以文本方式檢視主題 - 佛網Life論壇 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp) -- 北美佛教生活版(Life論壇) (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=8) ---- 【轉貼】人死後的軀體變化 (無常觀) (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=8&id=28010) |
-- 作者:good -- 發表時間:2011/7/16 上午 03:44:36 -- 【轉貼】人死後的軀體變化 (無常觀) 當心臟停止跳動的時候,有些人會開始抽搐,呼吸從正常的節奏轉為急促,同時耳朵首先變冷。身體內的血液轉為酸性,喉嚨開始痙攣∼死神降臨。 ●死亡瞬間 醫學意義上的死亡被定義為大腦排出所有氧氣。這時,人的瞳孔會變成看上去像玻璃晶體一樣的物質。 ●死亡1分鐘 已經凝結在一起的血液開始導致全身的皮膚變色。肌肉處於完全鬆弛的狀態,腸和膀胱開始排空。 ●死亡3分鐘 這個時候開始,腦細胞開始成批的死亡。高等思維的過程,例如考慮怎麼才能不死∼或生前對不起誰∼終止。 ●死後4∼5分鐘 瞳孔放大並開始失去光澤。眼球已經開始從球體慢慢變平,因為這時身體內已經沒有血壓了。 ●死後7∼9分鐘 腦幹死亡。 ●死後1∼4小時 身體肌肉開始僵硬,並使頭髮豎立,也就是這個原因,人死後看上去頭髮長長的。 ●死後4∼6小時 屍僵開始擴散。凝結的血液開始使皮膚變黑。 ●死後6小時 肌肉仍然會痙攣。一些厭氧性的生理反應仍然在繼續。 ●死後8小時 身體已經徹底涼了。最黑色幽默的是,這種情況下,男人會實現一生中最後一次,也是最恐怖的一次堅挺。 ●死後36∼48小時 屍僵現象開始消失,身體重新變軟,柔軟到可以去表演柔術雜技。 ●死後24∼72小時 由於身體內存在大量細菌,體內富含蛋白質的各內臟開始腐爛,而胰腺開始消化自身。 ●死後3∼5天 身體上開始出現浮腫,帶著血液的泡沫開始從口和鼻子中流淌出來●死後8∼10天 各種因腐爛而產生的氣體充斥腹部,舌頭從嘴裡伸出來了,由於血液開始分解,身體也隨之從綠色變成紅色。 ●死後幾週 現在是變妝的時候了,指甲和牙齒開始脫落。 ●死後1個月 開始液化,屍水流出。 ●死後數月 脂肪會轉化成綠色的物質,被稱之為「屍蠟」。 ●死後一年 塵歸塵、土歸土,回歸自然。 |
-- 作者:skteh -- 發表時間:2011/7/16 上午 06:08:23 -- 人生的真相 在一個寂寞的秋天的黃昏,無盡廣闊的荒野中,有一位旅人蹣跚地趕著路。突然,旅人發現薄暗的野道中,散落著一塊塊白白的東西,仔細一看,原來是人的白骨。旅人正在疑惑思考之際,忽然從前方傳來驚人的咆哮聲,隨著一隻大老虎緊逼而來。看到這隻老虎,旅人頓時明白了白骨的原因,立刻向來時的道路拔腿逃跑。但顯然是迷失了方向, 旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。在毫無辦法之中,幸好斷崖上有一棵松樹,並且發現從樹枝上垂下一條藤蔓。於是旅人便毫不猶豫,馬上抓著藤蔓垂下去,可謂九死一生。然而這隻老虎好不容易即將入口的食物,居然被逃離,可以想像到它是如何的懊惱,而在崖上狂吼著。好感謝啊!幸虧這藤蔓的庇蔭,終於救了寶貴一命。旅人暫時安心了,但是當他朝腳下一看時,不禁\'啊\'了一聲,原來腳下竟是波濤洶湧底不可測的深海,怒浪澎湃著,而且在那波浪間還有三條毒龍,正張開大口等待著它的墮落,旅人不知不覺全身戰栗起來。但更恐怖的是依靠救生的藤蔓,在其根接處出現了兩隻白色和黑色的老鼠,正在交互的開始囓著藤蔓。旅人拚命的搖動藤蔓,想趕走老鼠,可是老鼠一點也沒有逃開的樣子。而且每當搖動一次藤蔓時,便有水滴從上面落下來,這是從枝上築窩的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。由於蜂蜜太甜了,旅人完全忘記如今正處於危險萬分的死怖境地,而享受著蜂蜜…… 在兩千多年前,釋迦牟尼佛在《佛說譬喻經》中,以這段有名的比喻,向我們開示\'人生究竟是什麼? ’。 旅人:這旅人即是指你自己。 荒野:無盡而寂寞的荒野是比喻你無盡寂寞的人生。 秋天的黃昏:秋天的黃昏是比喻人生的孤寂感。何故你的人生就像秋天的孤寂?因為你是孤獨一人旅行之故。雖說有親屬、家族、朋友,但並沒有可以互相傾吐心中的一切,互相理解的心靈之友。即使是夫婦,也未必能互相理解心中之事而生活下去。人生的孤寂,原因就在這心靈的孤獨。難道你未曾有過孤獨的感傷嗎? 白骨:路邊的白骨是你人生的旅途中,家族、親屬、朋友等的死亡。你活到現在,應該看到很多白骨,那時你有何想法?有何感觸?難道你也沒有註意到緊逼而來的\'無常之虎\'嗎? 老虎:飢餓的老虎所比喻的是你自己的死亡。在此世間存在的一切事物都是無常的,故你非死不可。死對你是最恐怖的事,所以釋尊以恐怖的老虎做比喻。 松樹:你爬上崖頂的松樹是指金錢、財產、名譽、地位等等。這些東西即使再多,瀕臨死亡時,一樣也帶不走。 藤蔓:藤蔓比喻的是\'還不會,還不會,我還不會死\'的那種自我安慰的心態。仔細想想:已過去的十年二十年,也只不過是\'啊\'的一聲之間便如夢如幻般地消失了。今後的幾十年也會同樣度過的。 老鼠:不斷咬著藤蔓的黑白兩隻老鼠是指白天和夜晚。他們一刻不停的縮短著你的生命。 深海:深海所比喻的是\'地獄\'墮入地獄,必須承受\'八萬劫中大苦惱\'這件事便稱為:\'後生大事\'。 毒龍:產生地獄之苦的是這三條毒龍,即指你心中的貪欲、嗔怒、愚癡三毒。 蜂蜜:蜂蜜是指人的五欲:食慾、財欲、色欲、名譽欲、睡眠欲。一天之中,你不斷所想的,繼續所求的無非是為了這五欲的滿足。然而不斷的舔著蜂蜜,不知不覺的墮下去,豈不是太愚癡了嗎? 你能否定你不是這個旅人嗎? ! 釋尊在此開示你的真實之相——亦即此\'後生一大事\'一刻一刻的逼近著。並且向你說明解決之道。 來吧!莫讓死看到你的背後,要從正面跟死對決。唯有解決死,才能真正得到人生絕對的幸福。用力打開佛教通往幸福之門的是你自己啊! 人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身 請珍惜你寶貴的人生,多做些利益人的事,學習佛法。 |