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慧光集（四十三）《中觀莊嚴論釋》

文殊上師歡喜之教言

《中觀莊嚴論》是中觀自續派和中觀應成派總的莊嚴的一部大論典，注釋由全知米滂仁波切撰著的《中觀莊嚴論釋》，也叫做《文殊上師歡喜之教言》。

宣講佛陀智慧波羅蜜多究竟密意的論典，有龍猛菩薩的《中觀六論》以及後來的許多中觀論典，在所有的這些論典中，《中觀莊嚴論》被稱為所有自續派和應成派的莊嚴。莊嚴的意思即是裝飾、嚴飾。它為什麼會成為中觀的嚴飾呢？因為這部論典已經解釋了中觀自續派的一切觀點，又解釋了中觀應成派的一切觀點。總的來講，它已經成為所有中觀的開顯者，所有中觀的莊嚴。也就是說，依靠這部論典，完全能通達釋迦牟尼佛所講第二轉般若法門的究竟意義。

“文殊上師歡喜之教言”，文殊上師是指米滂仁波切的金剛上師──蔣揚欽則旺波。當時蔣揚欽則旺波拿出了印度和藏地的很多講義，讓米滂仁波切一定要給《中觀莊嚴論》寫一部注釋。米滂仁波切根據金剛上師的教言，按照金剛上師的吩咐寫下這部注釋。後來，交給他老人家的時候，蔣揚欽則旺波非常歡喜。正因為使金剛上師生起極大的歡喜心，並且宣說了中觀方面的殊勝教言，由此才稱之為“文殊上師歡喜之教言”。

米滂仁波切的這部論典中，宣講了很多顯宗、密宗以及中觀、因明的教言。真正想聞思的人，首先一定要好好地聞思《中觀莊嚴論》，打開自己的思路，然後才能真正趨入佛教的教理大海之中。

本書預計於六月上旬出版六千冊，費用初估三十五萬元。懇請十方大德踴躍贊助，俾令正法得以廣弘，功德無量！

敬祝  六時吉祥