樓主
進無禮、退無義的士大夫：
作者：洪蘭(陽明大學神經科學研究所教授)
我去基隆一所高中演講，一位老師眼眶紅的來跟我說，
班上有位女生 ，一到午餐時間，便藉故上廁所不回來，
老師不放心，便去廁所看 ，才發現這個女生坐在樹下拭淚，
原來父親失業，無力負擔午餐，女生愛面子，所以吃飯時間躲出教室。
我想起台東山地小學的一位校長說，今年學生人數增加 ，
學校目前沒有被關閉的危險。
我恭喜他逃過一劫，他卻苦笑說 ，學生人數增加不是好事，
表示山下找不到工作，父母帶著孩子又回到 老家來，
如果山下有工作，孩子會轉學出去，所以他寧可學生流失 。
政府處處喊窮，關掉遍遠地區的小學，
終止東區職訓中心中輟生的技職 補助，
但是卻有幾千萬的經費做無謂的意識型態宣傳。
現在政府並不是沒有錢，只是沒有用對地方而已，
光是改中正機場、中正紀念堂的名字就不知道花了多少錢。
其實 ，只要拋開意識型態的糾纏，叫什麼名字有什麼關係 ?
值得犧牲孩子的教育費、午餐費去改嗎 ?
莎士比亞不是說，玫瑰換成別的名字還是一樣的香嗎 ?
清末名臣彭玉麟原是曾國藩手下大將，主管長江水師 ，
同治三年洪楊之亂時，他與曾國荃一起攻克鍾山，解江陵之危 。
皇帝封他太子少保，他上疏請辭，說：
「臣之從戎，志滅賊也，賊已滅而不歸，近於貪位；
長江既設提鎮 ，責有攸司，臣猶在軍，近於戀權；
夫天下之亂，不在盜賊未平，而在士大夫之進無禮、退無義……中興大業，
正應扶樹名教，整肅綱紀，以振奮人心。」
有權而不貪位、不戀權，這種人現在到哪裡去找 ?
明朝顧炎武說「士大夫之無恥是為國恥」，
看到中正紀念堂前教育部官員的出口成髒，
既失態又無禮 ，卻不見教育理想的作為，夫復而言，國恥也！
出處：[天下雜誌 388期 2008/01]
