東嶽大帝"回生寶訓"曰:

  

一日行善，福雖未至，禍自遠矣;

  

一日行惡，禍雖未至，福自遠矣。

  

行善之人，如春園之草;不見其長，日有所增;

  

作惡之人，如磨刀之石;不見其損，日有所虧。

  

損人利己，切宜戒之。

  

 

  

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 

  

受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 

  

 
         南無僧伽吒!!!

  

 

  

孩子，媽媽愛你

  

——判官語重心長，教導天下所有母親！

  

 

  

感恩佛力加被！乘白蓮花出發！

  

阿彌陀佛！阿玉向判官合十行禮！

  

判官說：“阿玉！你有一段時間沒來了！”。

  

“是的，判官！阿玉慚愧，最近俗事繁忙，要學

  

判官日夜為眾生服務，以後會多來的。”

  

阿玉今天想請問判官幾個關於墮胎嬰靈的問題。

  

“請問判官，陽間墮胎母親念經及放生之功德，

  

在枉死哭城的嬰靈是否可收到？念什麼經最好？要念

  

多少才有效果？嬰靈收到功德後會往哪里去？陽人是

  

否需要為嬰靈在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、

  

聽經？這樣做有用嗎？嬰靈在枉死哭城中會長大嗎？

  

他們是依靠什麼維生？”

  

判官回答說：“是收到的，我們會根據陽間父母

  

或親眷，所做所有善事的指定回向，來分配給嬰靈，

  

例如：放生、念經、供佛、佈施、修橋、鋪路等等。

  

若功德大的，分配到嬰靈的相應也會多些；功德小

  

的，分配到嬰靈的也會少些。每件善事功德的大小，

  

在乎於行善者的出發點，即是行善者行善時為的是幫

  

助眾生離苦得樂，救苦救難，絕無絲毫要對方回報之

  

念，行善後而心無掛礙，功德不求自得，可得無量

  

無邊之浩瀚功德。若以此無量無邊之浩瀚功德，回向

  

給枉死哭城的嬰靈，嬰靈必可在被墮胎49日內超升善

  

趣。說到功德的分配，若有7分功德的話，陽間行善

  

者占6分，地府嬰靈可得1分。”

  

 

  

“至於念經則念《地藏經》為超度亡靈最適合。

  

地藏菩薩大慈大悲發願：‘地獄未空，誓不成佛。’

  

地藏菩薩於地獄眾生最有緣，最少也要念49部，這是

  

我們地府的記錄當中最快速得以超升的，就念49部

  

《地藏經》，再加以不斷發大願行善的一位陽間墮胎

  

母親，現在她的嬰靈已經超升了，此陽間母親，後

  

來也成為一位真正利己利人的清淨修行者。從墮胎第

  

一天起計算，直到49日超升，可是陽間此類墮胎母親

  

甚少，可謂萬中無一。目前來到地府的嬰靈，幾乎全

  

是無人認領，真正肯發心懺悔的陽間墮胎父母，實在

  

太少了！很多人都以為看不見就沒有任何事，其實是

  

錯誤的。這些在地府枉死哭城的嬰靈們，每天都在痛

  

苦中度過。他們陽間父母，一直不發心去化解此怨此

  

結，此怨恨之結只會隨著時間的流逝而增加。當陽間

  

父母福報盡時，即是因緣會聚時，嬰靈一定會找上門

  

來報怨的，而在地府陰律也一樣法網難逃，到那時真

  

是甘盡苦來。至於是如何受苦報，真是一言難盡，由

  

頭到腳種種病都可能發生，甚至家破人亡等等。”

  

“每個嬰靈所需要的功德數目都不同，因每個個案的

  

恩怨不同，自然化解的時間會有區別。若是來

  

報恩的會好些，但也會因被墮胎而產生出新的怨恨出

  

來，所以說恩恩怨怨糾纏不清。我們隨時都可能在制

  

造一些新的恩恩怨怨出來，若是報怨的就更是雪上加

  

霜，苦不堪言。”

  

“當嬰靈收到功德後，會隨著自身的業力，上

  

升脫離地府枉死哭城。超升的情況大概分為三種：

  

 

  

第一、福報具足的，可藉此功德超升西方淨土，但此

  

類超升淨土嬰靈很少很少。

  

 

  

第二、有些會超升天界做天人。

  

 

  

第三、有些會超升人間。

  

 

  

無論是超升西方淨土、天界或人間，都會根據嬰靈自身的福報，而產生

  

出高低之分。西方淨土有九品蓮花之別，天界也有欲

  

界天、色界天、無色界天之別，人間亦有富貴貧賤之

  

別。嬰靈收到功德後往哪里去，就要看陽間墮胎父母

  

的功德有多少了，是否有足夠的功德，來分配給嬰靈

  

超升。嬰靈越早超升，陽間墮胎父母的災難也就提早

  

解決。願所有陽間曾經墮過胎的准父母，儘快發心懺

  

悔墮胎之地獄惡業，大量行善積德，超度枉死哭城中

  

的可憐親骨肉。”

  

 

  

“說到為嬰靈安放牌位問題，陽間的准父母，

  

不用在自己家中安放牌位，這樣做只會拖慢嬰靈的超

  

升，甚至招惹其他靈入住牌位。至於在佛堂安立牌

  

位、受香火、聽經，這樣做功效一定有；但此佛堂必

  

須是清淨如理如法，才能產生超升的功效。

  

 

  

目前陽間有很多自稱某某佛堂，有高度智慧靈異之法師坐鎮，

  

專門超度嬰靈等等。觀其所做的，其實都是一些騙錢

  

行徑，委託人只會浪費金錢、浪費時間及精神精力，

  

甚至招惹妖魔附身。因被墮胎之嬰靈所怨恨的，都是

  

陽間的准父母。解鈴還須系鈴人，與其給錢讓他人幫

  

自己去向嬰靈懺悔，不如自己真心懺悔功效來得更快

  

更好。”

  

 

  

 

  

“當嬰靈被墮胎來到枉死哭城時，大部分都會

  

現出約人間6個月嬰孩的模樣，之後一直都保持此模

  

樣，直至投胎或超升。嬰靈在枉死哭城是靠觸食的。

  

若陽間的准父母拜祭嬰靈的話，嬰靈就可吸取食物之

  

精華。可惜這些被遺棄的嬰靈，根本無人拜祭，陪伴

  

他們只有痛苦，因此他們每天痛苦大哭。嬰靈的怨恨

  

心，會不斷暗中消耗其父母之福德，等陽間父母壽終

  

後，又再來一段痛苦恩怨糾纏。所以奉勸陽間所有眾

  

生，都不要墮胎。凡曾墮胎者，一定要行善積德，廣

  

作善功，將功贖罪。若將此陰律訊息輾轉相傳，使罪

  

者真心悔悟，則冥府也可減輕流通者的罪過。”

  

阿玉合十感恩判官！乘白蓮花回去！

P.S.我們身為末法時代眾生，幾乎沒有不造惡業的，如果我們有犯以上的惡業，知道錯了，趕快透過"常常"拜占察懺等方式懺悔，並且後不再造同業的罪業，並且念佛、斷惡修善並修心這就是真懺悔，透過這樣的力量，伏助我們過去愚痴所造的惡業種子，使它惡業種子的力量不現行，並深信有阿彌陀佛及西方極樂世界，天天發願此生壽終願意轉生到西方極樂世界去，才是究竟解脫之道!!!

   

拜占察懺伏助惡業的儀軌:http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=65053&replyID=&skin=1

  

***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄，後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書，以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事，該如何贖罪，以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

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盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!