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【葉衣佛母】

葉衣佛母又稱嚴穴葉衣佛母、山林葉衣佛母、葉綠佛母，是密乘蓮花部部主的明妃。以其所居為深山大叢林，以樹葉及孔雀尾翎為裙，故而得名。
葉衣佛母，身黃色，三面六臂，各具三目，頭髮挽成三髻，戴五佛冠，身佩眾寶飾瓔珞，以樹葉為衣裙，右足內蜷，左足伸，以菩薩如意坐姿安住於蓮花月輪上。

主要為對治一切病災瘟疫、傳染病、疹瘡、諸毒、癌症等，以及為醫藥所難治之種種不知名病症，其形相特質與中國古老傳說之神農氏有些類似。此尊含有息災、增益、懷愛等特性，並對時下末法時期所產生之種種藥石罔效之病，有特別殊勝的功效。

[葉衣佛母]
葉衣佛母有許多種不同的化相，例如黑葉衣母、藍葉衣母、綠葉衣母、黃葉衣母等。

葉衣母的身黃色，有三面及六臂，其中間面黃色，右為白色，左為紅色，每面均現忿怒表情，各有三隻眼睛，各口微張而露出四顆尖尖的犬牙。葉衣母的右邊第一手置胸前持金剛杵，左邊第一隻手持勾索亦置胸前；右邊第二手持降魔斧頭，左邊第二手持樹葉；右邊第三手持一箭，左邊第三手持由有花之樹木所造的弓。本尊的姿勢是半蹲立、半斜坐的，左足蹲伸而右足屈入。這個姿勢稱為“皇帝坐姿”。在葉衣母身上，佩戴了種種寶石瓔珞。祂的下身，披圍著一件由樹葉串編的草葉裙，就像某些國家的原居民之民族服飾般。葉衣母的容貌及身相十分年青，身上發出如太陽的光芒，坐在屍墊、月座及蓮花之上。在祂的頭上，有一尊小小的不動佛像頂飾般坐在頭頂。這個頂飾既表義敬師之教理，亦表示葉衣母屬於不動佛之金剛佛部。

葉衣佛母的功德利益
葉衣佛母為佛教內專門防治瘟疫等流行病之佛母，主要對治一切病災瘟疫、傳染病、諸毒等。

佛經有載：在未來世，將有“風蟲”之災，能於空中傳播，致人於死地！小小的病毒面前，龐然大物的人身，卻顯得如此微脆。生命易失，無常壞滅，當這樣的情景出現時，該怎麼辦？

一、「葉衣佛母」乃觀世音菩薩化身，特別為救度瘟疫中苦難的眾生而來。

二、此法在經典及續部中均有記載。皆有多種修持法門。

三、有信心，努力修法者，可預防感染、得病者可安泰，修持「葉衣佛母法」具有神速的加持力。觀想以簡易之方式「自己面前虛空中葉衣佛母，右眼似太陽之光，左眼似月亮之光，面貌極慈悲，我們以猛烈的信心祈請，並念頌讚頌文及心咒，觀想葉衣佛母兩眼同時放光，融入自己與疫區之眾生，一切瘟疫疾病皆消除」。

葉衣佛母葉衣佛母心咒(注音)： 嗡 必霞字 霸那霞娃熱 薩娃咋拉紮霞嗎那也唆哈
om　pisha　tsi　parna　shawari　sarwa　zora　prasha　manaye　soha　

持誦心咒，其殊勝功德定能遣除一切瘟疫災禍，亦能增長福德、實現家國興盛、人民安樂。我們應當盡力學修，祛除內在的感染因緣，為他人發心回向，做好各項工作，在無私奉獻中實現有益價值。

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葉衣菩薩，梵文：Parnasavari，又譯「缽蘭拏賒嚩哩菩薩」、「葉衣菩薩」、「披葉衣菩薩」、「葉衣觀自在菩薩」、「葉衣觀世音菩薩」、「山間葉衣母」、「山間葉衣佛母」佛教裡觀世音菩薩、多羅菩薩(度母)的化現之一。葉衣菩薩屬於蓮花部的女性菩薩之一，常示現居住在山間，以披戴樹葉為衣裙，所以稱作葉衣菩薩。是以能除一切有情災禍、疫疾、飢儉、劫賊、刀兵、水旱不調、宿曜失序，也能增長福德、國界豐盛、人民安樂為特色的菩薩。

葉衣菩薩是一位消除疾病瘟疫、遮止怖畏災難的殊勝女性菩薩。葉衣菩薩有許多種不同的化身，例如黑葉衣菩薩、藍葉衣菩薩、綠葉衣菩薩、黃葉衣菩薩等等，其中也有不同的形象，但他們其實都是同一位菩薩的不同化身，而不同化身的葉衣菩薩也都各有心咒。

葉衣佛母功德利益介紹

葉衣佛母身黃色、三面六臂、各具三目，頭髮挽成

三髻，戴五佛冠，身佩眾寶飾瓔珞，以樹葉為衣裙

，右足內踡，左足伸，以菩薩如意坐姿安住於蓮花

月輪上。

此尊含有息災、增益、懷愛等特性，並對時下末法

時期所產生之種種藥石罔效之病，有特別殊勝的功

效，葉衣佛母有五種形象：紅色和黑色葉衣佛母是

忿怒相，具有一面二臂；藍色葉衣佛母是一面四臂

怒相；黃色葉衣佛母是三面六臂。

末法時代眾生種下無數甚於以往的惡業，導致各種

怪病層出不窮，眾生的疾病是因為自己充滿五毒（

貪、嗔、癡、慢、疑）的心所造成，所以透過佛法

加持可以慢慢減少內心的五毒，祛除心病，身體的

病痛自然可以減低甚至消除。

主要為對治一切病災瘟疫、傳染病、疥瘡、諸毒、

癌症等，以及為醫藥所難治之種種不知名病症，

其形相特質與中國古老傳說之神農氏有些類似。

本尊形象

畫葉衣觀自在菩薩像，其像作天女形。首戴寶冠冠有無量壽佛，瓔珞環釧莊嚴其身，身有圓光火焰圍遶。像有四臂右第一手當心持吉祥果，第二手作施願手，左第一手持鉞斧，第二手持罥索，坐蓮華上。
——《葉衣觀自在菩薩經》

大智化成缽蘭拏賒嚩（拼音：pó）哩菩薩。身現金色坐於蓮花上頂戴五如來冠，想降甘露雨。身有圓光熾盛照曜。以花鬘嚴飾六臂。三面面各三目現喜怒相一切裝嚴。右第一手持金剛杵，第二手持鉞斧，第三手持箭。左第一手持罥索及作期剋印，第二手持貝葉樹枝，第三手持弓。能變化忿怒明王如雲偏空，而彼明王以熾盛光降諸惡曜，復作忿怒熾盛勢。其明王頂戴阿閦（拼音：chù）佛（註：即「不動佛」），如是依法觀想，能除諸魔驚怖及諸災障。此名息除一切諸魔塵垢大智金剛三摩地。
——《佛說瑜伽大教王經》

葉衣母是一位驅除瘟疫、防治傳染性病毒的有力本尊。在以前，西藏三大寺中，每座寺廟便有幾近一萬為學僧共住，所以很有必要防範傳染病的散播。在三大寺中，學僧早上都誦葉衣母的四句禮讚文、持葉衣母咒：嗡唄夏字巴那夏瓦熱薩瓦唑拉扎夏瑪那耶娑哈。然後作迴向。