蓮師對他的25大弟子之一馬頭金剛成就者甲瓦瓊擁講：“我現在降伏在左欽7座雪山下的7個魔王，有兩個魔王在末法時代将出來引導衆生堕入地獄，引導衆生的方式是一種修叉（花紋紙）遊戲。它有54張，有四種花紋，分别是：紅心髒、黑心髒、紅四方形、黑色的花。……”甲瓦瓊擁問“寫這有何用？”
蓮師說：“寫這個對末法時代的衆生有大利益。”
于是甲瓦瓊擁将此記錄伏藏于虛空中。
幾百年後，格熱曲節旺修大伏藏師在拉薩南方羅渣卡卻的天空中取出來這個伏藏。
這個文字當時沒人理解其中的意思，七八百年後，1997年，在左欽有一份這個伏藏的記錄，左欽大堪布丹增松波仁波切在青海把這個記錄整理複印，廣爲流通。
聽說已被翻譯成漢文，裏面詳細記錄了“撲克”的諸多危害等等。
哪位師兄有翻譯這份漢文譯稿，請貼上來。
如暫時沒找到，請将此貼廣爲流通。使大家遠離魔王的圈套。
注：現在左欽的降魔雪山上也可以看到當年蓮師降伏魔王用的大石球、小石球。
念誦阿彌陀佛的名号，能生到極樂世界，“原理”來自阿彌陀佛的願力；玩撲克，能堕落地獄，“原理”來自魔王的願力。
“撲克”的危害在伏藏經文裏有詳細的說明，可惜目前我手頭暫時沒有。
但“撲克”的危害絕對與“玩遊戲浪費時間”等等普通人理解的壞處大不相同。
“撲克”是魔王引導衆生堕落地獄的願力而展現于世的，所以與“撲克”結緣是無形之中創造的堕落地獄的緣起。 “撲克”的魔力類似于“煙草”的魔力。
http://www.fjlm.org/showthread.php?...;threadid=60518“煙草”的魔力并非是什麽僅僅“尼古丁”、“肺結核”這麽簡單。
煙毒來自于一位魔族種姓的女子的子宮，此魔女的惡願産生的魔力會如卓都林巴發現的預言說的那樣：“隻要一吸到煙草、毒品的氣味，就像是被此巨妖的滴血竄入一般，必堕金剛地獄。”
但這些“煙草”的魔力解釋對于無緣分的人也無異于對牛彈琴。
然而作爲蓮師的弟子，我們既然發了利益如母有情的誓言，我們還是應多多的勸說與此伏藏有緣的人脫離“撲克”魔掌，也算不辜負蓮師對于末世我等衆生的一片悲心。
阿彌陀佛的願力，魔王的願力，有幾人能完全理解？ 人人都能理解魔王的信物——“撲克”的魔力，蓮師當年也就不必伏藏這個教言了。
正因爲，
我們凡夫人無法理解和認識到其危害，而蓮師直接予以指出，所以我們更應對蓮師、甲瓦瓊擁、格熱曲節旺修大伏藏師生起深恩難報之心。
至于色情、暴力等這些誘惑，其實沒有太深的隐蔽性，凡夫人可以理解其對身心的危害，有些德行的人自會遠離。但“撲克”的危害确很難引起我們的重視，正如師兄說的那樣，現在的撲克也有很多“變化”，但這正是其隐蔽性的提高，使其能更廣泛的接引衆生趨入地獄而已。
所以，還是請道友多加珍重、好自爲知、廣而告之吧！
能多利益一個有緣的衆生也是好的。
《圍爐夜話》中有句話：“釣水，逸事也，尚持生殺之柄； 弈棋，清戲也，且動戰争之心。”
所以，凡是讓人起争鬥心的東西，比如棋、撲克等等遊戲，不管裏面有沒有魔的願力，都是修行的障礙；凡是讓人起口欲之貪的刺激性調料，比如蒜、蔥、韭、大料等等，不管是不是戒律中的東西，也都是修行的障礙。如果一個普通的修行人感覺自己做不到打撲克而不起争鬥之心，那麽還是把這個遊戲戒掉吧。
