紀曉嵐閱微草堂筆記因果故事選  一念孝心

離我們老家十幾里的地方，有位姓衛的盲藝人。乾隆戊午1738年除夕前，他走家串戶為各家演唱辭年賀歲的小曲。每家也紛紛贈送給他一些食物。他便用口袋背著這些食物往家走。半路上，他不幸失足墜入一口枯井中。這口枯井地處荒郊曠野，又剛好是除夕，家家團圓守歲，路上幾乎有行人。盲人在枯井裡喊啞了嗓子，也没人聽見。幸虧枯井底下溫度暖和，又有口袋裡的乾糧可吃，他便細細嚼幾口水果，竟然幾天不死。

正趕上有位叫王以勝的屠夫驅趕著一口豬歸來。在離枯井半哩多的地方，那豬忽然掙斷繩索，在田野裡狂奔亂跑，結果也掉進了這口枯井裡。王以勝用撓鉤把豬鉤上來時，發現枯井中還有一個人。這樣，盲藝人才得救，但已奄奄一息了。

這口枯井原本不在王以勝所要走的路途上，他之所以被引到這裡來，大概是有鬼神在暗中指使吧。先兄晴湖曾問過盲藝人身處枯井中的心情狀態，盲藝人說：我當時萬念俱空，心如死灰。只惦念家中有老母親臥病在床，還等著瞎兒子回來贍養呢！如今，她連個瞎兒子也失去了，恐怕此時早已餓得不行了。想到這裡，不由得心潮洶湧，肝膽欲裂，痛不可忍。

先兄晴湖說：如果盲藝人當時沒有這個念頭，想必王以勝拴豬的繩子也不會斷了。

紀曉嵐閱微草堂筆記因果故事選  孝感神祐

乾隆甲辰(1784)年，山東濟南常常鬧水災。這一年四月末，南門內的西橫街又發生了火災，火勢自東而西。這條街巷路面狹窄，再加上風急風猛，很快就陷入了一片火海之中。

有位張某，他家的三間草屋就座落在這條街巷的路北。當大火還没撲來之前，他原可以帶領妻子兒女轉移到安全的處所，只因家中還安放著母親的靈柩。火勢蔓延之際，他們還在籌措如何把靈柩移離火區。瞬息之間，大火逼近，其勢已不能逃出火海了。張某夫婦和他們的四個兒女抱著棺材大哭，誓死要以身為老母親殉葬。

當時濟南巡撫的屬下撫標參將，正在現場指揮軍隊士兵救火。隱隱約約聽到街北有哭聲，就命幾名標軍登上後巷屋頂尋聲救人。標軍找到張家六口人，便從房上垂下一根大繩子，讓他們繫住，好一一營救上來。張某夫婦卻大喊：「母親的靈柩在這兒，我們怎能棄而不顧？」那四個兒女也不肯上，哭喊道：「爸爸媽媽要殉身奶奶，我們也要陪同爸爸媽媽死在一塊兒。」猶豫之間，烈焰掩至，標軍們只好跳上鄰居的房屋，才得以脫身。當時人們都以為張家一家六口，連同那三間草屋，必定化為灰燼。眾人望著熊熊烈火，只有長歎而已。

大火熄滅之後，人們巡視現場，意外地發現張家三間草屋依舊巍然獨存。原來當火勢將要撲向張家時，忽然刮起一陣大風，把火捲而向北，繞過張家屋後，燒掉鄰居的一座倉庫，又轉而向西。這種現象，若非鬼神的呵護，哪有可能？

這個故事是乾隆癸丑(1793)年7月，德州書院山長張慶源先生，把當時的情形記錄下來輾轉捎給我。這和我在《灤陽消夏錄》中記載某寡婦的故事相類似。然而，能做到夫妻、子女六人齊心同德，誓死殉孝，實在是難而又難了。常言說：「二人同心，其利斷金。」何況他們是父母子女六人同心呢？《淮南子，覽冥訓》中記載齊日一元寡婦，因蒙冤受屈，不能自解，呼天作證，頓時雷電下擊，景公之台損壞，為她洗雪冤枉。何況張家六口皆是至孝啊！精誠之至，必能感通天地神靈。即使命數有定，神鬼也不得不給予挽回。這也是人家勝天的一例吧！這個故事聽來奇異，但說他順乎情理也是可以的。

我和張慶源先生並不相識，而張先生卻把此事記錄下來輾轉給我，務必使它流傳。張先生的志趣也就可想而知了。因此，我把原文加以潤色著錄於此。