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-- 發表時間：2007/4/30 下午 12:29:00
-- [轉貼]兒童身心疾病的新療法 作者卡洛﹒鮑曼專訪
兒童身心疾病的新療法
－－《我家小孩的前世》作者卡洛﹒鮑曼專訪
年幼的孩子怕爆炸聲、怕火或者怕水，是很多有小孩子的父母都有過的經歷。卡洛﹒鮑曼是有這類經歷的母親之一。但是與大多數母親不同的是，她沒有忽視自己的孩子的恐懼症，而是嘗試以催眠法來探索症狀的根源。她的意外發現，不僅改變了她的生活軌跡，還引導她進入了現代科學研究的前沿領域--生命輪迴研究。
卡洛和家人住在賓州費城郊區米迪亞(Media)附近的一個綠樹成蔭的幽靜的居民區。
這一親身經歷，使卡洛開始對兒童輪迴研究產生了興趣，並在這之後十幾年致力於兒童輪迴案例的收集和整理，並在此基礎上完成了兩本書籍《我家小孩的前世》[1]和《天堂歸來》[2]。《我家小孩的前世》一書中詳細描述了切斯和其他兒童的前世記憶案例，其中一章是“兒童前世記憶實用指南”，指導父母如何分辨兒童的前世經歷和幻想，當發現自己的孩子有前世記憶時如何做。這本書已經被翻譯成中文出版。
在過去的十幾年案例收集和研究中，卡洛說她感到最受觸動的是在北美有很多兒童能夠記憶和描述自己的前世經歷，可是很多時候父母都把它們當成孩子的幻想而忽視了。而兒童的一些心理問題比如恐懼症等是與前世經歷有關而且是能通過回溯法來治療的。她寫書的目的就是幫助其他父母怎麼更好地與孩子交流，當孩子們談到他們的前世經歷時與孩子交流是有益的，而忽視、壓制孩子的輪迴轉世記憶往往會失去治療孩子疾病的機緣。
卡洛說她的切身經歷和這十幾年的輪迴案例研究，使她對生命和死亡有了更深層的認識：人不只一生，人死了以後，靈魂還活著，還可能再轉生成人。人生就像一個舞台，人的每一生就像在舞台上扮演的不同角色。善待別人，就像自己希望被別人善待一樣。她說，“我不再害怕死亡了，因為轉生後能繼續愛你曾愛的人，重新與他們在一起。……當我們學習怎樣愛，怎樣慈悲地活著，通過行為和思想來升華自己，我們就會變得越來越輕，越來越理性，最終與生命的創造者─ 神成為一體。也就是說，通過持續不斷的思想和行為的升華，讓自己離神的境界越來越近，越來越慈悲，能知道所有生命間的相互聯繫。”
參考文獻
[1] Carol Bowman, Children\'s Past Lives: How Past Life Memories Affect Your Child, Bantam Books, February 1998. (English Version) 卡洛﹒鮑曼《我家小孩的前世》，智庫文化，2000年12月 (中文版)
[2] Carol Bowman, Return from Heaven: Beloved Relatives Reincarnated Within Your Family, HarperCollins, April 2001.
-- 發表時間：2007/4/30 上午 08:39:50
-- ●謝謝梅師兄建議，如有不妥慈請板工刪除這些文章！
“轉貼梅師兄良好建議”
佛心師兄：
您這次所張貼的這系列文章，此篇文章，及「西方輪迴研究漫筆：往世濫權，今生貧病」多少是在幫法輪功學員推廣，法輪功好不好是另一個問題，但絕不是一個正信的佛教的一部份。推廣佛教不應採用邪信的資料。另外「善念感化少尼 雙雙修成正果」此篇文章出自中國傳統小說，是有勸世教化之功，但可信度是很很令人懷疑的。按照馮溤居士考證，歷史上確有道濟法師其人，但其事蹟及形像和小說中差得太多太多了。以上是末學一點點的見議，阿彌陀佛！
●謝謝梅師兄建議，如有不妥慈請板工刪除這些文章！
◎太上老君曰：「禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。」﹝太上感應篇﹞。孔子曰：「積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。」因之，命不由天，而繫乎人。釋門曰：「欲知前世因，今生受者是。 欲知來世果，今生作者是。」
◎君子有造命之學，命由我立，福自己求。修福修慧，將來成佛。造惡造孽，感果自受，孰能代之？總而言之，從凡夫地乃至佛位，所有諸法，皆不出因果之外。行善則昇，為賢為聖；作惡則降，墮落三塗。是故，佛法不談玄說妙，是教人「三界唯心，萬法唯識」──是佛是魔？無不從此一念心造起。
◎把佛法推行到每一個人的心裏，我認為這事情是非常重要的。
◎眼光要看全世界，心志要包含法界性。
◎是道則進 非道則退「擇善而從，不善而改。」
◎你不相信因果報應，等輪到自己頭上，想逃避也逃避不了。
◎「佛教徒若想改變世局，扭轉乾坤，首先要從自己心地上做起，把貪瞋癡息滅。自性裡的原子彈若能息滅，外面的原子彈也就不會再起作用…」
◎我們要把所有的宗教融合在佛教裏，這就是佛教的新紀元。。
◎宗教團結•世界和平→佛教和一切眾生合而為一，所以世界就和平，沒有戰爭。 恭錄自──宣化上人開示