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December 9, 2007
社會心理學 ： 孤獨 V.S. 寂寞 （（ Lonely but not alone V.S. Alone but not lnoely））社會心理學課堂講綱：獨處與寂寞
＠台灣大學社會系，李明璁，2007/11/14
主題：獨處與寂寞
閱讀書目：
Wieland-Burston, J.著，余德慧譯（1999）《孤獨世紀末》，立緒，頁1-198。
Koch, P.著，梁永安譯（1997）《孤獨》，立緒，頁19-128。
de Maistre, X.著，嚴慧瑩譯（2005）《在自己房間裡的旅行》，網路與書。
村上春樹著，賴明珠譯（2005）〈東尼瀧谷〉，收錄於《萊辛頓的幽靈》，時報。
Part 1. 什麼叫「孤獨」（solitude）？和寂寞一樣嗎？
先來看看孤獨的鄰居們：
一、寂寞 loneliness
一種不愉快的情緒：渴望與他人產生互動卻不可得。
此一情緒包含了：
無法被滿足的上述渴望、
改變（或扭曲）的生理感受（「風特別冷」）、
改變（或扭曲）的認知判斷（「眼前的情侶甚或路人或流浪狗，對我都不甚友善」）
所以有可能在人群中（並不獨自alone），但卻相當寂寞：lonely but not alone，因為環繞你的可能不是你想與之產生互動的人。
孤獨和寂寞的根本差異：
不快樂是寂寞必然內含的一部份，但一個孤獨者卻有可能不快樂也有可能快樂。
二、隱私 privacy
一種免於被別人看見、揭開甚或侵擾的狀態。
如果說寂寞始於欲望的不滿，隱私則是一種對權利的保衛。
三、隔絕 isolation
物理空間上有被區隔開來的狀態（可能是明顯可見也可能是隱晦感知的）。
荒島、牢獄、當兵...當然如此處境經常引發寂寞或孤獨。
四、疏離 alienation
在馬克思主義的論述脈絡下，稱之為「異化」。
異化：人的意識跟自己的勞動疏離、人跟其他一起勞動的人疏離、人跟他所生產的東西疏離...
疏離或異化都意味著一種：整體性和聯繫性的斷裂、分割，於是人失去了決定權和主控權，甚至導致人際關係的破碎。
疏離和寂寞一樣，本質上是令人不快的。
疏離是一種被動式，而孤獨則可能是一種主動式。
寂寞和疏離都是一種「指涉他人的意識狀態」：
你覺得你和同學之間疏離、或因此感到寂寞，那是因為你注意到他們的存在、或說你認為你們應該是一個更具聯繫感的整體（結果卻無法），
而孤獨有可能是一種「無關他者的意識」（consciousness-without-other）
由此，浮現了「孤獨」的面貌：
是一種相對開放的意識狀態（可以是令人難受但也可能是愉悅的）
相對於寂寞、隱私、隔絕和疏離皆與他人息息相關，孤獨的意識較不受到他人關連的約制。
寂寞者渴望別人慰藉、
被隔絕者意識到人被不同空間隔開、
希望保有隱私者防範別人窺探打擾、
疏離者感受著別人的排擠或漠然。--「別人」的意識無所不在。
一種Consciousness of self-in-relation-to-other（他中有我的意識）。
孤獨solitude卻不大一樣，「別人」和「我」這兩極可能都會在此狀態中暫時引退。心靈和感官會從這兩端脫離，依附到其他事物上。
不過，這只是ideal type意義上的孤獨，
幫助我們先釐清孤獨不必然是一種惡。
而現實生活中，孤獨終究與寂寞和疏離，難分難解地交織一起。
孤獨可能涵蓋了寂寞和疏離的令人難受，但卻又不只如此、甚至又可能對立於此，變成是抵禦這些負面情緒的正面狀態。
例子：
Edward Hopper的畫
