專修淨土的佛子於壽終時，能自知時至，現種種吉祥兆，蒙佛接引往生西方淨土，令人讚嘆之故事很多。
不過徐伯伯（徐來富老居士）在佛法修持上只會唸「阿彌陀佛、地藏王菩薩」這兩種聖號，而是何種殊勝福報因緣，令徐伯伯於壽終時開懷大笑，在蓮友的臨終助念與彌陀頗瓦法的利益下往生淨土，然後又於作第三個七（臨終第21天）時，在佛淨土與佛網Life論壇的朋友共勉歡喜告別！
所以佛網的讀者朋友們，對佛法及淨土法門一定要生信心哦！不論是漢傳或藏傳之法門同樣的殊勝啊！
【說明】
徐伯伯（徐來富）是禪門東區道場門市徐月美師姐的父親，許多佛友有來東區道場參加法會、傳法灌頂、請購文物、禮佛、供佛...等，徐師姐常常都為佛友們服務，所以很多東區道場門市的朋友也認識徐師姐。
因今天是徐伯伯的告別日（出殯日），家屬們都在忙徐伯伯的喪葬事宜，所以就由末學代筆，簡介徐來富老居士的往生過程，很令人深覺佛法之不可思議與殊勝啊！徐伯伯整個往生過程，也証明了藏傳佛教的「破瓦法、阿彌陀大灌頂、藥師佛灌頂真言」的威力無邊，還有徐伯伯臨終八小時內的佛號助念亦功德極大，真實不虛。
2008年7月11日，徐伯伯因重感冒發高燒住院，第三天因肺發炎轉入加護病房，然後病情好轉（醫師評估可能要轉入普通病房），但過了一天忽然病情又惡化，所以還是住在加護病房治療。
很感謝崑桑仁波切（札西徹令仁波切的表弟）、本覺法師、徐月美師姐的舅媽（葉媽媽）所帶領的念佛會的多位蓮友幫忙臨終修法與助念。
【前言】
民國初年的金山活佛遊化人間，而當人間塵緣了盡時，金山活佛站立著即圓寂了。後來還有許多佛教高僧大德或老居士，修到自知時至，或吉祥臥、或坐...而往生淨土者，有之。
但徐伯伯（徐來富）也不是什麼高僧大德，亦非佛法學問博學之人，徐伯伯只是一個再也平凡不過的老人，但！是何種善因緣，令徐伯伯開懷大笑的往生呢？又是何因緣徐伯伯在作七時，示現比丘相，並在淨土與廣大佛網讀者告別。
這段故事就發生在這幾天，真人真事的徐伯伯（徐來富）往生記，真的會令人間佛子對佛法生大信心，諸位法友要加油了！
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【肉身緣盡，捨報而去】
人的色身（身體）是有一定的陽壽的，不論是高僧大德，甚至佛陀也是在世壽將了盡前都「示現病苦」，問題就在這個「病苦」的時間要托多久，當然「病苦」托越久，當事者就越痛苦，而大多的有德之人，生病幾天或一、兩星期即往生或入滅了，有的有德之人因宿世業債清淨，故無疾而終的亦有之。
徐伯伯總共約住院12天即捨報往生，起初診狀就像重感冒、高燒、咳嗽...，後來有感染病毒而白血球上升而住進加護病房，在護病房的幾天中病情也時好時壞。
在往生前一天，徐伯伯身體變得很虛弱，進入彌留狀態，故於7月23日早上10：30，家屬恭請崑桑仁波切在加護病房病床邊，為徐伯伯修法，之前崑桑仁波切己在中心為徐伯伯修了三天的「藥師法」（在佛前求藥師法的淨水一瓶），為生重病者修藥師法、或誦藥師經，或在藥師佛壇城前供燈（徐伯伯一住院，徐月美師姐即刻馬上在禪門東區道場藥師佛壇城前為徐伯伯供燈）。
為重病者「修藥師法、誦藥師經，或在藥師佛壇城前供燈」這種功德回向是很不可思議的，若陽壽末盡之人，承蒙藥師佛力量，這會令病人開刀或治療順利，即使像徐伯伯是屬於陽壽將盡的情況，徐伯伯因得到藥師佛力量之加被，其身體上的病痛，亦減到最底，所以徐伯伯雖然將壽終，但沒受到太大的病苦，就像感冒一樣......
