節錄:寶王三昧論
1.『念身不求無病,身無病則貪欲易生。是故聖人設化,以病苦為良藥。』
2.『處世不求無難,世無難則驕奢必起。是故聖人設化,以患難為逍遙。』
3.『究心不求無障,心無障則所學躐等。是故聖人設化,以遮障為解脫。』
4.『立行不求無魔,行無魔則誓願不堅。是故聖人設化,以群魔為法侶。』
5.『謀事不求易成,事易成則志存輕慢。是故聖人設化,以留難為成就。』
6.『交情不求益吾,交益吾則虧損道義。是故聖人設化,以淡交為資糧。』
7.『於人不求順適,人順適則心必自矜。是故聖人設化,以逆人為園林。』
8.『施德不求望報,德望報則意有所圖。是故聖人設化,以布德為棄屣。』
9.『見利不求沾分,利沾分則癡心亦動。是故聖人設化,以疎利為富貴。』
10.『被抑不求申明,抑申明則怨恨滋生。是故聖人設化,以屈抑為行門。』
『如是居礙反通,求通反礙,是以如來,於障礙中,得菩提道。至若鴦崛摩羅之輩,提婆達多之徒,皆來作逆,而我佛悉與記別,化令成佛,豈非彼逆乃吾之順也,彼壞乃吾之成也。而今時世俗,學道之人,若不先居於礙,則障礙至時,不能排遣,使法王大寶,由茲而失。可不惜哉!可不惜哉!』
2.『處世不求無難,世無難則驕奢必起。是故聖人設化,以患難為逍遙。』
3.『究心不求無障,心無障則所學躐等。是故聖人設化,以遮障為解脫。』
4.『立行不求無魔,行無魔則誓願不堅。是故聖人設化,以群魔為法侶。』
5.『謀事不求易成,事易成則志存輕慢。是故聖人設化,以留難為成就。』
6.『交情不求益吾,交益吾則虧損道義。是故聖人設化,以淡交為資糧。』
7.『於人不求順適,人順適則心必自矜。是故聖人設化,以逆人為園林。』
8.『施德不求望報,德望報則意有所圖。是故聖人設化,以布德為棄屣。』
9.『見利不求沾分,利沾分則癡心亦動。是故聖人設化,以疎利為富貴。』
10.『被抑不求申明,抑申明則怨恨滋生。是故聖人設化,以屈抑為行門。』
『如是居礙反通,求通反礙,是以如來,於障礙中,得菩提道。至若鴦崛摩羅之輩,提婆達多之徒,皆來作逆,而我佛悉與記別,化令成佛,豈非彼逆乃吾之順也,彼壞乃吾之成也。而今時世俗,學道之人,若不先居於礙,則障礙至時,不能排遣,使法王大寶,由茲而失。可不惜哉!可不惜哉!』