一個人、兩個人、多人的、互動的、公共空間裡的孤獨
George Tice的攝影作品
社會心理學 ： 孤獨 V.S. 寂寞 （（ Lonely but not alone V.S. Alone but not lnoely））社會心理學課堂講綱：獨處與寂寞
＠台灣大學社會系，李明璁，2007/11/14
主題：獨處與寂寞
閱讀書目：
Wieland-Burston, J.著，余德慧譯（1999）《孤獨世紀末》，立緒，頁1-198。
Koch, P.著，梁永安譯（1997）《孤獨》，立緒，頁19-128。
de Maistre, X.著，嚴慧瑩譯（2005）《在自己房間裡的旅行》，網路與書。
村上春樹著，賴明珠譯（2005）〈東尼瀧谷〉，收錄於《萊辛頓的幽靈》，時報。
Part 1. 什麼叫「孤獨」（solitude）？和寂寞一樣嗎？
先來看看孤獨的鄰居們：
一、寂寞 loneliness
一種不愉快的情緒：渴望與他人產生互動卻不可得。
此一情緒包含了：
無法被滿足的上述渴望、
改變（或扭曲）的生理感受（「風特別冷」）、
改變（或扭曲）的認知判斷（「眼前的情侶甚或路人或流浪狗，對我都不甚友善」）
所以有可能在人群中（並不獨自alone），但卻相當寂寞：lonely but not alone，因為環繞你的可能不是你想與之產生互動的人。
孤獨和寂寞的根本差異：
不快樂是寂寞必然內含的一部份，但一個孤獨者卻有可能不快樂也有可能快樂。
二、隱私 privacy
一種免於被別人看見、揭開甚或侵擾的狀態。
如果說寂寞始於欲望的不滿，隱私則是一種對權利的保衛。
三、隔絕 isolation
物理空間上有被區隔開來的狀態（可能是明顯可見也可能是隱晦感知的）。
荒島、牢獄、當兵...當然如此處境經常引發寂寞或孤獨。
四、疏離 alienation
在馬克思主義的論述脈絡下，稱之為「異化」。
異化：人的意識跟自己的勞動疏離、人跟其他一起勞動的人疏離、人跟他所生產的東西疏離...
疏離或異化都意味著一種：整體性和聯繫性的斷裂、分割，於是人失去了決定權和主控權，甚至導致人際關係的破碎。
疏離和寂寞一樣，本質上是令人不快的。
疏離是一種被動式，而孤獨則可能是一種主動式。
寂寞和疏離都是一種「指涉他人的意識狀態」：
你覺得你和同學之間疏離、或因此感到寂寞，那是因為你注意到他們的存在、或說你認為你們應該是一個更具聯繫感的整體（結果卻無法），
而孤獨有可能是一種「無關他者的意識」（consciousness-without-other）
由此，浮現了「孤獨」的面貌：
是一種相對開放的意識狀態（可以是令人難受但也可能是愉悅的）
相對於寂寞、隱私、隔絕和疏離皆與他人息息相關，孤獨的意識較不受到他人關連的約制。
寂寞者渴望別人慰藉、
被隔絕者意識到人被不同空間隔開、
希望保有隱私者防範別人窺探打擾、
疏離者感受著別人的排擠或漠然。--「別人」的意識無所不在。
一種Consciousness of self-in-relation-to-other（他中有我的意識）。
孤獨solitude卻不大一樣，「別人」和「我」這兩極可能都會在此狀態中暫時引退。心靈和感官會從這兩端脫離，依附到其他事物上。
不過，這只是ideal type意義上的孤獨，
幫助我們先釐清孤獨不必然是一種惡。
而現實生活中，孤獨終究與寂寞和疏離，難分難解地交織一起。
孤獨可能涵蓋了寂寞和疏離的令人難受，但卻又不只如此、甚至又可能對立於此，變成是抵禦這些負面情緒的正面狀態。
例子：
Edward Hopper的畫
一個人、兩個人、多人的、互動的、公共空間裡的孤獨
George Tice的攝影作品