於7月23日早上，崑桑仁波切在加護病房病床邊，為徐伯伯修持長壽佛法、藥師法，並為徐伯伯開示「極樂願文」（即是帶著母親、侍者、家犬往生西方極樂淨土--大成就者--恰美仁波切造之極樂願文），仁波切還當場為徐伯伯灌頂（以阿彌陀佛法本在徐伯伯頂門作彌陀灌頂、以藥師佛法本在徐伯伯頂門作藥師佛灌頂），並為徐伯伯開示「極樂願文」及三皈依。
家屬問仁波切說：「仁波切你開示藏文，徐伯伯聽的懂嗎？」
仁波切說：「是的徐伯伯中陰神識聽的懂，現在他手、腳己開始冰冷了，他還剩下一口氣，徐伯伯的頭部及頂門熱的，這是吉祥兆（即將往生淨土或天界之兆）....」
當仁波切為徐伯伯灌頂、三皈依、開示極樂願文完畢後，仁波切向徐伯伯的頭部及耳朵吹一口氣....
不可思議的事情發生了，仁波切向徐伯伯的頭部及耳朵吹一口氣時「徐伯伯從彌留中略為醒來，然後高興的開懷大笑....」
【不可思議之臨終助念與彌陀頗瓦法的威力】
仁波切親見徐伯伯臨終前現吉祥兆，仁波切在加護病房開示說：「徐伯伯的福報真的很大，徐伯伯的子女十多年來從事淨化人心的工作與佛教事業，且子女們長期的發大菩提心，這些大功德、大福報，徐伯伯都收到了，所以徐伯伯臨終前才會笑的那麼開心。」
也有別的善知識師兄說：「徐伯伯應該是見到法身佛的佛光了，故才會開懷大笑....」。
末學也請教了倫倫師兄，依照密宗的「中陰救度法」、「西藏生死書」提到其中大概是說：「人臨終時，死亡光明會現前，且亡者在生前所造的善、惡業境會現前...」。
所以不因為你是出家僧人、仁波切、法師，你的「明光」就特別明亮、光明。也不因為你是乞丐、街頭小混混、市井小民，你的「明光」就特別暗、特別小。法身佛的光明是充滿每一眾生的內在的，所以網友們不要太看輕自己。
瀕死臨終修佛功德現前的探討（網友可參考下面，倫倫師兄的文章）
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=10&ID=1989&page=1
於7月23日早上徐伯伯接受了仁波切的灌頂、三皈依、開示極樂願文完畢後，約中午仁波切就回去中心，可是到了下午三點左右，家屬接到醫院的緊急電話告知：「徐伯伯的心跳己開始減慢了，徐伯伯準備往生了...（因家屬有簽下放棄急救，與病人回家往生的切結書）」，家屬急奔醫院，為徐伯伯辦理出院，且家屬在幾天前己接洽在佛教葬儀社工作的洛師姐（洛師姐是禪門東區道場的佛友，與徐師姐熟識多年，且東區道場的中元普渡、傳法灌頂，她都會來參加），而洛師姐通知佛教葬儀社準備接徐伯伯大體的救護車，來醫院準備接徐伯伯回家往生。
徐伯伯從出院前，一直到準備回家往生，都開懷笑著，一直到家中下午5點心跳停止，徐伯伯都開心笑著，就在那臨終時刻，就笑著離開人間。
接著徐月美師姐的舅舅、舅媽（葉媽媽）所帶領的念佛會的多位蓮友幫忙臨終助念（唸：阿彌陀佛）....前前後後唸了八小時。
那時末學接到徐月美師姐電話，徐師姐拜託我下班時，到中心請崑桑仁波切來家中為徐伯伯修持彌陀頗瓦法（註：而仁波切上午才去醫院為徐伯伯修法、灌頂、三皈依，因殊勝密法威力不可思議，徐伯伯人間之業都清淨了，故幾小時後即將捨報而往生佛土。），未學下了班去中心接仁波切，來到徐伯伯家時己快到晚上八點了，這時助念的蓮友先離開，讓仁波切在徐伯伯大體旁，專心為徐伯伯修持彌陀頗瓦法。
彌陀頗瓦法約修一個多小時，結束後，仁波切用金光明沙灑少許在徐伯伯的頂門（梵穴），然後仁波切說：「你們放心好了，徐伯伯福報、善報的功德成熟了，他將前往淨土了。」
