄蕩， 碰到了一個老鬼，老鬼就說了：“喂！你怎麼面黃肌瘦，一臉憔悴呢？” “我做鬼已經好幾天，一直沒有吃東西，怎麼不消瘦呢？唉！老兄，你做鬼比較有經驗，能不能告訴我如何才能改善生活呢？” “那還不簡單，像我們這一類，只要裝神弄鬼一番，就有辦法啦！”老鬼倚老賣老地傳授錦囊妙計。 “喔！我懂了。” 新鬼恍然大悟，就跑到城東一戶窮人家裡。 那戶人家正在磨麵粉。他一進去就替他們推磨子，磨起麵粉來。這一家人看了大叫：“哎呀！這磨子沒人推，怎麼自己動起來了呢？ 這一定是鬼在推磨呀！也許是佛菩薩慈悲，可憐我們家裡貧窮，派個鬼來替我們推磨啊！” 這新鬼從初更一直推到天亮，推得精疲力盡、兩眼昏花，卻一點東西也沒有吃到，就怒氣沖沖地跑去找老鬼：“喂！老兄，你叫我裝 神弄鬼，就能改善生活。可是，昨晚我去替城東的人家推了一夜的磨，卻甚麼東西也沒吃到。” “哎喲！你真糊塗，你去的那戶人家是信奉佛祖的啊！他們有正信，不怕鬼，怎麼會給你東西吃呢？” “好！那我今晚到城西換一家。” 新鬼趁夜色迷濛趕到了城西，找了一家舂米的，趁著人們休息的時候，拿起棒子，兀自舂搗了起來。這家人看了都嘖嘖稱奇：“唷！ 奇妙，奇妙！昨夜佛祖慈悲叫鬼到城東去推磨；今天祖師爺顯威，也叫鬼到咱們家來舂米。” 新鬼賣力地舂，天明雞啼了，舂得腰酸背痛、渾身無力，還是沒有吃到任何東西，便氣憤不已地回去找老鬼算帳：“你倒說說看，這 一家人為甚麼也不給我東西吃呢？” “老弟！這一家是信仰道教的，他們不但不怕鬼，還要抓鬼呢！” “那我怎麼辦呢？只好挨餓度日子嗎？” “我告訴你，你只要去找一家沒有供奉佛像或者是神明的人家，就萬事可行了。” 新鬼努力的尋找，終於找到一家甚麼也沒有供奉的人家。 一腳跨進去，一屋子人圍著香噴噴的魚肉酒菜大吃大嚼。新鬼看得垂涎欲滴，不知如何裝神弄鬼，突然看到桌腳下蹲著一隻瘦瘦的 狗，搖尾乞憐地等待主人丟下他不要的骨頭。新鬼一把抓起狗，在空中迅速地飛行。 “哎唷！不得了啦！這隻狗怎麼會在空中飛行呢？中了甚麼邪術嗎？” 一家人亂了手腳，有人提出意見找耶穌來幫忙，有人馬上否定說：“耶穌對人有辦法感化他，這是鬼，他也沒有辦法。” 又有人建議說：“我們讀聖賢書，應該尊重孔老夫子，我們請夫子來幫忙吧！” “咦！你難道忘了？孔夫子叫我們敬鬼神而遠之，何況夫子本人還不語怪力亂神的，求他是沒有用的。”有人振振有詞的反對。 大家你一言、我一語，不知如何是好？ 最後終於決定找神壇的乩童來做法：“這是鬼魂在作祟，你們趕快把這條狗殺了，並且備辦豐盛的三牲酒菜來祭拜，這鬼就服服貼貼 了。” 這個人家趕忙依言辦了一桌酒席來祭鬼，鬼飽餐一頓：“嗯！真飽，真好吃！” 從此食髓知味，再也不肯離開，天天上門作怪討吃，這就叫做“引鬼上門”。 我們在社會上為人處世，要堂堂正正、光明磊落，千萬不要引鬼上門。 譬如有的人結交地痞流氓、黑道殺手。你只要找他們幫一次忙，和他們搭上了線，將來就會麻煩無盡，甚至把生命都賠上。 台灣民間，各地都有拜好兄弟的陋習，石頭也拜，樹木也拜，真是到了無所不拜的泛濫地步。把這些邪魔外道引進自己家門，還將他 奉為上賓，將來勢必會惹禍上身。 我們要尊敬有道有德的人，尊敬正派、有學問的人，和這些魍魎魑魅涇渭分明，互不來往，如此必能永保康泰平安。 待續： 鬼的世界與人生…… 說法：星雲大師 記錄：依空法師 摘自台灣佛光山網站 |