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在“甲斐之虎”武田信玄20多歲的時候，後來號稱“武田四名臣”、“戰國三彈正”之一的高阪昌信是他的第一男寵。 但後來信玄開始對另一個侍童彌七郎感興趣,這引起了昌信的嫉妒。 有一天，武田信玄正與彌七郎鬼混時被高阪捉姦在床，被逼寫下了保證書，這便是這份誓詞的由來，原稿現存於日本東京大學史料編纂所。

晴信與昌信之間所發生的稱得上是一出不折不扣的國產鬧劇——有一段時間，晴信突然對昌信冷淡起來，常命令另一個小姓彌七郎侍寢，昌信感到被情人背叛而非常生氣。 晴信察覺昌信不悅，遂書寫書一封交與昌信：

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 “一、彌七郎にしきりに度々申し候へども、蟲気の由申し候間、了簡なく候。全くわが偽りになく候。
一、彌七郎伽に寢させ申し候事これなく候。 この前にもその儀なく候。 いはんや、晝夜とも、彌七郎とその儀なく候。 なかんづく今夜、存知よらず候のこと。
一、別して知音（ちいん）申し度きまま、急々走り廻ひ候へば、かへって禦疑ひ迷惑に候。

この條々 、偽り候はゞ、當國一二三大明神、富士、白山、ことには八幡大菩薩、諏訪上下大明神、罰を蒙るべきものなり。 よって件の如し。
內々寶印にて申すべく候へ共、甲役人多く候間、白紙にて。 明日重ねてなりとも申すべく候。

七月五日晴信（花押）

春日源助どの”

 （譯）“我最近之所以常常去看彌七郎，只不過是因為他生病了。我過去從來沒有讓彌七郎侍寢過，今後也絕對不會有。請你相信我，我對源助的心意絕對不會有所改變。我日夜徘徊，寢食難安，就是因為我的心意無法傳遞給你而感到難受不已。如果我騙你的話，我願意接受甲斐的一、二、三大明神、富士、白山、八幡大菩薩還有諏訪上下大明神的懲罰。本來這種誓言應該要寫在請紙上，但是因為甲斐這邊的下人太多，為了避人耳目，所以暫時先用白紙寫給你。如果你想要，我會再寫一次正式的誓文。”

原稿中出現的『候』是古日文中的叮嚀語。 以『候文』書寫、或是使用『御』、『春日源助』這樣的字眼，都不像是一個主上對下屬使用的口氣，而是以平等立場與收信者談話。 這正是讓這篇誓文被後世公認為情書的原因之一。 請紙是打仗出征前或者祭祀典禮上用於向神禱告用的專用紙，要用請紙寫信給男寵一事被諸家臣知道後無不暴跳如雷或唉聲嘆氣。 在幾位老臣苦心婆似的勸告下，晴信放棄了先前的念頭並從此腦筋開竅，讓春日源助元服更名為高阪昌信，以家臣的身份留在身邊專心治國。 另一方面，收到情書的昌信大為感動，士氣暴漲，開始嶄露他的軍事天才。 對於此事，高阪昌信在他的傳世著作《甲陽軍鑑》裡虔誠地記錄道“……我蒙受主公的種種愛護，在主公的呵護下，就像一朵牡丹花似的被培育成長……主君要用全心培養家臣，家臣才能有能力……”。 除了昌信本身能力出眾，晴信對他的偏愛使得他以極快的速度平步青雲，不到30歲便成為武田家臣團中分量最重的一員。 三方原合戰後晴信病死，昌信傷心欲絕，在武田信廉的苦苦相勸下才未切腹殉情。 昌信對武田家的忠誠日月可鑑，在他職業生涯末年還一手導演了家康弒子的挑撥離間的大手筆。 可惜的是晴信的繼承者勝賴與老臣關係處理得很差，與昌信也格格不入。  1578年，高阪昌信病死在海津城，這是晴信授予他的第一塊封地。 從此武田家的武運敗如山倒。 也許，高阪昌信在御館之亂之前西去，這也是一種幸福吧，因為他不用如同真田昌幸般親眼見證他所敬愛的武田家覆滅的那一刻了。