仁波切離開後，舅媽（葉媽媽）與蓮友們又接著進來在蓋著陀羅尼被的徐伯伯大體旁助念.....，因仁波切在修頗瓦法時，在徐伯伯的胸口，放一個大的印在黃絹布上的「中陰文武百尊咒輪」，仁波切說：「中陰文武百尊咒輪對亡者、臨終者的超度，特別有用。且此咒輪要與徐伯伯大體一起入殮、封棺、火化...其功德必增上。」
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【入殮封棺前亦現吉祥兆】
“頗瓦”二字是藏語，它的意思作“遷移”講，就是說人要死時，把自己帶業往生的那個“本元風心”(識神)，由業報的蘊身中，遷移出去，另外覓找生趣。在漢話中，有“往生”一詞與之相仿。但是往生，多與“淨土”相連。修頗瓦法的，程度有高下之分，未見得一遷便到“淨土”。即使不能到淨土。最低限度，自己可以勉強得到一點主宰，隨便可以投生一種善趣。即在死時，修得好者，尚能“預知時至”，“正念分明”。不像常人一樣，模模糊糊，全不自主，到臨終時，手忙足亂，毫無辦法，痛苦萬狀！
頗瓦法有兩種，一種是利益人間的佛弟子（東區道場門之前也請札西徹令仁波切傳過此法），另一種頗瓦法是利益剛往生的有緣人，而仁波切就是為徐伯伯修持此種頗瓦法。
徐伯伯經過頗瓦法的功德利益後，徐伯伯識神遷移出去了，脫離了軀穀，徐伯伯的靈魂抽離身體後，徐伯伯的大體出現了吉祥兆，徐伯伯臉上的老人斑消失了，且臉孔變年輕了（徐伯伯75歲的老人面相，變成約50歲一樣的年輕），相好安祥，之前那笑嘻嘻的臉，變成安息放下熟睡般的莊嚴臉孔，這是神識離開大體之兆。
隔天一大早，葬儀社的幾位師兄，來為徐伯伯淨身（準備入殮），葬儀社的師兄說：「哦！這個很殊勝哦！徐伯伯有修過法的、有助念過，身體如睡眠一樣有如生前（一般人死後身體會疆硬）很好淨身、穿壽衣及入殮」。
在徐伯伯入殮時，家屬以金光明沙灑在其「頂、喉、胸」，且以少許金光明沙放入壽衣的口袋中，然後再把仁波切修過法的「中陰文武百尊咒輪」放在其胸口，一起入殮。
【徐伯伯在淨土與佛網Life論壇的朋友共勉告別】
徐伯伯往生之日，正好逢遇2008年禪門東區道場中元普度法會，而這也是很好利益亡者、祖先的因緣，家屬準備為徐伯伯作頭七、三七、五七、七七（作單數的七即可），而東區道場中元普度法會一整個月的每週法會，也都回向給徐伯伯（因為徐伯伯也在東區道場中元普度法會之中立了往生蓮位，而12年前己往生的徐媽媽也有立往生蓮位。）
因東區道場中元普度法會的第一週，大家忙著為各自的祖先或親人立牌位，徐伯伯的家屬也在東區道場立了牌位，並在佛前祈禱（告知徐伯伯，在人間的子女很思念他），隔天也就是徐伯伯二七之時，家屬夢見徐伯伯身穿金黃色袈裟閃閃發亮，且現比丘相，面容也很年輕約三、四十歲的樣子.........。
依照中陰救度法中，蓮師的開示提到，陽間每過7天，對中陰神識（亡靈）來是過了一天，所以二七對徐伯伯來說是過了第二天，徐伯伯身披袈裟閃閃發亮，又示現的那麼年輕，所以他入殮前的大體會變年輕，且老人斑都消失了。
到了作三七的當天清晨，家屬又夢見了徐伯伯住在莊嚴壯麗的空中宮殿閣樓中....
家屬問徐伯伯說：「爸爸！己過逝的鄉下叔公、伯父輩、嬸婆....，有沒有來看您啊！」
徐伯伯說回答說：「沒有，這個殊勝善境，他們是到不了的，如果生前不學佛法，或行大善德，人間壽終時其魂魄是到不了這裡的。」
家屬又問徐伯伯說：「爸爸！媽媽有沒有來看您。」
徐伯伯回答說：「沒有，你媽媽現在住在別處，因她無法到我們這國度，但過些時後，我會去探望她，你們要放心啊。」
徐伯伯又回答說：「很感謝佛網的許多讀者、朋友，你們在佛網所得到的法喜、法益，這些功德冥冥中也都回向給我了，佛法是希有真實不虛，為人父母者不要障疑子女學佛，而為人子女學佛、修法時，不要忘了，要回向給父母哦！」
