以文本方式檢視主題 - 佛網Life論壇 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp) -- 超心理科學版(Life論壇) (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=6) ---- 【原創】接上文「須彌山」 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=6&id=23083) |
-- 作者:科學佛教徒 -- 發表時間:2010/8/11 下午 12:37:57 -- 【原創】接上文「須彌山」 圖貼不上 當然,由於「科學」的突飛猛進,相信在可見的未來,「科學」與「宗教」的統一,將不是夢, 而是一股必然的時代潮流, 其實, 宗教之所以被視為「迷信」,只是因為「科學」還不夠進步, 我們不妨像想一下,如果讓300年前「清朝-康熙時代」的人, 看到「電視」,他們一定會驚奇地認為是「神跡」,或是以為是看到了陰間的「孽鏡台」,因為, 古人對於完全無法理解的現象,大都會視為鬼神的傑作. 同理,在300年後,很可能,「多維時空電視」(靈界通信機), 早已發明, 且家家户户都有, 「天堂觀光」,在未來幾個世紀後,可能已成了茶餘飯後的娛樂,讀者或許以為筆者在「痴人說夢」, 但其實, 不要說300年前了,就是100年前的20世紀初,科學已經發展到「相對論」及「量子力學」了, 但當時的人們卻無法想像100年後,由於「資訊科技」的發達,因此,他們的子孫,現在人手一支「手機」,一台「筆電」, 就可隨時看到萬里之外的親友,並能與之隨意暢談. 而且,人類的「太空船」不僅已登陸「火星」, 而航海家号(Voyager)1號及2號,還飛出了太陽系這些更是100年前的人們所想不到的. 但今日科學卻都已做到, 況且科學的進步,往往是呈「指數型」的成長, 所以,真正的真理應該是:「落後的科學才=迷信」,而「進步的科學即=神跡」 既然科學上的「超弦理論」,已推論出高維空間的存在, 當然, 同樣由看不見的「暗物質」及「暗能量」組成的「思想意識體-靈魂」, 也可以存在於相同「能量頻率波長」的「高維空間」中. 實際上,「神」,「佛」,「上帝」, 甚至是「UFO幽浮-外星人」就是「高維空間」中的「思想意識體-靈魂」, 也就是「高維空間」的「人類」, 祂們的身體及其「空間維度」中的物質,是由「暗物質」中:各級不同能量的「超對稱伴隨子」(superpartners)及一些超高能量,而尚未發現的「粒子及超弦」所組成(註:像希格斯粒子,磁單極子,重力子,及最終組成前述粒子的超弦,都因能量超高,以目前的加速器尚無法發現), 這種看不見的「超對稱粒子」及尚未發現的「粒子及超弦」雖然能量極高而無法發現, 但當它們大幅降低能量時,就可「衰變」(decay)為我們3維空間的可見粒子,亦即原子(原子由u,d夸克連接成的質子,中子+電子而組成),而原子是可見物質的單元,因此它們就會忽然出現在我們的視線中, 但當它們提高能量時, 這些可見物質的原子就又「激發」(excitation)變回「超對稱粒子」及超高能量的「粒子及超弦」. 所以,它們就又消失在我們的視線中, 這也就是古往今來,世界上有數不清的「靈異現象」及「UFO幽浮現象」的成因. 當然,應該也有「3維空間」的「UFO幽浮-外星人」,但他們的科技,必已達到「質,能」可隨意互換的水準,故可超越時空,自由的出現或消失於地球. 貳:「須彌山」及「須彌四洲」為「5維空間」及「4維空間」世界. 佛教經典中, 亦有著極多對「多時空維度」的述說, 像是「三界28天」, 及對「多維度生命體」的述說,像是「十法界」的「四聖六凡」也就是- 1佛,2菩蕯,3緣覺,4聲聞,5天人,6人,7阿修羅,8惡鬼,9畜牲,10地獄衆生. 而其中以「須彌山」所成的一「小世界國土」,最為重要, 因為「須彌山」是「3維空間」的地球通往「三界28天」(即:超弦理論的多維空間),的「必經世界」. 而「須彌山」本身所存在的空間, 實分為二(圖2): 圖2:四維空間及五維空間的須彌山圖 1.「須彌山」下半部-「香水海中」的「4維空間」. 2.「須彌山」上半部-「四王天與忉利天」的「5維空間」. 此外,「須彌山」外圍「鹹海」中的「須彌四洲」亦為「4維空間」 (其中南瞻部洲含「3維空間」的「亞洲」及「印度洋」,見圖3及註解) 因為,「須彌山」及「須彌四洲」所敍述的世界, 實為「4維空間」及「5維空間」的世界, 故若是將「須彌世界」當成地球上「3維空間」的世界,則成了不符現實的「神話故事」,而完全違背了原本佛經對「多維空間」的表述 故本文的主旨就是要將佛經中「須彌世界」以科學上「超弦理論」的「10維空間」配合「相對論」加以說明, 在佛教的宇宙觀中, 我們的世界是以「須彌山」為中心, 而「須彌山」意譯為「妙高山」, 內周圍有「七金山」及及「七香水海」圍繞., 外周圍有「須彌四洲」及「鹹海」圍繞, 而最外圍則由「鐵圍山」所包圍,位於正中央的「須彌山」其形狀類似「沙漏」, 上下二頭大而中央細窄, 但上下二頭呈「正方形」而非如「沙漏」的「圓形」(圖3). 「須彌山」下頭深入「七香水海」中「八萬由旬」,而上頭浮出海面亦為「八萬由旬」, 故正方形的「須彌山」四邊周長共「三十二萬由旬」,分別為四寶所成, 東面為「白銀」,西面為「頗梨」,南面為「琉璃」,北面為「黃金」.而上列諸山中, 中央的「須彌山」及內圍的「七金山」皆為正方型, 只有最外圍的「鐵圍山」為圓型, 以上的「九山」,「八海」,「四洲」,構成的國土分別由-「風輪」(太陽風),「水輪」(地球上空的雲及大海),「金輪」(地球中的金屬溶岩及地心鐵核),等三輪所支特. 這樣的國土, 稱為一個「須彌世界」. |
-- 作者:倫倫 -- 發表時間:2010/8/11 下午 12:47:15 -- 這位科學佛教徒師兄,請把文章移往---超心理科學版(Life論壇) |