(三審定讞死囚犯)

你會問﹕病的時候，怎麼會比健康的時候快樂？——因為健康的時候，心中勞慮，種種諸苦，五陰熾盛，煩惱不斷；病的時候，正好“鬆油門、踩煞車”，因病而和地藏菩薩、三寶結深緣，不再盲目地往前衝刺打拚，那個時候，生病比健康快樂得多。

你會問﹕老的時候，怎麼會比年輕時候快樂？如果老的時候，能夠在三寶和地藏菩薩加持底下，勇敢誠實面對過去生命的蠢行苦受、惡行苦受、苦行苦受，重新正確認識，開啟了智慧，那麼老的時候，就是人生的黃金收成期，不知比年輕的時候要有用、快樂多少倍。

所以，假如我們老了，比起年輕的時候，身體雖然無力，但是心更有力了，生命更有意義了，豈不有樂無苦？假如我們病的時候，身體若無痛無苦，而借著這個病跟佛菩薩結了更深的緣，豈不是更好的事？假如我們死了，能夠到更好的地方去再活，長受地藏菩薩的守護長養，豈不是更美的事？

你母親跟我們示現的正是﹕最痛、最苦的病，可以不痛、不苦，還可以跟地藏菩薩結深緣，那就是最大的幸福。不然，一個頭疼、牙疼，也可以把我們折磨得不死不活。更不要說一個完全沒病、沒老，也沒有面對死亡的年輕人，面對的卻是驚惶錯亂、憂閉悶絕的生命，那叫什麼快樂？

所以我們不要給自己的錯謬思想綁住，認為不老、不病、不死就是不苦，就是快樂，那是完全違背真理的想法，看看﹕有多少健康的年輕人，不缺吃、不缺穿、不缺用，卻發瘋、自殺、吸毒、酗酒、犯罪……停不下來和身邊一切人、事、物惡性互動！難道他們活得好？活得快樂？

我們現在跟地藏菩薩結深緣，為的是什麼？不是永遠不死，而是要活得好、老得好、病得好、死得好！

附件﹕                       

《五步法門》

如何具體進行親近供養—敬禮—瞻視—稱念讀誦—悔過發願

一，  在住處南方牆上，安置地藏菩薩摩訶薩聖像。其上，再安放釋迦牟尼佛聖像。聖像位置坐南朝北。

二，  每天以燈明、燭火、燒香、鮮花、素果、淨水供養地藏菩薩摩訶薩聖像。條件不足時，一杯淨水供養也行。

三，  每天早、晚敬禮地藏菩薩摩訶薩聖像。次數越多越好。

四，  每次敬禮時，即瞻視聖像，一瞻一禮。

五，  每天早、晚稱念﹕“南無地藏菩薩摩訶薩”。次數越多越好。

（南無，梵音NAMO，回歸依止之意，簡稱“皈依”。菩薩，即覺悟的有情，並去覺悟有情的。菩薩摩訶薩，即“大菩薩”之意。）

六，  每天或抄寫、或讀誦《地藏本願經》一品。情況緊急時，一天讀誦一本。

七，  每天晚上檢視﹕當天及過去所造殺生、偷盜、邪婬之身業；妄語、兩舌、惡口、綺語之口業；貪欲慳吝、瞋恨嫉妒、憍慢邪見之意業。慚愧發露完後，深自呵責，發願永不再犯。並祈請地藏菩薩摩訶薩證知護念及加持。