【故事原文】

楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公，旦日必部分群狙於庭，使老狙率以之山中求草木之實，賦什一以自奉。或不給，則加鞭箠焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。

一日有小狙謂眾狙曰：「山之果，公所樹與？」

曰：「否也，天生也。」

曰：「非公不得而取與？」

曰：「否也，皆得而取也。」

曰：「然則吾何假於彼而為之役乎？」

言未既，眾狙皆寤。其夕相與伺狙公之寢，破柵毀柙，取其積相攜而入於林中，不復歸。

狙公卒餒而死。

                                                                                  明．劉基《郁離子》

【大意解釋】

楚國有個靠養猴子為生的人，人們稱他為狙公。每天早上他都要在院子裡對群猴精神講話，還指定工作，讓老猴率領其它猴子到山中採集野果。回來之後，狙公將收穫的十分之一給猴子，讓牠們維持生活。如果哪個猴子不夠勤快，採的野果少了，就要挨一頓鞭子和棍棒。群猴害怕皮肉之痛，乖乖採果，不敢違命。
    一天，有一隻小猴問眾猴：「山上的果樹是主人栽種的嗎？」

大夥兒說：「不是，是天生的！」

小猴又問：「是不是沒有他的允許，就不能採呢？」

大夥兒又說：「不是，誰都可以採！」

小猴接著說：「那麼，我們為什麼要被他管控，受他奴役呢？」

話還沒說完，大家都明白了。當天晚上，猴子們等狙公睡著後，便一齊動手搗毀柵欄，衝出牢籠，還把狙公囤積的野果全部運走，進入山林，一去不回。
    狙公終於活活被餓死了。

【延伸寓意】

群眾中頭腦最清醒的人，有責任喚醒大家。「先知」永遠走在眾人之前，但他也極有可能卻完全享受不到後面的成功。美國當代最重要的劇作家之一亞瑟．米勒說：「平凡人也足當最高層次的悲劇英雄。」只要頭腦清楚，就可以領導思想革命，為大家洗腦。恰似馬奎茲《百年孤寂》裡的經典名言：「事物本身都有生命，關鍵在──如何喚醒它們的靈魂。」做不到的只好死心，但是做得到的還是得好好想、好好做。

做個頭腦清楚的人，也不忘把頭腦不清的人喚醒。